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什么是法家思想,韩非,《韩非子》

时间:2022-03-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:法家思想形成于春秋战国时期。法家思想与儒家思想的认识基础正好相反,认为“人性本恶”,将趋利避害的人性本能扩大化、最大化。法家思想应运而生,横空出世,杀气腾腾。法家思想是用鲜血和生命铸就的。他不仅创立了系统的法家思想,而且在其著作中蕴涵大量的朴素唯物主义和辩证法思想,对中国的古典哲学作出了巨大贡献。

六、什么是法家思想,韩非,《韩非子》

法家思想形成于春秋战国时期。周朝末期,以道德规范为主的周礼渐渐失去约束力,天下开始由有序逐渐走向混乱。齐国的管仲、晋国的郭偃、郑国的子产等人开始了以法治国的探索,成为法家思想的先驱者。后又有商鞅重“法”、申不害重“术”、慎到重“势”等多种形式的法家思想和实践。战国末期,韩非集前人之大成,形成了系统的法家思想体系,并为秦王嬴政所采用,为秦富国强兵、灭亡六国、统一天下、实行中央集权统治提供了强有力的法治理论武器,进而促成了中国两千多年的封建国家政治和制度,足见其作用和威力的强大。

法家思想与儒家思想的认识基础正好相反,认为“人性本恶”,将趋利避害的人性本能扩大化、最大化。认为必须重赏重罚,强调法治的极端重要性。但笔者认为,在以孔子为代表的其他多数思想家极力主张“复礼”思想而又回天无力之时,在社会矛盾日益突出复杂、天下大乱之时,唯有极端、唯有强化法治,才能切中要害,才能切实有效地解决当时的社会根本问题。法家思想应运而生,横空出世,杀气腾腾。

法家思想是用鲜血和生命铸就的。孔子的后代被历朝历代尊崇有加,孔府、孔庙、孔林为中国有史以来延续最为长久的家族象征。而法家思想者注定当朝毙命,因为他们在解决重大社会问题的同时,剥夺了很多人的利益,甚至使很多人付出了鲜血和生命。

韩非,法家思想的终极代表人物,原为韩国的贵族,口吃,善著法家文,被秦王嬴政发现并请去为其所用,后被同门李斯设计害死。他不仅创立了系统的法家思想,而且在其著作中蕴涵大量的朴素唯物主义和辩证法思想,对中国的古典哲学作出了巨大贡献。

《韩非子》,一部韩非著的中国古代经典著作。全书共55篇10余万字,文锋犀利,论述透彻,切中要害。文章构思精巧,见解独到,语言平实深刻,善于用寓言等形象地揭示抽象的道理,堪称后世著文的典范。

学习法家思想,应把握好以下几个方面。

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