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小说（或许还应该加上诗歌），是一切文学形式中最伟大、最自由、最完美的艺术形式。只有这一具有无限优越性的艺术载体，才有可能完成创作者之非凡的、交响性的文学构思。
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小说给一切思想理念和情感的表达，提供了无限的可能和没有边际的空间。这是因为，小说既可以取材于真实，更可以立足于虚构。尽管散文等形式可以直接地表达人的感情和思想，但由于它不能有太多的虚构，于是对于表达创作者的广阔的、深层的思想和带有创造性乃至幻想性的人生理念和意图方面，将会受到极大的限制。
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在表达思想、情感方面，小说是一切艺术创作中最不受时空限制的、极端自然和自由的艺术形式。关于这一点，无论是诗歌、散文、戏剧、音乐和绘画，与之相比，都有某种力不从心的地方。
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真正伟大的文学家不仅是生活之敏锐的观察家、讲故事的能手、语言的天才以及自由驾驭小说这种艺术形式的能工巧匠，而且还必须是伟大的思想家和哲学家。一流小说的真正价值，就在于它通过这种“故事化”的形式，透视人生和人性的奥秘，展示“思想创造者”之最深层次和最高境界的精神理念。在这里，故事本身只是载体，其完美艺术形象的塑造以及蕴含期间的思想及其给人的灵魂的昭示，才是整个创作的最高境界和最终目的。
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真正的文学家必须具有一切艺术家所应有的修养和气质。苛刻地来讲，独特的观察力、敏捷的思维、讲故事的能力以及良好的语言功夫等等，只是从事文学工作的必需的基础。对于真正的小说家来说，他必须具备一切艺术家的素质——必须集文学家、思想家、诗人和艺术家的修养和品格于一身：
思想家的道行，可以让他提升作品的精神层次和格调；诗人的品格，会让他的作品充满诗情画意；美术家的素养，会让他的作品给人以强烈的造型性和鲜明的色彩；而音乐家的气质，会赋予他的作品以如歌的美妙乐韵和富于旋律感的抒情诗意。
正因为如此，所以我始终固执地将真正的文学家一概称作艺术家。
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如果小说这种文学形式不曾给你留下如我所说的印象，那是因为：要么你看到的小说不是我所理论的这样一种境界和层面的、货真价实的创造；要么就是你自己还没有足以认识和领悟“小说”这种艺术形式的智慧和眼光。
不会读小说的人只是看看故事情节（当然这也不错），而会读它的人则是领会其中更深层次和更高层面上的精神性内涵。此所谓外行看热闹，内行看门道，关键是个修养问题。
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并不是从事文学写作的人都是文学家。有些人或许一生都在从事这个行业，但他却永远是一个“天门未开”的门外汉。门外汉创作的东西是不会给人提供我所理论的这种高层次高境界的审美内涵和精神启示的。艺术的行当里人头攒动、拥挤异常，那是因为这方天地里聚集了太多的“爱好者”和前来混口饭吃的“门外汉”。
记住，艺术行当里最缺的恰恰就是艺术家，而最不缺的是号称为“艺术家”的门外汉。
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真正的写作绝不可能只是文字的卖弄，而永远是用诚挚的情感和咸涩的汗水，拌和着生命和灵魂的辛勤劳作。真正的作家，创作就是他对世界、对人生、对生命从生到死、对宇宙大千从宏观到微观的深切感悟，是他的生命和灵魂的真诚自白。
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