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内心自由与科学发展

时间:2022-01-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:午休前翻阅叶郎选编的《文选》,其中有一篇爱因斯坦的《自由与科学》,文章中从一个自然科学家的角度研究了自由与科学发展问题。爱因斯坦的思想实际上说明科学上的发展需要内心自由,当内心自由时人们可以无约束地观察和思考问题,并可由此推进知识创新和技术创新。爱因斯坦的想法和德国洪堡大学的治学理念是一致的,洪堡认为学术自由是献身学术事业的先决条件。内心自由的存在意味着人们不再被动地生活。

内心自由与科学发展

午休前翻阅叶郎选编的《文选》,其中有一篇爱因斯坦的《自由与科学》,文章中从一个自然科学家的角度研究了自由与科学发展问题。他指出:“科学进步的先决条件是具有不受限制地交换一切结果和意见的可能性——在一切脑力劳动领域里的言论自由和教学自由。我所理解的自由是这样的一种社会条件:一个人不会因为他发表了关于知识的一般和特殊问题的意见和主张而遭受到危险或者严重的损害。这种交换的自由是发展和推广科学知识所不可缺少的,这件事有很大的实际意义。”爱因斯坦把这种自由称为外在自由,他认为还有一种自由:“科学的发展以及一般的创造性精神活动的发展还需要另一种自由,这可以称为内心的自由。这种精神上的自由在于思想上不受权威和社会偏见的束缚,也不受一般违背哲理的常规和习惯的束缚。这种内心的自由是大自然难得赋予的一种礼物,也是值得个人追求的一个目标。”心灵的自由胜于物质生活的自由,心灵的自由才是人生真正而又永恒的自由。正如雨果所说的那样:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”

爱因斯坦的思想实际上说明科学上的发展需要内心自由,当内心自由时人们可以无约束地观察和思考问题,并可由此推进知识创新和技术创新。爱因斯坦的想法和德国洪堡大学的治学理念是一致的,洪堡认为学术自由是献身学术事业的先决条件。学术自由开阔了学者的视野,可以增强学者的判断能力和责任感。洪堡大学认为教授与学者应处于政治和社会环境的彼岸。科学的自由,作为精神上的内心自由,正是这种彼岸的自由。这种自由的意义在于,它能为国家和社会保存一支校正力量,以便能去校正那些在政治和社会上形成了优势力量的东西,并能将这个社会引到一个绝对健康的方向上去。在洪堡看来,大学的基本组织原则有两条:一是自由,二是宁静。通过宁静与自由,可使人保持内心平静,注意力集中,通过对学问的反思将会产生一种有成效的抽象思维,引导创造性的工作,并从中进行持续的自我教育。

对于学者来说,要保持内心的自由和学术自由,必须做到内心强大。内心强大的人是指意志坚定,不受外界影响的人。内心强大的人,不论外界有多少诱惑,遭遇多少挫折,都心无旁骛,依然固守着内心那份坚定。内心强大是心中的安定与平静。内心的强大带给我们的是宽容和谦让。正是因为内心的安定与平静,我们才明白自己真正需要什么,才明白如何才能得到快乐。内心的强大是人生目标的清晰的体现。因为人生目标清晰我们才可以知道什么是对的,什么是错的。

内心自由是人们心中永不熄灭的精神追求。内心自由的存在意味着人们不再被动地生活。“采菊东篱下,悠然见南山”就是一种对自由生活的向往。人的一生中,自由是不可或缺的,它能让人活出生命的重量,活出属于自己的一片天地。因此,内心离不开自由,没有内心自由就没有真正的人生,就没有科学的发展。

2013年12月3日

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