山中與裴秀才迪書

山中與裴秀才迪書

近臘月下，景氣和暢^〔一〕，故山殊可過^〔二〕。足下方温經^〔三〕，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺^〔四〕，與山僧飯訖而去。北涉玄灞^〔五〕，清月映郭，夜登華子岡^〔六〕，輞水淪漣^〔七〕，與月上下；寒山遠火，明滅林外；深巷寒犬，吠聲如豹；村墟夜舂^〔八〕，復與疏鐘相間^〔九〕。此時獨坐，僮僕静默，多思曩昔^〔一〇〕，攜手賦詩，步仄逕，臨清流也。當待春中，草木蔓發，春山可望，輕鯈出水^〔一一〕，白鷗矯翼，露濕青皋^〔一二〕，麥隴朝雊^〔一三〕，斯之不遠，儻能從我遊乎^〔一四〕！非子天機清妙者^〔一五〕，豈能以此不急之務相邀？然是中有深趣矣。無忽！因馱黄蘗人往，不一^〔一六〕。山中人王維白^〔一七〕。

此書係王維隱居輞川時作。信中描寫灞水輞川寒山夜火，村落舂聲，古寺夜鐘，清泠淡泊，一如詩畫，正契文中所謂“天機清妙”。最後復寫想像中的春景，萬物皆動，生機勃發，以此預邀友人同遊藍田，情懷高曠朗練。故黄庭堅云：“顧知此老胸次，定有泉石膏肓之疾。”（《苕溪漁隱叢話》）馬端臨也説“余每讀之，使人有飄然獨往之興”（《文獻通考·王右丞集》）。

〔一〕臘：原爲祀名，後世以臘祀之月名爲臘月，即農曆十二月。漢應劭《風俗通·祀典篇》：“僅按《禮》傳，夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蠟，漢改爲臘。臘者，獵也，言田臘取獸以祭祀先祖也。或曰臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。”景氣：景物氣候。

〔二〕故山：指藍田山。在陝西藍田縣東南三十里。王維先隱藍田，後移輞川，因稱藍田爲“故山”。殊：尤。過：造訪。

〔三〕足下：古代對人的尊稱。温經：温習經書。

〔四〕猥：猥瑣。詩人自謙之辭。感配寺：在藍田山。

〔五〕玄：黑色。灞：灞水。《清一統志》：“陝西西安府：霸水在咸寧縣（今并入長安縣）東，源出藍田縣，谷水經縣東南，流至咸寧縣界，又北入渭水。”

〔六〕華子岡：輞川勝地之一。見《輞川集》序。

〔七〕輞水：即輞川。見《輞川閒居贈裴秀才迪》題解。淪漣：微波蕩漾。《詩·魏風·伐檀》：“河水清且漣猗。”毛萇傳：“風行水成文曰漣。”又：“河水清且淪猗。”毛萇傳：“小風水成文，轉如輪也。”

〔八〕舂：搗米聲。

〔九〕疏鐘：指山寺間斷的鐘聲。相間：夾雜一起。

〔一〇〕曩昔：往昔，從前。

〔一一〕鯈（狋犻á狅）：白魚。《莊子·秋水》：“鯈魚出遊從容，是魚之樂也。”

〔一二〕矯翼：猶言展翅。皋：水中高地。

〔一三〕朝雊：雄鷄晨鳴。

〔一四〕斯：指上述春景。儻：倘。

〔一五〕子：指裴迪。天機清妙：謂悟性敏慧，天質不凡。

〔一六〕蘗：即“檗”，黄木，一名檀桓，味苦入藥。五六月採皮去皺暴乾，根亦可用。馱黄蘗人：指販藥者。不一：猶言不一一盡言。

〔一七〕山中人：即隱者。屈原《九歌·山鬼》：“山中人兮芳杜若。”此係詩人自况。