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电视激起鄂温克人的都市生活欲望

时间:2022-04-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:对于大多数草原鄂温克人来讲,由于电视的影响,都市生活只是一种渴望。在鄂温克草原,并不只是青年人都市欲望膨胀,中年人中有都市梦想的也不在少数。林区鄂温克族被称为“驯鹿鄂温克人”,传统生活方式是居住在山林中饲养驯鹿。对于林区鄂温克人搬迁的事,很多牧区鄂温克人基本上是从电视上了解到的。

一、电视激起鄂温克人的都市生活欲望

“电视节目一般更多地描绘都市生活方式,而不是乡村生活方式,这种倾向性使消费主义更为光彩夺目,而且电视展现了一副描绘社会流动和个人成就的画面。这些节目使得很多村民,特别是年轻人,排斥乡村农业生活,转而追求其他的生活方式。因此,电视带来了变化,但它同时也贬低了许多村民眼中的传统乡村生活。”[7]对于祖祖辈辈生活在草原的鄂温克人而言,他们对城市生活一直比较陌生。电视进入草原之后,它不仅将现代化的新景象展示给草原鄂温克人,同时也向草原鄂温克人再现了一种全新的都市生活方式。这种现代化的、舒适的、浪漫的、满载着梦想和欲望的都市生活与传统的、艰苦的、枯燥的草原生活形成鲜明的对照,激起了草原鄂温克人的都市欲望,这种都市欲望在年轻人身上体现得最为强烈。

随着都市生活欲望的膨胀,内蒙古牧民人数总体呈现减少趋势,越来越多的牧民离开草原,汇入城市拥挤的人流之中。“草原从来就不是封闭的,现代文明吸引着越来越多的牧民跳下马背走进城市。据统计,近几年内蒙古每年外出务工农牧民达100多万人。十几万牧民告别了祖祖辈辈放牧的草原,孩子们进城上学,年轻人四处闯荡,老人们享受低保”[8]笔者调研期间了解到,草原鄂温克人去都市寻找新生活的人为数不多,甚至是寥寥无几。对于大多数草原鄂温克人来讲,由于电视的影响,都市生活只是一种渴望。受自身条件和其他方面条件所限,这种渴望目前仅仅表现为一种行为意向,而没有化为一种实际行动。这种行为意向也许会随着时间的推移而转化为必然的行动。

就现实而言,经济因素是导致牧民向往都市的重要因素,“但是许多电视节目使城市生活方式合法化,并且刻画出村民开始接受其为规范的图景。”[9]扎木苏是一位19岁的鄂温克青年,初中毕业后在嘎查一直帮助父亲从事畜牧业生产,他性格开朗,并不隐藏他的都市欲望,他想到大城市去看看,亲自感受一下城市生活究竟是不是和电视里演的一样:

以前,我只是羡慕城市生活,但是并没有想真正离开草原。自从看了一个电视节目以后,我的都市梦就萌发了。那个节目讲的是一个蒙古族青年,到了城市以后找不到合适的工作,后来就去歌厅唱蒙古族歌曲,很受欢迎,还挣到不少钱,在城市找到了立足之地。其实,我们鄂温克人和蒙古族人一样,也是唱歌跳舞的能手,唱《吉祥三宝》的那个家庭组合,就是我们鄂温克人。姐姐[10]在北京帮我找一份工作吧?干什么都行,去歌厅唱歌也行,我肯定不比电视上那个蒙古族小伙子唱得差。

其实,扎木苏只是草原鄂温克青少年中渴望城市生活的代表之一。阿尼日和阿丽玛是一对姐妹,很有歌唱和舞蹈才能,她们渴望都市生活并不仅仅是羡慕都市的繁华和浪漫,而是梦想在大都市寻找到施展歌舞才能的机会——

每次电视上有歌舞大赛,我们都看得非常认真,像《超级女生》、《加油!好男儿》、《星光大道》和《武林大赛》等节目,总是让我们激动不已。我们非常羡慕那些能参加比赛的人,谁不喜欢鲜花和掌声呢?那些人生活在大城市,机会多,比我们幸运。更多的时候,我们也只是想一想,我们知道那是永远不能实现的梦想。

与阿尼日和阿丽玛姐妹俩相比,金娜的都市渴望更强烈:

很多人说我们这里是天堂,把这片草原叫做“天堂草原”,全国各地,甚至是外国人都喜欢来这里旅游,那是他们在这里住的时间短,来的时候又是草原最美、最舒适的季节。但是要长年累月在这里生活,恐怕感觉就不一样了。说心里话,在草原上生活挺苦的,一年四季总是忙个不停。夏天还好,春秋风沙很大,皮肤被风吹得裂口子。冬天又特别冷,经常零下30多度,在外面干一会儿活就会冻得像猫咬一样。看看电视上的城里人,生活得多舒服,上班的时候风吹不着雨淋不着,下班以后去公园、逛街、看电影、约会、聊天,比我们轻松多了。只要有机会,我一定到外面去,我可不想还继续在草原生活下去。

在鄂温克草原,并不只是青年人都市欲望膨胀,中年人中有都市梦想的也不在少数。只是他们已经过了做梦的年龄,而且很清醒地认识到现实和梦想之间存在着很大的差距,这种差距他们无力缩小,只能面对。访谈中,一些中年鄂温克人这样表达自己对都市生活的看法:“没有电视的时候,我们看不到别人是怎么样在生活,对自己的生活状况很满足。后来从电视上看到别人过的是那样的日子,住高楼、开汽车、到处去玩儿、买漂亮衣服、花钱从来不算计,有时候一顿饭就能花掉一般牧民家庭一年的收入。对照一下自己的日子,一天到晚忙个不停,遇到天灾,不但挣不到钱,还得赔本。最近几年,草原的状况越来越不好,旱情很严重,今年就是百年不遇的旱灾年,你看到了,七月不到,草就黄了,旱死了。牧民们都在为储备冬草的事情发愁呢。本地没有草,只能从外地买,价钱贵很多,很不划算,一冬天白忙活。现在草原环境越来越恶化了,草场减少,沙漠化严重,以后怎么样还不知道呢。说到城里人的生活,我们也羡慕呀,可是羡慕归羡慕,我们这个年龄书读得少,汉话说不好,就是能到城市去生活,我们又能干什么呢。我们现在不会离开草原,如果儿女们将来到城市去生活,我们肯定也搬出去,跟他们一块去过好日子。”

由此可见,在牧区鄂温克人中,对于都市生活的向往青年人体现得最为强烈,而中年人虽然羡慕都市生活的舒适,但是由于自身适应新生活的能力有限,只能将这种期望寄托在儿女们身上。访谈中,我曾经和牧民们聊起过“驯鹿鄂温克人”整体生态移民的事。林区鄂温克族被称为“驯鹿鄂温克人”,传统生活方式是居住在山林中饲养驯鹿。2001年内蒙古根河市市委、市政府对“驯鹿鄂温克人”实施整体生态移民,并且于2002年7月开工建设生态移民工程,包括住宅、鹿舍、办公楼、博物馆、鹿产品加工厂房等。2003 年,最后一批“驯鹿鄂温克人”走出大山,开始城镇化生活。移民后,政府为每户发放了生活补助费,无偿提供了液化气灶具和小灵通手机,而且动员社会力量为每户解决了电视机、电视柜、床和沙发等物品,鄂温克族学生享受助学金,孤儿全部免费上学。对于林区鄂温克人搬迁的事,很多牧区鄂温克人基本上是从电视上了解到的。当我问到如果有一天,让大家离开草原搬到城市去生活的意愿时,68%的年轻人、46%的中年人和8%的老年人表示赞同。“你对城市生活的了解,是通过哪些途径获得的?①亲自体验过;②别人的描述;③电视上看到的;④自己的想象”。对这一个问题的回答,无论是青少年,还是中老年人,排在首位的是亲自体验过,其次的选项就是在电视上看到的。值得一提的是,“亲自体验”选项最高是因为牧区鄂温克人经常去南屯和海拉尔就医、购物、探亲或者访友,而不是长时间居住。

总之,由于电视中大量鼓吹城市中现代化的生活和消费方式,牧区鄂温克人在电视的影响下,越来越多的年轻人赞同这种生活方式,其中一部分人也正在试图通过自身的努力,改变现状,迎接新生活。

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