【摘要】：但相较于论证性的概念框架所展开的政治哲学的合理性论证和思考，日常的政治合理性思考和论证则要粗疏和模糊一些。当然，这两者之间的意义关联的建立，需要我们从政治哲学的论证性概念框架的分析和讨论中，回归到日常的政治思考的粗糙地面，需要我们重新理解论证性的概念框架与日常的政治思考之间的联系及其方式。
政治哲学的合理性论证与日常的政治思考_论证与解释:政治哲学导论
以上的第二、三、四章，分析和讨论了中西政治哲学史上的诸种论证性的概念框架。对于以上所进行的这种稍嫌繁琐而又冗长的分析和讨论，人们可能会有这样的疑问：这种分析和讨论的目的何在？对于这样的疑问，最为直接的回答就是：这种分析和讨论，首先致力于理解和解释诸种论证性的概念框架。而理解和解释诸种论证性的概念框架，就是力图把握和呈现其合理性论证的理路、结构、根据和理由。而对诸种论证性的概念框架的合理性论证的理路、结构、根据和理由的把握和呈现，就是要搞清楚政治哲学家是如何进行政治哲学的合理性论证的。而对于政治哲学家是如何进行政治哲学的合理性论证的思考和澄清，也使我们自己走上了学习政治哲学的合理性论证的道路；换言之，对诸种论证性的概念框架的这种分析和讨论，就是我们自己学习如何进行政治哲学的合理性论证的道路。那么，追随政治哲学家去学习如何进行政治哲学的合理性论证，又有什么意义呢？我们知道，在日常的政治思考中，我们也常常进行着合理性的思考和论证。但相较于论证性的概念框架所展开的政治哲学的合理性论证和思考，日常的政治合理性思考和论证则要粗疏和模糊一些。而追随政治哲学家去学习如何进行政治哲学的合理性论证，无疑能够使我们对日常的政治合理性思考和论证具有反思性的意识，能够使日常的政治合理性的思考和论证趋于明晰和精细。当然，这两者之间的意义关联的建立，需要我们从政治哲学的论证性概念框架的分析和讨论中，回归到日常的政治思考的粗糙地面，需要我们重新理解论证性的概念框架与日常的政治思考之间的联系及其方式。
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