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教育和政府的社会角色

时间:2022-07-11 百科知识 版权反馈
【摘要】:在 16 世纪下半叶,教育对社会制度具有崭新的重要意义。新教和天主教国家宗教改革的后果之一,就是力图向每个教区安置一名持重而有经验的牧师。在德国出现了新教和天主教的新大学。通向教育的更宽阔渠道学校、学院和大学从社会各阶级的广泛阶层中招收他们的学生。政府和社会各阶级社会各阶级的形成不仅取决于经济力量,也不仅取决于教育程度,还取决于政府的行动。免税成为高级社会地位的一种象征。

在 16 世纪下半叶,教育对社会制度具有崭新的重要意义。新教和天主教国家宗教改革的后果之一,就是力图向每个教区安置一名持重而有经验的牧师。于是需要有更多受过教育的教士。商业的发展也需要有文化的职员和代理人。政府要从贵族和中产阶级中吸收人才,他们应能在大机构里工作,为人可靠、通晓财政、会作记录和起草建议等。同时也出现对律师的普遍需要。

一名 17 世纪修道士在西班牙萨拉曼卡大学上课,该校是当时欧洲最大的大学之一,同时也是一个很好的范例,表明在新教改革后的一百年期间,此类机构在天主教和新教国家都得到了扩展。(Index/Bridgeman Art Library)

新的学校和大学对教育的新需求正遇上慈善事业的大发展,大约在 1580 年到 1640 年期间,这种事业在英国和法国都发展到了最高点。于是,设置了许多捐赠的奖学金。今天我们称之为中等教育的好几百所“文法学校”,那时在英国纷纷建立起来。在法国,专科学校的程度,是相当于英国的文法学校,再加上牛津或剑桥大学一二年级的课程。在 1789 年革命时期仍然存在的 167 所法国最重要的专科学校中,仅有 36 所是在 1560 年以前的几个世纪内建立的,其余 92 所都是在 1560—1650 年间建立的。女子学校的建立较为分散,但 1535 年建于意大利的乌苏林姐妹会到 1700 年时在欧洲天主教各国、甚至在加拿大建立了 350 所修道院,在其中多数以为女孩提供教育为主。

荷兰和瑞士的新教徒各自创办了莱顿大学和日内瓦大学。在德国出现了新教和天主教的新大学。在西班牙,大学的增加显著而出众。中世纪时期只有两所大学的卡斯提尔,到 17 世纪初便有了 20 所;萨拉曼卡大学一年入学的学生超过 5,000。到 1600 年,西班牙美洲也有了 5 所大学。英国在牛津和剑桥增设了新学院,尤其在上述时期,牛津和剑桥各学院的学生人数非常之多。在牛津,1550 年每年允许入学的新生仅为 100 人,到 17 世纪 30 年代则上升为 500 多名,在以后的二百年期间,都没有超过这一数字,甚至也没有相等过。

通向教育的更宽阔渠道学校、学院和大学从社会各阶级的广泛阶层中招收他们的学生。虽然女孩子不能受到有组织的正规学校教育,但贫苦家庭聪敏而又幸运的男孩或许比欧洲以前的任何时期有着更好的受教育机会。在西班牙,多数学生似乎都是贵族,或“下级贵族”,他们渴望在教会或王室政府任职。下级贵族在西班牙人数众多,其中一部分可能与其他国家称之为中产阶级的那部分人差不多。法国的学院,包括耶稣会办的,招收的学生非常广泛,有贵族、商人、店主、手工艺匠的儿子,甚至更不平常的是,还有农民的儿子。英国文法学校的做法与此类似;在后期,极少数学校如伊顿公学和哈罗公学却变成了专属的学校。至于大学,我们对牛津的情况知道得较具体,它在开学时记录学生的身份,将他们分成“骑士”,“乡绅”,“牧师”,“平民”。从 1560 年到 1660 年,牛津学生约有半数是“平民”,用那个时期的语言来说,平民包括从巨商一直到具有相当地位的人的整个中产阶级。无疑,牛津和剑桥在 1660 年要比在 1900 年更能广泛代表英国人民。

政府和社会各阶级社会各阶级的形成不仅取决于经济力量,也不仅取决于教育程度,还取决于政府的行动。政府可以阻止经济的增长,如在西班牙;或促进经济的增长,如在英国。国王们通过授予专卖权、向银行家借款、向贸易公司颁布特许状等措施,促进资本主义和商业阶级的兴起。在许多国家,特别在法国,很多家庭把他们的中产阶级地位归因于占有政府职位,其中有些职位可以作为一种世袭财产加以继承。正是政府的行动,几乎与经济条件一样,使贵族和平民,即“特权”阶级和“非特权”阶级之间保持着差别。在农民遭受王室税收之苦严重的地方,这种痛苦的原因是政治多于经济。国王通过“制造”贵族,即通过授予不能继承贵族称号的人以贵族头衔,在中产阶级中把极少数人提拔到较高地位。免税成为高级社会地位的一种象征。处于“社会”顶端的国王还是荣誉的源泉。王室宫廷是社会等级金字塔的顶层,而各个阶级则都相互钦慕或蔑视。受到王室恩惠的那些人轻视普通的农村贵族,这些贵族又蔑视中产级阶,而中产阶级对受雇的仆役、短工、穷人则以恩人自居或者加以蔑视。从低往高看,人们对地位比自己高的人则表现出敬意。

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