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圪夹替的画法

时间:2023-10-22 百科知识 版权反馈
【摘要】:上五彩圪夹替的构图类似倒五段式,中央与两端作为框架的图案由莲花、莲叶翻,以及以展色为主的软草、草龙、夔纹和夔龙组成。就莲花莲叶而言,大多中央取整,两端各取一半,并适当增加软草、金鱼等内容。圪夹替的色彩相对固定,莲叶翻和软草、夔纹等图案以绿为主,图案边缘的退色则以蓝为主。密宗认为六字真言属莲花部,其缘起为莲花生菩萨祈往极乐世界所唱的六字圣歌[54]。出现在博古图案中的眼镜则与广泛分布的近代建筑取得了呼应。

2.4.3 圪夹替的画法

上五彩圪夹替的构图类似倒五段式,中央与两端作为框架的图案由莲花、莲叶翻,以及以展色为主的软草、草龙、夔纹和夔龙组成。中央框架图案的造型多数与两端保持一致,但有时也会通过差异来取得变化。就莲花莲叶而言,大多中央取整,两端各取一半,并适当增加软草、金鱼等内容(见图2.68)。沿框架图案的轮廓线多由浅至深施五退或七退,最深处平涂纯色或黑色。圪夹替的色彩相对固定,莲叶翻和软草、夔纹等图案以绿为主,图案边缘的退色则以蓝为主。

图2.68 典型的圪夹替画法[作者拍摄]

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图2.69 晋北与官式六字真言的对比[作者拍摄]

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图2.70 圪夹替中的佛家八宝[作者拍摄]

深色衬底上的图案除常见的寿字团花、展软草、退夔龙、蝠纹和云纹之外,最具佛教特征的是源于梵文的“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言(见图2.69(a)~(b))。密宗认为六字真言属莲花部,其缘起为莲花生菩萨祈往极乐世界所唱的六字圣歌[54]。上五彩中的六字真言多施于黄庙,在彩画中的顺序或与清式相同,或存在着一定的差异(见图2.69(c))。佛家八宝的使用更加频繁,同样不完全按照法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长的一般排列顺序[55](见图2.70)。寺院彩画中此类符号的差异,显示出世俗画匠倾向于将宗教图案视为一种宗教的象征,而不执著于其中的确切含义。

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图2.71 圪夹替中的博古图案[作者拍摄]

圪夹替中博古图案的使用并不局限于寺院,因而也就带有更多的世俗意味。如与官爵相关的典籍、印章和花翎,与福禄相关的暗八仙、灵芝、鹿茸和古钱,以及与日常生活相关的西瓜、寿桃和盆栽等(见图2.71(a))。古钱的形式很多,包括布钱、刀币、半两、五铢等[56],形态各异的汉瓦夹于其中,体现出更加浓厚的世俗性(见图2.71(b))。出现在博古图案中的眼镜则与广泛分布的近代建筑取得了呼应。

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