【摘要】：陶渊明，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。陶渊明在其《五柳先生传》说：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”不赞同陶渊明观点的人主要是只专注于“不求甚解”，而忽视了其后面的主旨，那就是“会意”，也就是把握书或文章的精髓，如果不能把握精髓，即使把每个字都弄懂了，书或文章也是白白读过。在陶渊明之前，诸葛亮就曾说自己读书的时候是“观其大略”，其意和“不求甚解”相同。
陶渊明（约 365—427 ），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期至南朝宋初期著名诗人、文学家、辞赋家、散文家。著名作品有《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。陶渊明在其《五柳先生传》说：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”长期以来，有人对“不求甚解”的读书态度颇有微词，认为所谓“不求甚解”就是囫囵吞枣，是不可取的。事实上，“不求甚解”是关于读书的一种境界，有两个含义：一是在读书时不应固执，咬文嚼字，钻牛角尖，而应该前后连贯，把握文中深意；二是读书要虚心，不能骄傲自负，认为不管什么书自己都能一读就懂，而实际上却不能了解书中真意。不赞同陶渊明观点的人主要是只专注于“不求甚解”，而忽视了其后面的主旨，那就是“会意”，也就是把握书或文章的精髓，如果不能把握精髓，即使把每个字都弄懂了，书或文章也是白白读过。了解了这些，我们就会懂得为什么陶渊明“每有会意，便欣然忘食”了。在陶渊明之前，诸葛亮就曾说自己读书的时候是“观其大略”，其意和“不求甚解”相同。所以，我们要明白“不求甚解”不是不解，而是一种读书的方法和意境，真正懂得了“不求甚解”，就会懂得读书的真谛所在。
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