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张闻天对毛泽东政治伦理思想的丰富

时间:2022-09-30 百科知识 版权反馈
【摘要】:张闻天是杰出的无产阶级革命家和理论家、忠诚的马克思主义者、中国共产党早期的重要领导人。张闻天有“红色教授”之誉,其政治伦理思想主要体现在物质利益思想、公私关系思想等方面。张闻天认为正确理解和处置公私关系是社会主义社会的重要原则。张闻天的政治伦理思想对于社会主义建设初期过“左”的思想倾向犹如一剂镇静剂和清醒剂,对于社会主义健康发展具有重要理论和实践指导意义。

三、张闻天对毛泽东政治伦理思想的丰富

张闻天是杰出的无产阶级革命家和理论家、忠诚的马克思主义者、中国共产党早期的重要领导人。张闻天有“红色教授”之誉,其政治伦理思想主要体现在物质利益思想、公私关系思想等方面。

(一)正确对待物质利益:政治伦理的物质经济基础

马克思主义认为,人们奋斗所争取的一切都同他们的利益有关。张闻天提出要正确对待物质利益,要大力肯定物质利益。

首先,经济决定政治,而不是政治决定经济。张闻天坚持认为,经济基础决定上层建筑,上层建筑又反作用于经济基础,经济决定政治,政治反作用于经济,这是马克思主义关于经济和政治的关系的辩证法。他批判地指出,如果有人以为无产阶级政治最后不为经济所决定,政治可以最后决定经济,甚至认为政治可以超脱于经济或独立于经济之上,那就大错特错了。张闻天尖锐地指出,马克思主义者和历史唯物论者在任何时候都不能忽视或忘记无产阶级的经济的物质的实际利益。他说:“现在有人却怕谈或有意回避无产阶级和人民群众的经济的、物质的利益,似乎这样说了,就是离经叛道,就应该戴上修正主义、经济主义、福利主义、改良主义之类的大帽子!同志们,再没有比这更糊涂、更愚蠢、更有害的了。”[10]张闻天批判地分析了“政治挂帅”的真正含义。他指出:“并不是任何政治都能‘挂帅’,而只有作为经济的集中表现的政治,即真正代表无产阶级和人民群众的根本经济利益的政治,才能动员亿万人民群众行动起来。”[11]

其次,社会主义的目的就是为了实现人民的物质利益需求。“社会主义革命的目的,巩固无产阶级专政的目的,是什么呢?是为革命而革命、为专政而专政吗?绝对不是。社会主义革命的目的,巩固无产阶级专政的目的,就是为了发展社会主义经济,满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要。”[12]张闻天指出,怕说物质鼓励是不对的,精神鼓励不能离开物质,无物质就无精神;同时,多劳多得是正当的,生活富裕些也是应该的;说愈是穷苦人拥护社会主义愈坚决,愈富裕人愈不坚决,这种观点应予修正。

再次,个人利益和集体利益应该有机结合起来。张闻天指出:集体的利益同个人的利益是密切结合在一起的,——这正是社会主义社会的优越性。不去谈多劳多得,怕谈多劳多得,实际上对社会不是有利,而是有害。“集体利益同个人利益结合,是社会主义社会的优越性”论断,创造性地发展了毛泽东关于个人利益与集体利益相结合的思想。

(二)公私关系:政治伦理关系的合理处置

张闻天认为正确理解和处置公私关系是社会主义社会的重要原则。他说:“正确的解释应该是建立正确的国家、集体与个人的关系,先公后私,公私两利。”[13]张闻天指出,公和私(包括集体和个人、国家和个人)是对立统一的关系,没有私,就无所谓公,反之亦然。

首先,在社会主义社会内,公私关系的矛盾具有非对抗性。对大多数人民群众来说,私的、个人的利益和公的、集体的、国家的利益是基本一致的,它们之间的矛盾是非对抗性的,可以用自觉调节的办法来解决。一方面,社会主义社会的公私关系具有对立的一面。公的、集体的利益应居于首位,私的、个人的利益必须服从公的、集体的利益。另一方面,社会主义社会公私关系又是内在统一的。“公”的利益并不反对“私”的个人利益。公的集体的利益不仅不违反这种私的个人利益,而且在公的集体的利益内就包含有私的个人的利益。张闻天认为,按劳分配的原则最能体现如何正确处置这种公私关系。“各尽所能,就是为公;按劳分配,则是为私。”因此,必须坚决贯彻实行集体利益和个人利益相结合,公和私相结合的按劳分配的原则。

其次,在社会主义社会内,不但公中有私,而且在一定范围内,还允许公外有私。“公外有私”的思想是张闻天对公私关系的深邃理解,是对社会主义公私关系的创造性发挥。例如,农民就应该这样,允许他们经营个人的自留地,搞一点副业,参加集市贸易等。

再次,社会主义社会内公私关系是相互促进、双向运动的。张闻天认为,不仅私应该为公,而且公还要为私。“个人集中力量为了集体,使集体的力量不断壮大,集体也切实关心个人,使个人生活不断改进,——这是社会主义社会高速发展的一条重要规律。”[14]在对待公私关系上,既要反对片面为了个人利益而违反或破坏集体的利益的右的偏向,也要反对片面为了集体利益而不顾个人利益的“左”的偏向。

张闻天的政治伦理思想对于社会主义建设初期过“左”的思想倾向犹如一剂镇静剂和清醒剂,对于社会主义健康发展具有重要理论和实践指导意义。

当然,对毛泽东政治伦理思想的丰富,除了周恩来、刘少奇、张闻天等人外,朱德董必武徐特立、吴玉章、艾思奇等一大批革命家和理论家也作出了不可磨灭的贡献,他们共同为毛泽东政治伦理思想的形成、发展贡献了宝贵的思想资源,并自觉在实践中使之发扬光大。

【注释】

[1]《周恩来选集》上卷,人民出版社,1980年,第241页。

[2]《周恩来选集》下卷,人民出版社,1984年,第119页。

[3]《周恩来选集》上卷,人民出版社,1980年,第305页。

[4]《周恩来选集》下卷,人民出版社,1984年,第145页。

[5]《周恩来选集》上卷,人民出版社,1980年,第128页。

[6]《周恩来选集》上卷,人民出版社,1980年,第131页。

[7]《刘少奇选集》上卷,人民出版社,1981年,第129页。

[8]《刘少奇选集》上卷,人民出版社,1981年,第327页。

[9]《刘少奇选集》上卷,人民出版社,1981年,第121页。

[10]《张闻天选集》,人民出版社,1985年,第581页。

[11]《张闻天选集》,人民出版社,1985年,第588页。

[12]《张闻天选集》,人民出版社,1985年,第592页。

[13]《张闻天选集》,人民出版社,1985年,第508页。

[14]《张闻天选集》,人民出版社,1985年,第612页。

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