【摘要】：郎瑛《七修类稿》今天检《七修类稿》，其“五山十刹”条在卷五，，文字与《杭州府志》百九《杂记》引的完全相同。郎瑛，字仁宝，仁和人。《七修类稿》五十一卷，《续稿》七卷。《类稿》有福清陈仕贤序，说:杭庠士郎生瑛，积学待问而不遇，著《七修类稿》若干卷。
郎瑛《七修类稿》
今天检《七修类稿》，其“五山十刹”条在卷五，(十二页—十三页)，文字与《杭州府志》百九《杂记》引的完全相同。(“禅院十刹”之下，以“又”字起下文“教院五山十刹”。)
“教院五山”也只有“钱塘上竺，下竺，温州能仁(胡颂平说，能仁寺在雁荡山);宁波白莲等寺”，仍少了一山。
郎瑛记“五山十刹”，不说其缘起与历史，我看“教院五山十刹”也都在江南，都在吴越，大概也都是南宋定的，可能与“禅院五山十刹”同是南宋后期的制度。沈德符所谓“僧寺高下，起于宋南渡，等级截然”，是也。
郎瑛，字仁宝，仁和人。《七修类稿》五十一卷，《续稿》七卷。“七修”者，全书分七门:
(1)天地
(2)国事
(3)义理
(4)辨证
(5)诗文
(6)事物
(7)奇谑
《续稿》有钱塘陈善的序文，说:
嘉靖丙寅(四十五年，1566)，先生春秋八十，犹日综群籍，参互考订。……
他生在宪宗成化廿三年(1487)，到嘉靖末年(1566)，他八十岁了，还在工作。《类稿》有福清陈仕贤序，说:
杭庠士郎生瑛，积学待问而不遇，著《七修类稿》若干卷。寓闽，诸缙绅为梓其传。……
重刊本有乾隆四十年乙未(1775)钱塘后学周棨刻书的原序。我用的是光绪庚辰(六年，1880)广州翰墨园重刊本。
五十、十、廿八
据《胡适手稿》第八集卷2
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