苦乐皆由心生

心中有苦毒，人生是地狱；心中有欢乐，人间是天堂。

佛语云：“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”忧愁和快乐，其实都是在于经受之人以怎样的态度来对待。悲观的人，看待幸福的生活，会从一个消极的角度来看待，会担心幸福太短，享受时间不够，结果他们怨天尤人，幸福的时光转瞬即逝；乐观的人，看待苦难，会从乐观积极的角度来考虑，将苦难视作奋斗的机会，苦难也不会特别难以忍受，苦难的时光也会溜得飞快。

传说，终南山麓一带生长着一种快乐藤，只要拥有这种藤的人，都会忘记烦恼，快乐无忧。有一个人，为了得到数之不尽的快乐，不惜千山万水长途跋涉，去寻找这种藤。他找遍了终南山麓，历尽千辛万苦，终于在一座不起眼的险峻山崖上找到了这束快乐藤。

在得到这束快乐藤之前，他曾无数次地在心中幻想过得到快乐藤之后的幸福生活。可是，现实与想象的差距实在巨大。他虽然得到了快乐藤，但却发现这种藤并没有让他变得比想象中的那么快乐。相反，他还感到了一种强烈的空虚和失落感。

一天，他爬下终南山麓，准备去找另一个能使自己快乐的东西。这天晚上，他在山下一位老人的茅屋中借宿，看着皎洁的月光，他不由变得越发惆怅了，于是他发出了一声长长的叹息。

老人听到他的叹息声后，十分奇怪。于是他关心地问道：“年轻人，你有什么烦心事吗？怎么这样惆怅啊？”

这个年轻人无奈地说出了心中的疑问：“我踏遍千山万水终于得到快乐藤，可是我却一点都不快乐，难道这个快乐藤的传说是假的吗？”

老人家摸摸自己发白的胡须，哈哈大笑，他说：“其实，快乐藤不是终南山麓才有，人人心中都种着一颗快乐藤。只要你有快乐的种子，无论走到天涯海角，都能够让快乐生根发芽发芽，轻松地得到快乐。”

老人的话让这个年轻人十分好奇，他接着问道：“什么是快乐的种子呢？”

老人望着远方，满含深意地回答道：“心就是快乐的种子。”

《大乘起信论》中说道：“一心开二门。一为真如之门，一为身业之门。”在生活中，真如是指不变的最高真理或本体，身业是指身所造作之业，可分为善、恶、无记三种业。心是光明与黑暗之门，也是解脱和痛苦之门；心是良善之门，也是罪恶之门；心是天堂之门，也是地狱之门。一念成仁，一念成魔，快乐和悲伤都是从心中产生的。有时候控制不了自己的心，就会被心中执念所左右，从而做出一些难以弥补的事情。

有一位皇帝因为不精于治国，一心只想着享乐，只是他的子民生活困苦。终于，有一个大臣决定谋反，这位大臣取得了京城的兵权，再加上粮草充足，于是就迫使皇帝带着他的妃嫔逃出宫外，到处流亡了。在流亡途中，他们被这个大臣派来的部下四处追赶，饥寒交迫。途中，皇帝在最饿的时候，吃到了一种豆腐，这种豆腐令他觉得以前吃过的山珍海味都不算什么，简直就是天界甘露。

在一干忠臣的帮助下，他打败了谋反的大臣，结束了流亡的日子。回到皇宫后，因为怀念逃难时吃过的那种豆腐，就下令御厨制作。但是，皇帝吃过御厨做的豆腐之后，觉得怎么也不如以前的美味。愤怒之下，他将做豆腐的御厨都杀了。仅仅因为想要吃到原先的美味豆腐，这个皇帝使得众多厨师平白蒙冤、身首异处。

一位大臣得知此事之后，对皇帝说：“陛下，您是永远都无法吃到那种如天界甘露般的豆腐。”

皇帝听了之后，十分震怒。他认为自己是世界上最有权力和财富的人，想要吃一种东西就一定能够吃到。

大臣解释道：“陛下，您是在饥寒交迫的情况下吃那种豆腐，在最饿的时候吃东西，任何东西都会变得比平常更加美味。而这种美味在吃饱喝足的情况下是体会不到的。心境不同，感受到的味道自然有所差距。”

心境影响感受，也会影响判断。心境切合当下，愉悦无比，那么看待外界事物就会用一个宽容的角度来审判；心境糟糕，就会觉得身边一切都不顺，于是用挑剔的眼光看待万物，最后会越看越烦，心情越来越糟。痛苦、快乐都是心中的体会，心境平和的时候，苦难也可以变成幸福；心境波澜起伏，平静的时候，幸福的时光也会被挑剔，抱怨幸福太短，抱怨着幸福也就成了苦难。所以，苦难、幸福都是心中感受，人们不妨平心静气，冷静地看待苦与乐。

性格决定命运。积极乐观的人看待挫折困难都是人生必经的历练过程，而消极悲观的人即便身处幸福当中，也会抱怨连连，将幸福的日子当作挨苦的时光渡过。苦乐皆由心生，所以，人们应该调适好自己的心境，用一个绝佳的心情去面对生活的波折与顺遂。

人生哲思录：

人们是迷惑还是清醒，取决于能不能多角度地看待出现的问题。生活中的苦与乐取决于人们是正面思维还是负面思维。当人们洞晓了人生的本质时，就可以用一个坦然的态度来面对。无论自己遭遇到的事情有多么的痛苦，都可以从痛苦当中找到希望人们之所以觉得苦，那是心生畏惧苦难之感；人们之所以觉得甜，那是心生满足快乐之感。苦难与幸福，不过都是人生的历练。