苦而不馁困而一样坚读梵高兄弟的感情

苦而不馁　困而弥坚——读《梵高传》有感

赵多彦

赵多彦，男，汉族，中共党员，生于1970年5月18日，祖籍甘肃清水。1994年月毕业于上海财经大学，现任职兰州市西固区国家税务局新城分局分局长。

狂热绚丽的《向日葵》，《开花的果园》，《夕阳和播种者》，《吃土豆的人》，《矿工归来》……这些画的作者——荷兰画家温森特·梵高，如同他热爱的天空、太阳和大地一样，熠熠生辉，亘古长存。虽一直对他有着一种同情才华横溢但却落魄艺术家的情感，却从来没有仔细研究过他的画。读了欧文·斯通情感丰富的小说体传记《渴望生活》（中译本《梵高传》）后，从新的角度认识了他，改变了对他那种同情的态度，取而代之的是尊敬和仰望。他悲苦的一生，抑或可怜的终结，让人感动，感动其真实的性情、虔诚的信仰、艺术的执着和生命力的顽强。《梵高传》以梵高在不同地点的经历为主线，从伦敦、巴黎、阿尔到奥维尔，贯穿着许多梵高生活的转折点，每一点都突出鲜明，比如几次信念的改变，他从一个想拯救苦难人的牧师变成一个坚定的画者，接着在艺术领域遭遇新的流派、新的血液，从最初那个画农民的凡人逐渐蜕变为印象派的代表者之一。故事的纲要符合梵高的坎坷命运，写满了一个时代的烟味和苦艾酒的烈性，也栩栩如生地刻画出这位命运多舛的艺术家富有真情、抗争逆境的感人形象。

传记中印象深刻的是对梵高经历过的艰苦生活的描写，在煤矿区以及和克里斯汀度过的初期日子。正如其亲弟弟迪奥从梵高死前寄给他的信中读到的一句话——“苦难永不会终结！”的确，他一生颠沛流离、备受挫折，常遭冷落和贫穷的打击。但他从未放弃，顽强抗争。秉承真实的信念，应对一切不幸和灾难。他会讲四国语言，博览群书，如果稍微屈尊，合于潮流，便能过上体面像样的生活。但他却像个农民一样生活和工作，坚守着自己的绘画梦想。事实上，梵高在27岁前做过很多事情，曾有过画店店员、书店店员、传教士等职业经历，他曾经有一份稳定的工作，有一个富足的未来，为了找到真实的自我，放弃了常人历经的人生之路。他鄙视偏见，同情弱者，自己生活不幸且艰辛，却随时都有献身给别人的爱、友谊和对艺术的热情。他有一颗悲天悯人的心。在比利时作传教士期间，他目睹穷人的艰难生活，决定以最大的热情帮助那些煤矿工人，他去为矿工们传播福音，希望以抚慰之词和自我牺牲精神帮助弱者搏斗。矿工们即使每天无休止地工作也很难做到养家糊口，孩子们穿着单薄的衣服相依取暖，生活的艰难让他无法只是单纯为他们讲解《圣经》。他开始参与劳动，慷慨资助，把每个月的工钱都贡献给了矿工，自己常常食不果腹。他到矿工们工作的、随时都可能坍塌的地下给他们精神上的鼓励，义务收容那些受重伤而垂死的矿工，为他们的安全四处奔波，然而他的努力却没有被现实接纳，只干了6个月矿工就被解雇，荒唐的原因是他对工作过分热情，而后又被取消了传教资格。传记中，与同情他人一样，梵高兄弟的感情可能是世界上最伟大的感情，传记对兄弟——梵高和迪奥情谊的全部理解，世所罕见，很多人认为，没有迪奥就没有作为艺术家的梵高。是迪奥鼓励梵高选择自己的道路，提供给他每月的生活费，给他机会展出和出售画，愿意相信哥哥是伟大的艺术家。迪奥在哥哥死后悲痛欲绝，竟抛下妻儿跟着他一起去了。弟弟没有哥哥的才华，但一定有关于艺术的梦想。这世界上只有迪奥能了解梵高，并一直支持他，最大的心愿是看到梵高的画得到大家的认可，这比什么都重要。梵高死时还很清醒，和弟弟一起深情地相互诉说着童年的记忆。《梵高传》最后一章的标题是，他们死时也不分离，这句莫名直白的话让人哽咽。当一个人把另一个人的梦想变成自己的梦想，这本身就是件值得崇敬的事，是最纯洁、最真实、最接近人性的灵魂！梵高没有成为大艺术家的野心，没有受到功利的污染，有的只是最直接的表达，用绘画的方式向人们传达自己对这个世界的感受和认知。

一个人如果能够坚持自己的信仰与追求，光荣与梦想，那他就是一个伟大的人。梵高说，如果我坚持画下去，那我总有一天一定会成功。27岁之后，他因为立志要做一个职业画家，把画画当做自己唯一的职业理想，用绘画展现真实的世界。他开始画农民，画矿工，画社会最底层的人们，画一切真实的东西。他说：真实的东西，不管其表面看起来多么丑，都是美的。他接受大自然的一切，没有任何否定。他相信，触目的真实比漂亮的谎言要美，泥土之中比巴黎的所有沙龙中有更多的富于诗意的东西。在接下来的时光当中，为生活所迫，或者说是渴望更热烈的艺术，他辗转了许多地方。他拜师学艺，受人讥讽。为了艺术，他虚心求教，放弃了骄傲，学会了受苦而不抱怨。生活颠沛，在最穷困的茅屋里，在最肮脏的角落里，他看到了值得描绘的景象，他全盘接受生活，并充满激情。他忍受不了冷漠无情的法式约束，按照自己的气质和个性表现事物。沉重的苦难并没有打倒他，反而让他更加渴望生活，激发了他对艺术的热情。梵高是人道主义者，以全身心的激动和虔诚，护卫着个体生命的崇高和内在需要的价值。他是平民化的浪漫主义，从他对普通事物——椅子、烟斗、旧皮鞋、简陋的小酒馆等等的亲切关怀中，我们可以感受到人与人、人与物在上帝面前的平等。《梵高传》正是在对其悲剧命运的描述中有力地证明了理想、道义和人格力量对于人生的价值。人们从梵高艰难惨烈的遭遇和对艺术执着以至狂热的追求中，树立了殉道者的榜样，这榜样一直在激励着那些处在社会底层，至今默默无闻的天才。梵高的生命短暂却厚重，就像他呈现在画布上的笔触，虽短却粗。

为此，每当我们遇到困难，遭遇挫折，应该读一读梵高，与梵高的无尽苦难相比，我们的一切所谓不幸就显得那么不值一提。

作者单位：兰州市西固区国家税务局