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石家庄寿衣的由来

时间:2022-03-20 百科知识 版权反馈
【摘要】:根据作者二十年来数以万计的丧事办理经验,石家庄市区的广大市民一般是这样准备亲人的后事:1.亲手为亲人挑选寿衣寿衣,是一个人忙碌了一生最后穿着“带走” 的衣冠,旧时期的老人们,万般节俭也要给自己准备一套像样的寿衣、寿材,为的是体面的走,不让世人说儿女不孝,还可以使丧事到来时不慌张。习俗认为,享年六十岁以上者均为寿终,所以,逝世后所用物品多在品名前加一“寿”字。
准备后事_白事金典

人自然生死,是人类循环规律。很多家属在亲人重病或亡故时,不知所措!怎样面对病重的亲人?需要自己做什么?怎样料理好亲人的后事?家属往往非常茫然。

根据作者二十年来数以万计的丧事办理经验,石家庄市区的广大市民一般是这样准备亲人的后事:

1.亲手为亲人挑选寿衣

寿衣,是一个人忙碌了一生最后穿着“带走” 的衣冠,旧时期的老人们,万般节俭也要给自己准备一套像样的寿衣、寿材,为的是体面的走,不让世人说儿女不孝,还可以使丧事到来时不慌张。据说,到了阴间像样的穿戴也不受小鬼欺侮。

石家庄民间有这样一个关于寿衣的传说:满族入关后,于顺治元年(1644年)厉行改冠易服的法令,有些乡间百姓,因不知法令,偶尔穿着明代的服装进城,大多数被剥的全身精光,险以保全性命为幸。满清政府通过武力,强制实行满族服饰,尽管汉族和其他少数民族对这种大规模的改冠易服难以接受,但毕竟是大势所趋,况且有严厉的法律制约,所以也就渐渐的习惯了这种满族的装束。因为满清初年的剃发易服,汉装和少数民族被迫改穿满族的服饰(唐装马褂)。久而久之满族的唐装马褂也逐步扩展到生活的各个方面,成为现代寿衣的标准形式。

往生学说:寿衣乃是往生后谒见老祖宗的礼服。它承载着生者对逝者的孝意和企盼,因此能为长者增寿,为儿孙增福,使人心态祥和,日安夜宁,生活平安。人在世的时候需要尊严,过世时更需要尊严,那么过世的亲人穿着“带走” 的这套衣冠尤其显得重要。因其重要,才更应由我们亲自为亲人挑选。亲自为亲人挑选寿服,体现了对亲人一生劳碌的肯定与孝敬,体现了对亲人的感恩之心,更是对先祖的尊重。

寿衣源自《论语·为政》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”习俗认为,享年六十岁以上者均为寿终,所以,逝世后所用物品多在品名前加一“寿”字。所穿衣服叫“寿衣”,所用棺材叫“寿材”等等。而寿衣又称为“装裹”“装老衣裳”等。

过去,人们往往是自己的家人亲手缝制,而缝制的时间的讲究是选择有闰月的年代,一般人家主要是棉袄、棉裤、棉长袍、罩衣、罩裤、内衣、内裤。不论什么季节一律纯棉的,鞋必须是布底的,做出莲花图案,表示脚蹬莲花上天堂,成了正果。

现代人尤其是市民很少有人自己缝制了,大多是到寿衣店购买。寿衣店品种很多,按性别分有:男女装;按年龄段分有:唐装、中山装、西装、裙装;按材料分有:绸面、混纺、毛料、毛呢;按颜色分有:男装有蓝、褐、黑色,女装有红、褐、粉色或葱白色;按所绣图案分有:“五福捧寿图案”“寿字图案”“龙凤图案”等等多种多样。所以,家属处于亲情心理和品种选择的需要,必须亲自为亲人选择寿衣。无论是自己缝制还是购买,那些传统的习惯讲究都一样。比如:炎热的夏季,寿衣也必须是棉的,鞋必须是布底的,同时绝对不能用带皮毛的来做寿装,据说亡人如果穿了带皮的衣服鞋子,下辈子就转世为畜生。所有的衣服都不订纽扣,只缝飘带,因为“钮子”和“扣子”谐音,怕犯不利子孙的忌讳,衣料也不能用缎子,因为“缎子”和“断子”谐音。寿装件数一律是奇数:5件套、7件套、9件套、11件套,要单件而不要双件,一般是上身比下身多穿一件。除此以外,另加褥子、褥单、占单、被子、帽子、口玲、腰带、麻绳、元宝、手绢、袜子、鞋(一般鞋要比平时的鞋大一号,因为人去世后脚都要浮肿的)、头枕、脚枕等这才算是一整套。

随着时代的不断发展,针对三十至花甲之年龄段的亡故者而言,原则上不穿寿装,而穿现代的中山装、西服、裙装等服饰。

对于有信仰佛教、天主教的人来言,给逝者穿上寿衣后,在占单上面盖上往生被、十字架,以表示对逝者的尊重。

2.断气后立即净身穿衣

首先要进行尸体护理,目的是为了保持尸体的清洁,适宜的姿势,以维持良好的尸体外观。

(1)用物准备。擦洗用具一套;酒精500ml或50°白酒一瓶,白毛巾两条,棉花适量,剪刀、绷带;有伤口者需备换药敷料,必要时准备隔离衣和手套

(2)实施步骤。备齐用物携至床旁,用屏风遮挡。减少多次进出房间而引起家属的不安。用屏风遮挡,可维护死者的隐私或影响同病室其他病人的情绪。

当护士撤去一切治疗用物,如输液管、氧气管、导尿管等。人应进行一些尸体护理,防止尸体受压,体液流出,引起皮肤损害。

将床放平,使尸体仰卧,头下置一枕头,两手臂放于身体两侧,呈自然姿势。

尸体仰卧可避免脸部发生坠积性充血,头下置一枕头,可促进血液排除,以免脸部变色。

洗脸,闭合眼睑,有义齿者协助装上。必要时用绷带或卫生纸托起下颚。装上义齿可避免脸型改变,使脸部稍显丰满。口、眼闭合维持尸体的外观,符合习俗。

必要时用血管钳将棉花填塞口、鼻、肛门、阴道等孔道,棉花不可外露。防止括约肌松弛使污物流出。

用白酒或酒精和白毛巾擦净全身,更衣梳发。擦净胶布痕迹,有伤口者更换敷料。保持尸体的清洁、无渗液,维持良好的外观。

穿衣服。首先把寿衣的上身和下身衣服(不管几件)都套好放在一边,先穿袜子,再穿裤子,最后穿上衣。穿好后,铺上褥子、褥单,将逝者放平在褥子上,整理衣服,放上腰带,整理完后,穿鞋,扎麻绳,让家人梳头,戴帽,放手绢元宝或硬币(记住男左女右),放上头枕、脚枕,让亲人们再看一看逝者的仪容,然后盖上被子、苫单。最后整理逝者生前的衣物,打包带回家,以便第三天去殡仪馆焚烧。

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