首页 名人故事 范晔简介资料_关于范晔的故事

范晔简介资料_关于范晔的故事

时间:2022-11-17 名人故事 版权反馈
【摘要】:范晔简介资料_关于范晔的故事太史公司马迁,因触怒皇帝而受宫刑,常使后人扼腕不平。在士族制度盛行的东晋南朝,以范家这样高贵的门第,范晔本该万事如意。更不巧的是,范晔的母亲又偏偏在去解手时把他生在厕所里,前额为砖头所伤。在这样的家庭里,小范晔自然免不了遭人白眼,动辄得咎。范晔性格倔强,虽然身在官场,却讨厌官场上趋炎附势、巴结权贵的狐媚之风。然而范晔却故意装傻,毫无反应。

范晔简介资料_关于范晔的故事

太史公司马迁,因触怒皇帝而受宫刑,常使后人扼腕不平。但他毕竟有幸完成了伟大的史学名著《史记》。比司马迁更惨的史学家恐怕当推《后汉书》的作者南朝初年的范晔(ye)了。他因事被杀.致使《后汉书》无志而终。

范晔(ye),字蔚宗,顺阳(今河南省浙川县)人.公元398年,出生在一个颇有名望的士族家庭.祖父范宁是东晋著名的经学大师、《春秋谷梁传集解》的作者,官至豫章太守。父范泰入宋后,拜金紫光录大夫散骑常侍,是刘宋王朝的开国功臣。

在士族制度盛行的东晋南朝,以范家这样高贵的门第,范晔本该万事如意。但他的母亲只是父亲的妾,范晔便属于庶出(正妻的子女叫嫡出).在当时,嫡庶间界限分明、嫡子和庶子在家庭的地位和权力差异很大。更不巧的是,范晔的母亲又偏偏在去解手时把他生在厕所里,前额为砖头所伤。于是.,更成了被人嘲弄的对象.家里人在背地里管他叫“砖”,以表示对他的极端鄙视。

在这样的家庭里,小范晔自然免不了遭人白眼,动辄得咎。

在白眼和嘲弄之中,范晔度过了幼年时期。懂事之后,他渐渐明白了自己在家庭中的位置.他无法改变这种家庭环境,但他可以用读书来排解和忘却屈辱及痛苦。他天资很好,又自强不息,所以学业进步很快,青少年时代便“博涉经史,善为文章,能隶书,晓音律”,颇有些名气.嫡兄范晏嫉妒他的才能,常常指着鼻子骂他:“你人小野心不小,我们家的门第早晚要坏在你的手里。”父亲也不很喜欢他,便把他过继给了从伯父范弘之。后来伯父死,他袭封武兴县五等侯。www.guayunfan.com

成年以后,他历官宋高祖相国椽、彭城王刘义康冠军参军、新蔡太守、尚书吏部郎等。范晔性格倔强,虽然身在官场,却讨厌官场上趋炎附势、巴结权贵的狐媚之风。他通晓音律,能谱新曲,尤其弹得一手好琵琶。宋文帝元嘉初年,范晔正在尚书吏部郎任上。文帝刘义隆知道他的音乐才能,也知道他倔强的性格不便明讲,便屡次暗示,想让他给自己弹奏几支曲子。然而范晔却故意装傻,毫无反应。

有一次,文帝大宴群臣。酒过三巡之后,宋文帝还想让范晔演奏,知道暗示无效,便索性乘着酒兴对他说:“我想唱支歌,爱卿给当当伴奏吧I"君臣之间,话既讲明,自然不能拒绝,范晔只好奉命弹奏。等文帝一唱完,他随即放下了乐器,表示不肯再弹。对皇帝尚且不愿讨好,朝中大臣便更不买帐了。木秀于林,风必摧之;行高于众,人必非之,范晔如此清高方正,自然也免不了朝臣的嫉恨和排挤.

432年,彭城王刘义康的母亲去世。由于范晔曾做过彭城王僚属,所以应邀出席葬礼,但他怎么也悲伤不起来,也不会装腔作势。出殡前的一天夜里,他和他几个朋友凑在一起喝起洒来。后来,喝得高兴,忘记了场所和利害,竟推开窗户,听挽歌为乐。刘义康得知此事,大为恼火。明处不便发作,便在皇兄那里暗进谗言。不久,范晔便遭贬出京,到宣城出任太守去了.

这次打击,使范晔对社会,对政治有了更深刻的理解,对政治的热情淡漠了,对历史研究的兴趣却空前地浓厚起来。他对东汉那些名士最为敬佩,所以对东汉的历史也极有研究。当时,关于东汉一代的史书已经很多,但范晔对诸家的著述都不大满意,便决心写出一部体例更新、文笔更美的后汉书以流传后世,同时也借写史倾泄爱憎,寄托感情。

从任宣城太守开始,他充分发挥自己博通经史、文笔优美的特长,发愤撰写《后汉书》,经过十几个寒暑,范晔完成了《后汉书》的八十列传,共一百卷(因为纪传分上下)。正当他孜孜钻研、夜以继日搜集资料,撰写十志的时候,被人告发参与谋立刘义康的事。元嘉二十二年十二月,范晔被捕杀。《后汉书》的十志也就胎死腹中,永难间世了。这不能说是史学史上的一大憾事。

由于范晔的文学和史学修养较高,他撰写的《后汉书》文笔流畅,叙事简明周详,结构严密,书中极少重复和疏漏.此书一出,大家争相传阅,而其他各家后汉书除袁宏的《后汉纪》外就逐渐被淘汰了。

他写的《后汉书》体例虽与《史记》、《汉书》相同,却又并非照搬。范晔根据历史特点的不同和自己的见解,创立了《党锢》、《宦者》、《文苑》、《独行》、《方术》、《逸民》、《列女》等七个新的类传。东汉时期宦官和外戚曾先后把持朝政,排斥名士官僚集团,两次大兴党锢之狱,以镇压名士官僚集团的反抗。

那些被指斥为党人的名士,大多是抱有正义感的知识分子.范晔用同情和颂扬的笔调表现了党人的正直节烈,生动而感人。《列女传》是给有特殊表现的妇女设立的,不仅注意节操,而且尤重才行品德,如载有女史学家班昭和女文学家蔡琐的事迹,就是名证。《文苑》、《独行》、《方术》、《逸民》等新创类传,也各有所长,遂为后世修史者长期沿袭。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈