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康有为简介资料_关于康有为的资料简介

时间:2022-04-20 名人故事 版权反馈
【摘要】:康有为简介资料_关于康有为的资料简介十九世纪末叶的中国,民族危机空前严重,为摆脱日益加深的殖民地、半殖民地状态,无数仁人志士为此进行了英勇卓绝的斗争康有为就是这一过程中最为杰出的代表之一。梁启超等人也就是此时拜康有为为师,并逐渐成为维新运动的骨干。

康有为简介资料_关于康有为的资料简介

十九世纪末叶的中国,民族危机空前严重,为摆脱日益加深的殖民地、半殖民地状态,无数仁人志士为此进行了英勇卓绝的斗争康有为就是这一过程中最为杰出的代表之一。他领导的变法维新运动,不仅对中国近代历史产生了重要影响,而其后中国人民所进行的一系列救亡图存的爱国运动,无一不是在此基点上的继续。

康有为(1858—1927年),字广厦,号长素,广东南海人,又被称为南海先生,出身于累世官僚地主之家,从幼年起他就一直受着严格的儒家传统教眘。但随着民族危机的逐渐加深和社会生活的H益动荡,迫使他对清政府的统治现状和自己多年苫心研习的封建文化产生极大的不满。尤其是1879年,当他在香港、上海接触到了一些资本主义事物,越发感到资本主义要比封建制度优越的多的是,他决心继承和发展魏源“师夷长技以制夷”的思想,试图用向西方学习的方法来改变中国的现状。

康有为对此思考产生的最初成果是L884年着手编写的人类公理即《大同书》一书在该书中,他在以激进的思想抨击封建社会,颂扬资本主义的同时,还为中国社会的未来发展设计出一个“没有阶级,一切平等”的大同沮界。中法战争不公正的结局,更加激发了他强烈要求改变现状的决心。1888年,他利用在北京参加顺天乡试的机会,第一次书写了一封五千字的上皇帝书,力陈变法图强的紧迫性和必要性,这是康有为把他酝酿已久的维新思想变成建议的开端。

此次上书,尽管由于顽固派以秀才上书有违清朝制度为由,而未能上呈皇帝,但书中的内容却在一些具有维新思想的爱国人士中产生了广泛的影响,康有为也由此获得一定的社会声誉。其后.康有为回到广州,设立“万木草堂”学馆,开始为变法维新培养骨干。梁启超等人也就是此时拜康有为为师,并逐渐成为维新运动的骨干。

为使维新运动能够获得更加广泛的理论支持,康有为于189K1894年先后撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》作为他变法维新的理论依据。在《新学伪经考》中,康有为怀着对“祖宗之法,莫敢言变”的强烈不满,把东汉以来历代统洽者奉为神圣不可侵犯的“古文经学”,说成是与孔子毫不相干的伪经康有为的这种说法,不仅打破了长期以来人们对古文经学的经典式看法,同时也对维护封建制度的理论依据提出了挑战。彺《孔子改制考》中,康有为把孔子说成是一个主张资产阶级历史进化论和民权平等思想的倡导者,把自己的变泫维新思想说成是对孔子道统继承的真正体现讲述两本书的问驶,不但对当时思想界的震动很大,而且也由此奠定了资产阶级改良派的理沦基础.

1894年4月,正值康有为在北京参加会试期间,传來日本逼签《马关条约》的消息。康有为利用群情激愤之机,连夜起草T投达万言的“上皇帝”书,痛陈割地赔款的严重后果,请求“拒和'“迁都”、“练兵”、“变法'并约集十八省一千三百多名来京会试的举人联名请愿。这就是有名的“公车上书'“公车上书’’虽然未能阻止《马关条约》的签定,怛它的出现,标志着酝酿多年的资产阶级改良主义思潮已发展成为爱国救亡的政治运动。康有为也由此取得了维新运动的领袖地位。

“公车上书”的第二天,会试发榜,康有为得中进士,任工部主事。康有为并未就职,又连续两次上书,以求变法。第三次上书终于递到了光绪手里。光绪读后,深感只有变法才能挽救清政府的危机,随即将上书下发各省,表示对维新派运动的支持自此,维新派就把以光绪为首的帝党视为变法维新的靠山。

为了争取更多的士大夫和知识分子的支持,康有为等人在北京、上海、湖南、广东、天津等地,创办报刊,开办学堂,组织学会。用大力宣传变法思想为手段,来促使维新运动的逐渐高涨。1895年7月,康有为在北京创办《中外纪实》,8月成立“强学会”,11月又在上海成立了分会。第二年一月,创办《强学报》作为分会的机关刊物。不久,在顽固派的反击下,“强学会”被封,《中外纪实》也禁止发行1896年由康有为策划,又在上海发行了《时务报》,由梁启超任主编。

在澳门发行了《知新报》,在桂林组织了“圣学会”,继续宣传维新思想。1897年11月,德国强古胶州湾,康有为闻讯急赴北京。他一方面上书光绪,指出瓜分惨祸已迫在眉睫,如不“及时发愤,革旧图新亡国在即。另一方面,他义联络来京应考的各地举人和思想较新的在京官员,成立了以“保国会”为主的十几个学会,宣传“保国、保种、保教”,形成了声势浩大的爱国运动.这次运动虽然又一次被顽固派所瓦解,但社会风气已大开,各地学会蜂起,报馆林立,谭嗣同等人甚至在湖南还办起了新党,而且连光绪皇帝也逐渐下了变法的决心.

1898年1月24日,光绪皇帝命大臣传康有为问话,并下令,凡康有为的条陈应随送随到,不得扣压。1月29日,康有为第六次上书,提出实施变法的三条措施:一是应“大誓群臣,以定国事”,即要求光绪当众宣誓变法;二是设“上书所'以广开言路;三是开“制度局”以定新政。

到了1898年春夏之交由于光绪与慈禧的斗争日趋激烈,光绪决定利用不断高涨的维新运动来摆脱自己的傀儡地位。于是,他干6月11日,颁布了“明定国事”的诏书,宣布变法。6月16曰,光绪第一次召见了康有为,详细探讨了变法的具体步骤和措施。根据康有为等人的建议,光绪在一百天内,在经济、军事、文教等方面颁布了近百条改革的诏令,使变法维新运动在短期内达到了髙潮。由于顽固派的阻挠和反对,这些诏令大都都未能实施,但这种做法却极大的鼓舞了人心,使那些渴望变法救国的人们感到欣喜若狂。www.guayunfan.com

从新政宣布之始,以慈禧为首的顽固派就准备发动政变。此时的慈禧本己归政,但她利用顽固派的势力,又把军政大权重新抓到手中,并与“身兼将相,权倾举朝”的荣禄加紧密谋政变。9月中旬,政变已成密云催雨之势,在此种情况下,光绪密诏康有为等人急速“设法相救”。见密诏后,康有为速派谭嗣同去找统帅北洋三军之一的袁世凯,袁世凯当即表示了对光绪的忠诚随后光绪又面诏袁世凯,袁再次表示了自己的“诚意'但当晚袁世凯即向荣禄告密,荣禄连夜面告慈禧。与此同时,康有为还亲自去找在京的英国传教士和公使,以及来华访问的曰本首相伊藤博文,均未获得结果。

21曰凌晨,慈禧将光绪囚禁,重新“垂帘听政”,继而捕杀维新人士。此时的康有为以于前一日离京赴沪,在英国的保护下逃亡香港,转赴日本,前往美洲,开始了长达十年之久的国外流亡生活。亡命海外期间,他在北美、南洋等地又组织了“保皇会”,继续坚持君主立宪。辛亥革命推翻帝制后*仍不改初衷。1913年回国后,大倡孔教。1917年伙同张勋又导演了一场复辟的闹剧。此后,直1927年在青岛去世,始终未改其君主立宪的立场。

纵观康有为的一生,尽管其后半段依旧坚持其前清遗老的立场。但在十九世纪末年,面对帝国主义要灭亡中国的狂涛恶浪,他能够挺身而出,为变法救亡、维护民族独立奔走呼号,显然是符合中国历史发展的爱国主义行为。这在当时的条件下,必定有着它十分重要的历史意义。

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