文天祥简介资料_关于文天祥的资料_文天祥的故事

时间:2016-04-02  栏目:名人故事  点击:5472 次

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文天祥,字宋瑞,又字履善,号文山,1236年(理宗端平三年)出生于江西吉州庐陵(今江西吉安)。文天祥出生的前两年,蒙古汗国灭金后锋芒转向南京,发动了长达40年的战争。复杂动乱的社会,使文天祥从小就有了救国的抱负。一次他在县里一处祠庙中见到庐陵名人欧阳修、杨邦父、胡铨的遗像,听说他们的事迹,非常仰慕地说:“我将来的名字若不与他们并列,就不是大丈夫”。

文天祥一表人材,体貌丰伟,美誓如玉,秀眉长目,炯炯有神。他聪颖好学,才华横溢,20岁中进士,对策集英殿。针对理宗在位日久,朝政逐渐懈急,以“法天不息”为对,长达万余言,希望朝廷自强不息,富民强国。理宗闻后,亲自选他为第一名,考官王应麟奏说:“是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺”。

1259年(开庆元年),蒙古军进攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣甚为恐惧,劝理宗迁都,朝廷上下没有人敢反对。当时文天祥是宁海节度判官,知道此事后,上书皇帝,坚决反对这种逃跑主义的主张,请斩董宋臣,以安人心,一致抗元,并提出御敌之策。但董宋臣是理宗宠信的人,理宗对文天祥的奏疏置于一旁不理。

在政治腐败的南宋朝廷中,文天祥是一位不畏权贵、刚正不阿、清正廉洁的官吏。当时贾似道位居相位,权高势重,连皇帝都惧他三分。他陷害忠良,欺骗皇帝,并托病辞官,要挟度宗,度宗哭哭啼啼,要文天样起草挽留贾似道的文诰。文天祥秉笔直书,没有阿庚奉承贾似道的话,反而义正辞严地谴责他的过失。贾大为恼火,指使心腹弹劾文天祥。1275年恭帝德佑元年,忽必烈建立元朝后继续进攻南宋,逼近京城临安,恭帝下诏要各地起兵“勤王”。

在赣州(今江西赣县)任知州的文天样召募义兵3万多人,并拿出全部家产充作军费。他的朋友忧虑地劝阻说:“如今元兵三路大军进攻,其势汹汹,你以万名乌合之众抗击,与赶着群羊去同猛虎拼斗有什么不同?”文天祥回答道:“我也知道是这样,但今国家有难,竟然无人奋起解救,我最痛恨这样的事。所以我自不量力,愿以身殉国,激起天下忠臣义士抗元救国。义胜者谋立,人众者功济。这样国家还是可以保全的”。文天祥率领这支部队开赴前线,保卫临安,并上书皇帝提出建立四镇以分散敌兵,解除临安之危的主张。可是腐朽的南宋王朝在投降主义者把持下,对文天祥四镇起兵的方略置之不理,反而对他的抗元斗争进行限制和打击。

1276年元军兵临临安,宋廷乱成一团,宰相陈宜中出逃。文天祥出任右丞相,被派往元军营中谈判。文天祥痛斥元军元帅伯颜无理进犯,要他们先撤兵后议和,伯颜扣留了文天样,想迫使其投降。在这同时,南宋王朝把持朝政的谢太后已遗散“勤王”军,委派使臣正式请降。伯颜见文天祥毫无投降之意,强行将他解往元京大都(今北京),与请降使臣一起北上。

途中文天祥机智脱险,历尽艰辛,辗转福州,与张世杰、陆秀夫等一道继续坚持抗元。1277年率兵进人江西,江西各地纷纷响应。文天祥依靠人民群众的支持,进人会昌,在雩都大败元军,进而攻下兴国,收复赣州、吉州等州县多处。一时之间颇有复兴之势。但终因寡不敌众,连遭失败,只得退兵广东。1278年在五岭坡(今广东海丰北)兵败被俘。

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元将张弘范让文天祥写信招降张世杰,他严辞拒绝说:“吾不能捍父母,乃数人叛父母,可乎?”在元兵押他由海道至崖山,经过珠江口外零丁洋时,文天祥想起江河破碎,抗战的失利和飘摇的身世,触景生情,百感交集,挥笔写下了《过零丁洋》以明志,最后两句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”已成为千百余年来激励人们为正义而献身的名言。1279年春,文天祥目睹了南宋最后一个小朝廷的灭亡。

元军在海战中大败宋军,陆秀夫背着小皇帝赵禺跳海而死。张世杰兵败突围遇台风落海牺牲,文天样被囚在敌船上,看到亡国惨状,向南痛哭,精神上倍受折磨,却又欲死不能。崖山被元军攻破后,元军大宴众兵将,张弘范又对文天祥说:“现在宋朝已亡,你的忠孝也尽了,你若能改变主意为朝廷效劳,仍然可作宰相。”文天祥悲愤而泣,说:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。”张弘范无奈,只得遣兵将把他送往大都发落。

元朝统治者费尽心机,软硬兼施,企图收买他,劝降的接踵而来。第一个是降元的南宋左丞相留梦炎,他企图用现身说法来劝降,被严厉痛斥。第二个是八岁的灜国公赵显(即宋恭帝,降元后被削去帝号,封为滚国公)。赵显不懂劝降,元朝只想利用旧的君臣关系来降服文天祥。文天祥见赵显到来,跪于地,痛哭流涕地说:“圣驾请回。”赵显见状,无话可说,只好怏怏而去。后来,元世祖忽必烈亲自召见文天祥,在大殿上文天祥正气凛然,请求速死。忽必烈许以宰相或枢密使的高官,都被文天祥拒绝,他的最后回答是:愿意一死报国。

文天祥历经种种严酷考验,终不变节,写下了许多诗篇表达他至死不渝的民族气节和抗元到底的坚强决心,就连元朝人也为之“相顾动色,称为丈夫。"1283年(元世祖至元二十年),文天祥以死报国,临刑时神色自若,毫无畏惧,向南跪拜从容就义,年仅47岁。就义之际他在衣带上留下《绝笔自赞》:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”

文天祥不仅是南宋末年杰出的政治家、民族英雄,而且是名垂千古的爱国文学家。他的诗、词、文章都写得很好,沉郁悲壮,直抒胸怀,在我国文学史上有一定地位。他的诗词是赤诚报国的强者之歌,既有巨大的政治鼓励性,又有很强的艺术感染力。他于所遭险难及平生战友事迹,都作有诗歌,题名《指南京》,被誉为诗史。在大都狱中所作《正气歌》尤为世所传诵。文天祥被囚禁的地方,是一间很小的土屋,潮湿阴暗,恶气熏人。他把那里的恶秽之气总括为水气、土气、日气、火气、水气、秽气七种。www.guayunfan.com

在这种恶劣的环境中,很少有不得病的,但是文天祥却顽强地活下来,直到被害为止。他自己说,他之所以能战胜这些恶气,是因为他有一种“浩然之气,”也就是“正气”。他说“彼气有七,吾气有一,以敌七,吾何患焉?”有了这种正气,就可以富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;就可以把生死置之度外,抗击一切邪恶的侵袭。这也就是《正气歌》的主题思想。诗中从“天地有正气,杂然赋流形”到“时穷节乃见,一一垂丹青”集中强烈地表现出作者浩然的正气和坚贞的节操,突出了全篇主题,展现出诗人光辉的思想和高尚的胸怀,展示了他崇高的精神面貌,把爱国主义精神发挥到前所未有的高度,对后世的志士仁人有巨大的影响。

文天祥不仅写诗抒发胸臆,而且还采用宋代最流行的词来表达自己的豪情壮志。他在被押送大都的途中与同乡好友邓光荐“共患难者数月”,一路上时相唱和,写下了赤心报国的强者之歌《醉江月》,慷慨激昂,苍凉悲壮。不仅表现了他“镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭”的英雄气概,而且抒发了极为可贵的乐观主义豪情:“江流如此,方还有英杰”。

文天祥用自己的言行实践了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的誓言,他那威武不能屈、富贵不能淫的民族气节一直受到人们的普遍尊敬,成为我国历史上高风亮节的楷模。这种气节在《正气歌》中称之为正气,尽管这种正气留有封建时代的印记,既反映了历史的光彩,也显现了历史的阴影,然而它却是中华民族气节的一个组成部分。文天样的浩然正气是永存的,永远是中华民族的一笔珍贵的精神财富。