西汉司马迁简介资料_司马迁发愤写《史记》

西汉司马迁简介资料_司马迁发愤写《史记》

继承父亲遗志

司马迁是西汉左冯翊夏阳（位于今陕西省韩城市南）人，其父司马谈官至太史公（即太史令，主管编修历史）。司马迁受其父亲熏陶，十岁能诵读古文。早年，他拜大儒董仲舒为师，攻读《春秋》[1]。司马迁认为：“拨乱世之反正，莫近于《春秋》。”“《春秋》者，礼义之大宗也。”二十岁那年，他游历会稽山（位于今浙江省中部地区），探寻禹穴[2]；游学当年鲁国[3]故都，考察孔子遗风。司马迁在漫游黄河流域和长江南北之后，返回京都长安（位于今陕西省西安市）。汉武帝听说司马迁很有才能，任命他为郎中（皇帝侍卫官）。

西汉元封元年（前110年），汉武帝携群臣和儒生去泰山（今山东省泰山）封禅[4]。司马谈时在周南（位于今河南省洛阳市），他够格参加而没有接到通知随同前往，为此忧愤成疾。司马迁出使昆明[5]返回时，司马谈已病危。临终时，他拉着司马迁的手嘱咐说：“我死后，你很可能接任太史令。千万不要忘记我未能写成的史书，你要接着把它完成！”司马迁低下头看着奄奄一息的父亲，流着眼泪说：“儿虽赶不上大人的才学，亦会极力搜集先人的著作，尽心编写，不敢不努力完成您为之奋斗终身的书稿！”三(www.guayunfan.com)

年后，司马迁被任命为太史令，受命搜集历代资料，编写历史。

公正直言遭祸

天汉二年（前99年），司马迁着手编撰史书已将近十个年头，尚未最后完成，不料遭遇飞来横祸。

当年五月，贰师[6]将军李广利（汉武帝已故李夫人之兄）奉命率三万骑兵从酒泉（位于今甘肃省酒泉市）出发进攻匈奴[7]。当时，骑都尉（骑兵将领）李陵在酒泉主管军事训练，主动请求出征匈奴。该地战马已全部调往前方，李陵甘愿率领五千名步兵出征参战。汉武帝同意他的请求。不久，李广利部众被匈奴军队击败。九月，匈奴三万骑兵将李陵军包围在浚稽山（位于今蒙古国戈壁阿尔泰山中段），李陵孤军无援，战败投降匈奴。

汉武帝听说李陵投降匈奴勃然大怒，朝廷大臣随即纷纷对李陵论罪。汉武帝征询司马迁的意见，他却站出来替李陵申辩。司马迁说：“李陵在家是个孝子，在职是个忠臣，常常想着为国分忧而甘愿以身殉国。因为这次失败，李陵受到某些只顾保全自己和妻子的大臣指责，令人感到痛心。他率领五千名步兵孤军深入，转战数千里，抗击数万匈奴骑兵，使之死伤遍地。后来，他们寡不敌众，被匈奴骑兵包围，弓矢用尽，李陵率领部众与敌人展开肉搏，其英勇战绩超过古代名将。他兵败之所以没有自杀，或许是等待时机报效汉朝。”汉武帝认为司马迁有意把李陵兵败的责任推到贰师将军身上，对他为李陵辩护大为恼火，随即下令将他处以宫刑（割除生殖器）。司马迁极为悲愤，一度想到自杀。

受刑过后，司马迁反思，他与李陵仅仅是一般的同事关系，“素非相善也，趣舍异路，未尝衔杯酒接殷勤之欢”。他只是“观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急”。本来，为了早日写成史书，他一直是“绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职”。他听说李陵战败是因为“矢尽道穷，救兵不至”，见武帝因战败而凄伤忧虑，才“不自料其卑贱”，“欲效其款款之愚”，“欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不深晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说”。他抱恨“拳拳之忠，终不能自列”（司马迁《报任少卿书》）。

发愤写成《史记》

太始元年（前96年），汉武帝对严厉处治司马迁感到后悔，将他释放出狱，恢复其名誉，并提任他为中书令（主管草拟并颁发诏书）。

但是，司马迁心中蒙受的奇耻大辱再也无法磨灭。他忍辱负重，发愤将史书完成，借古喻今，一吐心中不平之气，以“遂其志”。

司马迁在给其友人益州（治所位于今四川省成都市）刺史（行政长官）任安的回信中写道：“仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺img6

之臣，宁得自引深臧于岩穴邪！”“悲莫痛于伤心”，“诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也。”获罪以后，“家贫，财赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为壹言！”

司马迁在该信中写道：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？”“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。”司马迁信中列举先贤在逆境中奋斗不息的事例：“西伯拘而演《周易》[8]；仲尼厄而作《春秋》[9]；屈原放逐，乃赋《离骚》[10]；左丘失明，厥有《国语》[11]；孙子髌脚，《兵法》修列[12]；不韦迁蜀，世传《吕览》[13]；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》[14]；《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。”

司马迁写道：“仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”

司马迁最后写道：“今虽欲自雕瑑，曼辞以自解，无益，于俗不信，祗取辱耳。要之死日，然后是非乃定。”

司马迁以西伯等人的不屈精神激励自己，发愤完成父亲临终前嘱咐的史书著作。经过艰苦卓绝的奋斗，他终于用血泪写成辉煌的历史巨著《史记》。全书共五十二万六千五百字，记述时间起于远古传说，止于汉武帝在位后期，是我国第一部纪传体史书。

司马迁自述，其“早失二亲，无兄弟之亲，独身孤立”。史书没有记载他有儿子。《史记》写成后，司马迁把书稿交给其女儿，传给其外孙杨恽。司马迁一生清贫正直，把全部心血贯注于写作《史记》。司马迁坚信，他活着不能澄清是非，死后人们自然会有公论。他最终是在极度悲伤中病逝，还是自尽，不得而知。

《汉书》卷六十二《司马迁传》

卷六《武帝纪》

《通鉴纪事本末》卷三《武帝伐匈奴》

【简评】

《汉书》作者班固认为：“刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。乌呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。”（《汉书》卷六十二）

毛泽东认为：“司马迁的《史记》、李时珍的《本草纲目》，都不是因为稿费、版税才写的，《红楼梦》、《水浒传》也不是因为稿费才写，这些人是因为有一肚子火才写的，还有《诗经》等。”（《毛泽东读书笔记》上·读司马迁《报任安书》解析，毛泽东1958年10月15日视察天津时的谈话）“中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才气的人在政治上不得志的境遇中编写的。看来，人受点打击，遇点困难，未尝不是好事，当然，这是指那些有才气，又有志向的人说的。没有这两条，打击一来，不是消沉，便是胡来，甚至去自杀，那便是另当别论。”（《毛泽东读书笔记》上，“读司马迁《报任安书》解析”，毛泽东1975年同护士孟锦云的谈话）

【注释】

[1]春秋晚期孔子撰写的编年体史书，记叙自鲁隐公元年（前722年）至鲁哀公十四年（前481年）期间东周王朝及诸侯各国的历史。

[2]传说大禹当年在茅山（位于今浙江省绍兴市境内会稽山山段）聚会诸侯，不久病逝，葬于该地。

[3]西周初年所封诸侯国，都曲阜，位于今山东省曲阜市，为孔子的故乡。

[4]古代帝王为表明自己受命于天所进行的祭祀天地的仪式。

[5]古部族名，居住地位于今云南省西部及滇池周围及滇东北一带。

[6]即贰师城，位于今乌兹别克斯坦南部马尔哈马特。西汉太初元年（前104年），汉武帝派遣李广利率军远征贰师城，任命他为贰师将军。

[7]西汉北方邻国，其骑兵常南下侵扰汉北部边境地区。

[8]西伯即西伯昌，商朝末年诸侯，因感叹商纣王滥施酷刑，被囚于羑里（位于今河南省汤阴县北），作《周易》。后来，其子姬发率众灭商建周，即位，是为周武王，尊其为周文王。

[9]仲尼即孔子，春秋晚期鲁国人，儒学创始人，曾漂泊各国，数次遭围攻，在困顿中感叹：“吾道不行矣，吾何以见于后世哉？”于是写作《春秋》。

[10]屈原为战国时期楚国三闾大夫（主管昭、屈、景三姓贵族），因受大夫（朝廷中等级别官员）上官靳尚谗毁被革职流放，作长诗《离骚》，抒发心中的愤懑。

[11]左丘明为春秋末年鲁国人，曾任鲁国史官，双目失明后坚持写成《国语》一书。

[12]孙子，此指孙膑，战国时期齐国人。他的同学庞涓被魏惠文王任命为将军。庞涓忌妒孙膑才能高超，将其骗去魏国，砍去其双脚。后来，孙膑被齐国人救回，著《兵法》八十九篇，并领兵击杀庞涓。

[13]不韦即吕不韦，战国晚期秦国丞相，曾聚集宾客编撰《吕览》（即《吕氏春秋》）一书。后被秦王政罢官迁往蜀（位于今四川省），畏罪自杀。

[14]韩非为战国晚期韩国名士，奉韩王安之命出使秦国。秦王政听信客卿（非秦国人担任的丞相）李斯（韩非同学）等人谗言，将其囚禁。后来，韩非为李斯毒杀。韩非曾在苦闷中写下《说难》、《孤愤》等文章。