北宋苏轼简介资料_苏轼豪唱悲歌

北宋苏轼简介资料_苏轼豪唱悲歌

苏轼字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山（位于今四川省眉山市）人。其父苏洵游学在外，他年少时由其母程氏辅导读书。苏轼刻苦学习，能诗善文，工于书法字画。他博览经史古籍，知晓历代兴衰成败的典故。一次，他的母亲阅读《后汉书·范滂[1]传》，慨然为之叹息。苏轼向母亲试探道：“我如果像范滂那样为人做官，母亲赞许还是不赞许？”其母回答说：“你如能像范滂那样为人做官，我这个做母亲的何尝不能像范滂母亲那样鼓励你奉行忠义！”

北宋嘉祐二年（1057年），苏轼以优异成绩考中进士，其应试文章《刑赏忠厚论》，受到主考官翰林学士（皇帝学术顾问、拟草并发布诏书）欧阳修的赞赏。后来，苏轼经欧阳修推荐，由福昌（治所位于今河南省洛宁县东北）主簿（主管文秘）调任大理评事（最高审判机关官员）。治平二年（1065年），苏轼受任直史馆（拟作重用的文史官员）。

为民请命，反对推行新法

宋神宗即位后，任命翰林学士王安石为参知政事（副宰相`），推行变法。苏轼对新法提出不同意见，引起王安石的憎恶。王安石担任宰相后，没有重用苏轼，将他改为判官告院（文职闲官）。(www.guayunfan.com)

熙宁四年（1071年），王安石欲改变科举选人的制度，试行教学改革。宋神宗令众臣讨论。苏轼上书认为：“今之法，臣以为有余。”“今之学校，特可因仍旧制。”宋神宗看了苏轼奏书后，召见他征询治政意见。苏轼针对王安石变法，建议宋神宗不可“求治太急，听言太广，进人太锐”。王安石听说后很不高兴，将苏轼调任权开封府推官（临时主管京都案件审判）。

接着，苏轼上书宋神宗，全面论述青苗、免役等新法[2]的弊端，指出“造端宏大，民实惊疑，创法新奇，吏皆惶惑。以万乘之主而言利，以天子之宰而治财，论说百端，喧传万口”，而又掩饰其与民争利；“单丁、女户，盖天民之穷者也，而陛下首欲役之，富有四海，忍不加恤！”他建议宋神宗“结人心，厚风俗，存纪纲”，撤销为制定和推行新法而专设的制置三司条例司，停止施行新法。宋神宗没有采纳苏轼的意见。王安石对苏轼这封奏书大为恼火，指使御史（最高监察机关官员）谢景温搜罗苏轼的罪状。谢景温挖空心思而没有搜罗到苏轼的过失。苏轼被迫上书，请求离开京都开封（位于今河南省开封市）去外地任职。宋神宗改任苏轼为杭州（治所位于今浙江省杭州市）通判（州府事务长官）。

苏轼赴任路过镇江（位于今江苏省镇江市）时，写了《游金山寺》一诗，流露出退官还乡的思想：“我家江水初发源，宦游直送江入海。”“试登绝顶望乡国”，“羁愁畏晚寻归楫”。

就任杭州通判后，苏轼回想自己一片忠心却受到排斥，想到朝廷许多反对新法的正直大臣受到贬谪，深感治政之争残酷无情。为了国家和民众的利益，他可以受些委屈，但决不向权势屈服。他在给其弟苏辙（字子由）的赠诗中写道：“门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。”（《戏子由》）

苏轼看到上书建言这条路行不通，改以写诗反映社情，替民众大声疾呼，希望当政者能体察民意，有所省悟，改施善政。

熙宁五年（1072年），他在《吴中田妇叹》一诗中写道：“卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥。官今要钱不要米，西北万里招羌儿[3]。龚黄[4]满朝人更苦，不如却作河伯妇[5]。”

熙宁六年（1073年），苏轼在《山村五绝》的组诗中写道：“老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。岂是闻韶[6]解忘味，迩来三月食无盐。”“杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱[7]转手空。赢得儿童语音好，一年强半在城中。”

熙宁七年（1074年）四月，宋神宗罢免王安石宰相职务。当年九月，苏轼调任知（行政长官）密州（治所位于今山东省诸城市）。苏轼到任后，抵制新法，惩治侵害民众利益的酷吏，吏治为之一新。而他自己“仕宦十有九年，家日益贫。移守胶西，而斋厨索然”（宋·王宗稷编《东坡先生年谱》，见中国书店《苏东坡全集》）。

此间，宋神宗一度宣布废止新法。不久，因参知政事吕惠卿等人哭求，宋神宗作了让步，又下令恢复新法。对于朝政的反复，苏轼感到“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难！”（《沁园春·赴密州》）。

心系民众，为官造福一方

熙宁九年（1076年），苏轼仍知密州。中秋月夜，他畅饮美酒，抚今追昔，怀念因反对新法亦被贬出京都的苏辙（时任签书南京[8]判官），想到他兄弟俩都因忠正直言而不得志，心中不免有些惆怅。他仰望青天明月，转而想到天上人间，神仙尚且不是事事如意，人生的波折亦就不足为奇了。当夜，他以达观的心态写下《水调歌头·中秋》一词，与其弟共勉：

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

熙宁十年（1077年），朝廷调任苏轼为知徐州（治所位于今江苏省徐州市）。当年秋天，澶州曹村（位于今河南省濮阳市南）黄河大堤决口，洪水淹及徐州城外深达二丈八尺九寸。苏轼率领军民共同在城墙上筑堤抗洪。他吃住都在城墙上，路过家门而不入。经过众人努力最终保住了徐州城。

元祐四年（1089年），苏轼出任知杭州不久，恰逢大旱。他请求朝廷批准，减免赋税以救灾，又拿出自己积蓄的五十两黄金兴办病坊（医院），为百姓治病。此后，苏轼组织杭州军民兴修水利，建筑坝闸，使钱塘江潮不再涌入城内。他又组织军民挖去西湖中的淤泥，种植菱荷，并在湖中筑起一道长堤，两边栽植杨柳。经过改造，西湖风景如画。杭州民众将湖中长堤称之为“苏公堤”。由于苏轼“有德于民”，杭州民众家中自发挂起他的画像，吃饭前望着他的画像，为他祝福。

元祐六年（1091年），苏轼出知颍州（治所位于今安徽省阜阳市）。他听说当地大盗尹遇聚众抢劫杀人，为害一方，朝廷派人缉捕而没有抓获，心中颇为不安，随即召见汝阴县（治所位于今安徽省阜阳市）尉（主管治安）李直方，与其交谈如何为民除害。李直方誓死受命，与老母诀别，终于带人将尹遇等人擒获。

不阿权贵，受谗被关遭贬

当时，苏轼不仅诗文誉满天下，其书法亦被誉为天下第一。他在徐州任知州期间，权御史中丞（最高监察机关代理长官）李定的儿子曾去向他索字。苏轼没有给他写字，反而戏弄他一通。为此，李定对苏轼怀恨在心。

元丰二年（1079年）三月，苏轼调任知湖州（治所位于今浙江省湖州市）。到任后，他上书宋神宗致谢，称“蒙陛下之过听，付以两州”，“愚不适时，难以追陪新进”，字里行间埋怨朝廷用人不当。

当年七月，李定上书弹劾苏轼谢书“衔怨怀怒，恣行丑诋”。御史里行（最高监察机关试用官员）舒亶摘引苏轼的诗句，弹劾他“包藏祸心，怨望其上，讪榞慢骂，而无复人臣之节”。于是，宋神宗下令罢免苏轼湖州知州职务，将其押至御史台（又称乌台）监禁，接受审查。时人称之为“乌台诗案”。

李定等人罗织许多罪名，想把苏轼置于死地。身患重病的太皇太后曹氏（宋仁宗皇后）听说苏轼被关在御史台监狱，将要被处死，召见宋神宗说：“当年先帝以科考得到苏轼兄弟，曾高兴地说：‘吾为子孙得两宰相。’最近听说苏轼因为写诗被关进监狱，想必是被仇人中伤所致。写几首不适当的诗，只是小的过失。我的病情已经很重了，你不可以听信不实之词滥施冤狱，要认真考虑这件事。”太皇太后曹氏的话，说得宋神宗痛哭流涕，苏轼由此得以获释。不久，苏轼被贬为黄州（治所位于今湖北省黄冈市）团练副使（军事副官）。

经过这次打击，苏轼进一步领悟了官场的险恶。到了黄州后，他常常和乡间父老结伴，漫游山水，消磨时光。他在城的东面坡地盖起几间房舍，自号“东坡居士”，过起半官半隐的闲逸生活。在此期间，苏轼写了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》和《石钟山记》等散文，发思古之幽情，排泄心中的郁闷。他借酒放歌，着意浇泼心中的块垒，提笔写下《念奴娇·赤壁怀古》一词：

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

宋神宗本想起用苏轼编修国史，被宰相王珪、蔡确等人阻止。元丰七年（1084年）三月，宋神宗改任苏轼为汝州（治所位于今河南省汝州市）团练副使，仍想以此起用他。苏轼没有赴任，上书称其在常州（位于今江苏省常州市）有田地，请求并获准任常州副使。路过金陵（位于今江苏省南京市）时，苏轼不计前隙，特意去拜访罢相闲居的王安石。他建议王安石以其资望上书朝廷整治时弊。王安石避而不答，反劝苏轼重修《三国志》。

坦诚直言，仕途再历坎坷

元丰末年（1085年）三月，宋神宗去世，年仅十岁的皇子赵煦即位，是为宋哲宗，由太皇太后高氏（宋神宗之母）临朝听政。不久，苏轼由知登州（治所位于今山东省蓬莱市）被召入朝廷任命为中书舍人（负责草拟诏书）。宰相司马光欲废除免役法，恢复差役法[9]。苏轼坚持认为二法各有利弊，建议选取二法中适用条款颁布实施。司马光大为恼火，随即将苏轼改任翰林学士兼侍读（辅导皇帝读书）。此间，苏轼每与太皇太后高氏谈及国家治乱兴衰，用人正邪得失，总是坦诚直言，反复论证。太皇太后高氏常常受到启示。

元祐四年（1089年）二月，监察御史王彭年上书弹劾苏轼“密藏意旨以进奸说”，称其“所进汉、唐事迹，多以人君杀戮臣下及大臣不禀诏令”。太皇太后高氏将王彭年的这份奏书搁下不议。苏轼担心在朝廷不为权势所容，请求去地方任职。朝廷任命苏轼为龙图阁学士（可享受特殊升迁的名誉官衔）知杭州。

元祐六年（1091年）五月，苏轼被调回朝廷任翰林承旨（皇帝侍从顾问，拟草并传达诏令）。此前，苏轼与崇政殿学书（为皇帝讲解经书史传兼学术顾问）程颐因学术礼仪观点不同而结怨。不久，程颐的门生侍御史（最高监察机关内设机构长官）贾易弹劾苏轼在元丰八年（1085年）五月（宋神宗于当年三月去世）在扬州（位于今江苏省扬州市）题诗悖慢先帝。太皇太后高氏对贾易奏书大为恼火，随即将他贬出朝廷。宰相吕大防奏请让苏轼出知颍州。元祐七年（1092年），苏轼转知扬州。当年，他被朝廷召任为兵部尚书（朝廷主管军事的部门长官）兼侍读，接着又改任礼部尚书（朝廷主管礼仪、教育的部门长官）。

朝政逆转，长年流放南方

元祐八年（1093年），太皇太后高氏病逝，宋哲宗亲掌朝政。苏轼看到宋哲宗将要改变太皇太后高氏的治政法规，恢复其父宋神宗在位时推行的新法，请求去地方任职。宋哲宗任命他知定州（治所位于今河北省定州市）。临行时，苏轼未能入见宋哲宗辞行，便上书与之告别。苏轼在这份奏书中建议宋哲宗对现行各项治政措施的利与弊、对在职群臣忠与奸，先“默观”三年，然后根据实际情况，采取相应对策，以使“天下无恨，陛下亦无悔”。他特意提醒宋哲宗说：“臣恐急进好利之臣，辄劝陛下轻有改变，故进此说。”

宋哲宗没有听取苏轼的建议，起任原知枢密院事（最高军事机关长官）章惇为宰相。章惇等人重新当权后，全面恢复被废止的新法，将太皇太后高氏重用的大臣逐一排贬流放。他们以“讥斥先朝”的罪名，将苏轼调任知英州（治所位于今广东省英德市）。未等苏轼到任，他们又将他贬为宁远军（治所位于今广西壮族自治区容县）节度副使（挂名副长官），让他在惠州（位于今广东省惠州市）闲居。此时，苏轼对宦海浮沉已经不以为意。他淡然处之，不再评论时政、褒贬是非，在思想感情上和当地官民融合在一起。他在诗中写道：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人。”（《食荔支》之二）

绍圣四年（1097年）闰二月，苏轼被再贬为琼州（治所位于今海南省琼山市）别驾（州府属官），限令在昌化（位于今海南省昌江黎族自治县昌化镇）居住。昌化临近海岸，地处偏僻。缺医少药，很不适宜苏轼这位年老多病的北方老人居住。苏轼带着儿子苏过住到那里，以读书写书度日，潜心撰写《书传》。他入乡随俗，时常和当地父老在一起。他以酒自娱，旷然笑对晚景：“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。”（《纵笔》之一）他割舍对故乡故人的怀念，随遇而安，准备在昌化终其余生。

获准内迁，含笑溘然长逝

元符三年（1100年），宋哲宗去世，其弟赵佶继位，是为宋徽宗，章惇被免去宰相职务。不久，朝廷将苏轼移居廉州（位于今广西壮族自治区合浦县）。苏轼饱经风霜，对官场人生早已看得很淡，接到北调的通知，他没有流露出惊喜感叹。上路后，苏轼写道：“余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂。杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”（《澄迈驿通潮阁》之二）接着，朝廷又改任苏轼为舒州（治所位于今安徽省潜山县）团练副使，令他在永州（位于今湖南省永州市）居住。当年十一月，朝廷授予苏轼朝奉郎（正七品虚职文官）、提举成都府玉局观（名誉官衔），允许他在京城以外任选地方居住。苏轼选择去常州定居。

途中，苏轼患病。建中靖国元年（1101年）六月，苏轼到达常州，奏请并获准退休。当年七月二十八日，苏轼病危，沐浴换衣，在谈笑中“湛然而逝”，终年六十六岁。常、杭等地民众闻讯，无不为之悲伤流泪。

《宋史》卷三百三十八《苏轼传》

卷二百四十三《后妃上·慈圣光献曹皇后传》

《宋史纪事本末》卷四十五《洛蜀党议》

【简评】

苏轼擅长写诗、填词、作文、书法、绘画，综合其杰出的文学艺术成就，将他的名次摆在历代文豪之首该当之无愧。他的作品流传千古，为千千万万人所赞赏，其官品或许鲜为人知。其实，他为官忠正，襟怀坦白，为民兴利除害而自甘清贫。他饱受摧残，历尽磨难，始终坚守节义。他淡泊名利，豪唱人生之歌，把美好长留人间。苏轼的人品官品同样是千古楷模。

【注释】

[1]范滂（137年—169年）为东汉名士，官至光禄勋主事（主管宫门警卫机构的官员），为官正直，因憎恶权臣腐败弃官而去。后来，宦官在朝廷专权，范滂被诬告结党。他与母亲诀别，离家投案，其母以大义为他送行。不久，范滂被害死在狱中。

[2]青苗法规定，春天官府将府库陈粮以二分利息贷给民户，秋后民户连本带息偿还官府。其免役法规定，将每户出人服兵役差役，改为出钱由公家雇人服役，为免役钱。原来规定免役的官员家属、单身男子、寡妇、僧尼等人须交纳半费，为助役钱。

[3]指羌族人居住区，时为西夏国。熙宁四年（1071年），西夏军队进攻啰兀城（位于今陕西省米脂县西北），宋军失败。

[4]指西汉人龚遂、黄霸。《汉书·循吏传》载，二人都是爱护老百姓的好官。

[5]被投入河中祭神的妇女。事见《史记》卷一百二十六《西门豹传》。

[6]韶为舜时乐曲名。《论语·述而》载：孔子在齐国闻《韶》，三月不知肉味。

[7]指按《青苗法》春天贷给民户的青苗钱，秋后须连本加二分利息一齐偿还。

[8]南京，位于今河南省商丘市。签书判官相当于行政长官助理。

[9]北宋初期役法之一，该法依照纳税额及财力多寡将民户划为五等，民户按其等级派户主分别到县、乡、里承办某些公差，称差役。差役法规定：官员之家、寡妇、单身男子、未成年男子、和尚尼姑等六类户免役。