双料博士_施韦泽医生的故事

双料博士_施韦泽医生的故事

人生就像一部戏，情节环环相扣，缺少了任何一个环节，戏就唱不下去了。

带着对人生价值的思考，在思绪飞扬中，时光的隧道又现亮色，1896年在悄然之中来临了。

携一颗素简的心，追随着时光的步履，踏进了新的一年。这时，施韦泽刚满21岁，强健的身躯，潇洒的英姿，超越年龄的成熟，走在拥挤的人群中，显得越来越有成人风范了。(www.guayunfan.com)

圣灵降临节的假期，施韦泽回到根斯巴赫家中，与父母相聚，尽享亲情的快乐。

用过午餐后，他登上村外的雷帕山，走进熟悉的山林，大口呼吸清新的空气，用心与森林湖泊对话。那一刻，就着清风，与山水相依，与白云相望，只觉得花香已醉了流年。

心旷神怡间，他展开四肢，舒适地躺在树林的草地上，嘴中吹着美妙的口哨，一声接一声，清脆、婉转、响亮。此刻，林中的鸟儿叽叽喳喳地鸣唱得更欢了，似是听懂了他的哨声，在快乐地回应着。这感人的一刻若能停留，成为山林里永远的晴天，该有多好！

自从去年生日有了对人生价值的思考以后，这一年多来，他想了又想，反复考虑，对“人的一生应该怎样度过”这个问题已经有了自己的答案。“一个人若是在生活中获得了许多美好的东西，他就应该懂得感恩，努力做出相应的贡献，帮助弱势的人们，因为我们必须承担起这个世界上所有痛苦的重负。”这是他一年多来思索的结果，他要用自己的奉献，去分担他人的不幸，让生命在红尘岁月里起舞。

蝴蝶因花而妩媚，细雨因风而柔醉，明月因夜而皎洁，人生因爱而生辉。而今，他终于明白，自己在享受眼前这一切幸福的同时，不能忘了那些处在不幸之中的人们。自己必须有所行动，以爱的奉献去帮助他们，给他们带去人世间的温暖。

他要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个心中充满了真爱的人。

他发誓要在某一天之后，把自己完全奉献到对人类的服务之中，用自己奉献人类的一个个足印，去触摸生命的深度，延伸生命的长度，让生命放光。

经过反复思考，施韦泽把自己奉献人类的这个时间节点定位在了30岁那一年。或许他认为，30岁之前是他的前半生，30岁之后就是他的后半生了。30岁之前他要努力学习，在哲学、神学和音乐中丰富自己的生活。30岁以后他要献身于人类，走直接服务之道，为弱势人群奉献自己的人生。

人的一生中，一个重大的抉择就是一次生命的洗礼。自此，施韦泽人生中至关重要的一个环节被确认了下来。这个环节一旦确定，他那独特的、神秘的、富有意义的人生传奇也就随即确定了。今后的人生之路，无论有多少沟壑、多少险滩、多少风雨、多少劫难，都将按照戏路的演绎，坚定地走到闭幕的那一刻了。

这时候，萦绕心头多时的迷茫已经消失，他不再为自己当前的幸福生活而感到不安，也不再为未来人生的选择而举棋不定。他已经为自己定下了30岁这个人生分水岭，距离这一天还有整整9年时间。从此，他要让今后所有的日子都披上阳光的色彩，变得更加温暖，更具有张力，更富有意义。

爱是一种情感，一种心灵的温暖，一种灵魂的皈依。此刻的施韦泽，就像久旱的草原忽然遭遇了雨水的亲吻一样。他那颗被爱浸泡着的心儿，跳跃得更加有力了。

抬头仰望天空，放长眼线，让目光穿透云端的缝隙，但见长空里阳光灿烂，一片明媚。

若水，经年；红尘，多情。淡淡，浅笑；衣袂，翩跹。

在光阴的静静流转中，施韦泽为自己的未来定下了一个清晰的目标。一个要直接服务于人类弱势人群的崇高思想，在他的心中扎下了根。

陌上花开，岁月静好。人生如果能帮助更多需要帮助的人，用自己的奉献让别人获得幸福，那么活着才像花儿开放一样，真正拥有了美丽的色彩。

为了能更好地为人类服务，施韦泽日夜不舍，更加努力地学习。在哲学方面，他对18世纪启蒙主义兴趣益浓，思考伦理和道德问题越来越受康德的鼓舞。1899年8月2日，他以《康德的宗教哲学——从“纯粹理性批判”到“纯粹理性界限内的宗教”》一文获得哲学博士学位。

成为哲学博士后，施韦泽并没有停息，因为他的神学博士论文还没有完成。他立即大量阅读神学著作，悉心研究耶稣生平，将圣餐问题作为神学博士论文的切入点。

在他的不懈努力下，终于在1900年7月21日以《根据19世纪学术研究和历史报道基础上的圣餐问题的考证》一文获得神学博士学位。

就这样，年仅25岁的施韦泽获得了哲学和神学双博士学位。

11月14日，施韦泽在斯特拉斯堡圣尼克拉教堂出任助理牧师，负责主持星期天的儿童礼拜以及一些宗教课。他出生于牧师家庭，心中充满了基督教信仰的虔诚。现在自己成了牧师，自是十分高兴，将一片赤诚和满腔热情都投入了工作之中。

施韦泽喜欢孩子，关心儿童成长，认为只有在童真的心灵上播下爱的种子，人类一生才有了精神支撑。他用心主持儿童礼拜，在每堂坚信礼课后都要陪孩子们诵读《圣经》，给他们做详尽的讲解，启发他们的人生智慧。他以虔诚的宗教信仰竭尽全力去净化孩子们的心灵，向他们灌输爱人类的思想。

施韦泽是个勤奋的人，学习研究之余，他的大部分时间都被用于写作，将一腔热情化作了满纸飞扬的文字。

1901年，他撰写了论文《弥赛亚的秘密和受难秘密》，文中通过末世论有力地阐述了耶稣的一生与教训。

1902年3月1日，施韦泽以论文《弥赛亚的秘密和受难秘密》获得了在斯特拉斯堡大学新教神学系授课的资格，成为一名讲师。他花费大量心血研究前人对耶稣的看法，花4年时间完成了《耶稣生平研究史》一书。此书出版后产生了很大的反响。

施韦泽在他的文字中，把基督教理解为对上帝的爱。这种爱，必须在对人类的爱中得到证实，才真正变得有意义。只有爱人类，才是爱上帝。这样的爱，才是真实的、美丽的、永恒的。

花开花落，弹指流年；人生路口，凝眸静望。努力之中，施韦泽珍惜每一个日子，花谢花飞，云卷云舒，终日跋涉在路上。

他成绩斐然，忙而充实着。

施韦泽年轻有为，人生幸运，生活之路一帆风顺，到处都是鲜花与掌声。

除了哲学和神学方面的成就，他还是一名出色的管风琴演奏家，指尖流淌出的乐声总如高山流水般清澈，年纪轻轻就拥有了大量乐迷。

他广泛地与欧洲的社会名流结交，聆听教诲，尽受大师风采熏染。这样的时光，明媚如斯，他一个人静静地享受幸福。

他是个十分努力的人，事业虽然刚刚起步，却已取得了不小的成就，年纪轻轻便在斯特拉斯堡拥有盛名，广受人们关注。没有人会怀疑他能成为一名出色的牧师、哲学家、音乐家，一生成绩卓著，拥有富足、优越的生活，风光无限。

但是，在享受幸福与成功的同时，施韦泽没有忘记自己对人类的承诺。对其他人、对弱势人群的人道义务感，日益强烈地在他的心中滋长。

他是一个充满爱心、懂得感恩、肩负责任、乐于付出的人。给他一点春光，他要还你一片灿烂；许他一阵凉爽，他要为你献上无垠的稻香。

他细心观察这个世界，思索着，等待着，盼望能有机会为有需要的人群直接服务。他渴望做一个有价值的人，去为弱势的人们献出自己的时间、双手、身心乃至一切。尽管目标定位早已明确，但究竟以一种怎样的方式去为弱势人群服务，他一直没有找到明确的答案。

思忖中，他自言自语道：“做公益吧，这应该能为一些人提供些帮助。”在寻找公益之路上，他费尽了心机。他想收养可怜的孤儿，但由于手续繁琐等多种原因，最终未能实现计划。他想收留无家可归的流浪者，可这件事情更加复杂，最后也只能以失败告终。

他继续寻找，相信终能找到一条适合自己的奉献之路，并坚定地走下去。无论等待他的是一马平川，还是荆棘丛生，甚至穷途末路，他都将无怨无悔，绝不回头。他十分努力，留心每一个可能的机会，却依然没有结果。

那段时间，他很迷惘，不知该情去何方、心向何处？

然而，很多时候，人生的美好相遇，就在不经意的一瞥之中。

一个爱字，落在纸上容易，落在了心间，想要擦去，太难太难。

1904年，施韦泽已经29岁，离他为自己设定的30岁志愿服务人类的计划只差一年时间了。怎样去实现自己的宏愿，通过献身将爱献给弱势人群，成了他日思夜想的一个问题。

人世间最美的相逢，是一种心灵的相逢，尽在不经意间。这是一种偶然，实则含有必然的成分。执着的他，终于迎来了这一场相逢。

转眼间，又一个圣灵降临节到来了。那天早上，阳光灿烂，百鸟齐鸣。施韦泽上完课后，兴冲冲地来到神学院的办公室。就在他不经意的一瞥中，看到了放在桌子上的一本绿色封皮小册子。这是一本从巴黎寄来的巴黎传教者协会的会刊。施韦泽看到之后便随意翻阅了起来。书中内容很杂，其中一篇有关非洲大陆贫困落后、当地黑人境遇悲惨、急需得到医疗援助的呼吁文章牵动了他的心，令他陷入了长久的思考之中。

还在很小的时候，施韦泽在科尔玛的马尔斯公园里看到那个悲伤忧郁的黑人雕像后，就对遥远的非洲大陆的苦难人群产生了深深的同情和怜悯。也许正是命运的安排，施韦泽在若干年后能够有缘看到这篇题为《刚果地方传教士之所需》的求助文章。

整整一天，施韦泽一直在默默念着书中的文字：“在非洲大陆的丛林中，生活着一大群不信主的土著黑人。该地没有医生，生病时没有药吃，他们不懂真理、知识贫乏……人们哪，教会正在迫切地需求着，凡是那些能坚决回答上帝召唤的，请马上回答：‘主啊，我要跟随您！’”

一个人的心中如果充满了爱，就会知道自己的生命该去向何方。此刻，施韦泽内心深处对人类的无限大爱被彻底激发了出来，脑海里浮现出小时候看到的那个黑人雕像，以及雕像脸部表情里的无尽忧伤。他即刻意识到这就是自己该去的地方。

“我要去非洲，为那里苦难的人们献身！”施韦泽内心深处倏然涌起的这个念头，不但是他内在的生命呼唤，更是人类历史的星辰闪耀！

站在岁月的风尘中，眺望天涯，搏击蓝天。此刻，施韦泽的梦想已经开花，他的一颗心也已飞到了遥远的非洲大陆，跃动在丛林深处。

又花了一段时间，施韦泽对非洲的情况有了进一步了解。在非洲的热带丛林里，阳光毒辣，气候湿热，生活在那里的土著黑人实在太不幸了，昏睡病、麻风病、精神病、象皮病、疟疾、痢疾、急腹症、化脓的伤口、疼痛的牙齿、肿胀的眼睛……他们饱受着各式各样的病痛的折磨，却得不到任何医疗服务。至此，他彻底明确了自己的方向，决定前往靠近赤道的热带丛林做一名乡村医生，为那些贫病交加、缺医少药的土著黑人服务，为他们驱除病痛、维护健康，通过献身把自己奉献给他们。

“非洲丛林苦难的人们，今生注定了与你们有这段情缘，从此令我朝思暮想，魂牵梦萦。”施韦泽选定了目标，情动深深。

“不久的将来，即使栉风沐雨，我也要独上兰舟，不远万里把你们追寻。未来的路上，让我们携手同行，风雨同路。我将把一切都为你们奉献。”

然而，当施韦泽把自己要去非洲志愿服务的决定告诉父母和亲朋好友时，他们无不震惊，反对、责备的声音扑面而来。平日里最疼爱他的母亲更是伤心不已，痛哭流涕。

施韦泽的想法不被大家理解，这令他十分难过。在这个风雨如晦的夜晚，他思如潮涌，心乱如麻。回想过去的日子，往事一幕幕翻过心头。

肩扛责任，为弱势的人们奉献自己，是他这些年来为自己的人生设定的道路，而今面对巨大的阻力，他究竟该怎么办？

风雨人生，总会有风雨洒落在肩；苦乐年华，总会有苦乐相伴相随。而今，他心意已决，信念决不再动摇。

如果说爱是一朵莲花，那么最美丽的一定是那清苦的莲心，因为有了莲子心里的苦，才有了那朵莲花的美。为了奉献大爱，他愿意像那清苦的莲心一样，为了莲花之美而承受一切的苦。

“谁打算行善，就不能期待有人替他搬开途中的石块，而是必须对自己的命运做好准备：人们会把石块推到他所走的路的中间。只有在这一抵抗过程中内在地变得纯净和强大，才能够最终克服它。”他在心中这样对自己说，不停地为自己鼓劲。他非常清楚，人生是一场充满挑战的旅程，选择了就不要后悔，一定要坚持。人生所有的选择，都需要一种信心，对错都需要时间来证明。面对困难，只有鼓起勇气，才有可能冲破阴霾，最终看见日出。

“非洲苦难的人们啊，以后的日子里，无论风雨多大，无论有多艰辛，只要你们愿意，我一定会陪在你们身边。”

非洲苦难的人们在召唤他。他那深沉的爱，一如阳光般明艳，定能将人间的温暖，沁入那些苦难的生命之中。

岁月悠悠，挚爱无尽。此时，他身在欧洲，心已飞到神秘遥远、梦魂所系的非洲大陆了。

生命里总有那么一页，这样与众不同，这样充满了争议，这样被人热议。

虽然施韦泽明确了自己前往非洲丛林做一名乡村医生的宏愿，可他从未学过医，对医学一无所知，根本无法担当此项重任。此事看来似乎只是一件美丽的外衣，里面一无所有，根本没有实现的可能，甚至有些荒谬。

然而，一声承诺，便是一生的践约。今生，既然注定了这一份情缘，那就百般珍惜，全力以赴去努力，用全身心的付出去学习一门全新的医学课程，掌握为非洲人民服务的本领。

这时候，他的人生偶像——伟大的诗人歌德给了他生命的力量。歌德的人格与生活可谓极尽了人类的可能性，他的“人要高贵、乐于助人和善良”的人性理想进一步坚定了施韦泽的信念。

施韦泽之前所有的活动都属于精神层面，而今，他要效仿伟大的歌德，从精神走向行动，做一个行动的人了。他必须重新开始，走进一个全新的领域，一个属于自然科学的医学领域。

长期以来，他一直在口头上谈论爱的宗教，而今，他必须成为爱的宗教的真正践行者。医学技术可以让他以最好和最广泛的方式实现这一目标，走直接服务弱势人群的奉献之路也要求他这么做，非洲丛林缺医少药的现状也需要他这么做。

对于自己的能力，他从来都充满了信心。“要去学医，成为一名医生，做一个行动的人道主义者”——这个意愿在他的心中升腾。他一直在寻找，寻找自己可以为之献身的方式，而今，既已明确要用医术去救死扶伤、呵护非洲丛林中苦难人群的健康，那么无论多么艰难，他都将义无反顾。

为此，他放弃了自己在神学、哲学和音乐方面的锦绣前程，重新到斯特拉斯堡大学去学习医科。

这一年，他刚好30岁，风华正茂，意气风发。

带着梦想，带着期待，带着热情，带着使命，作别美好的从前，不知疲倦地吟唱不可知的未来，在律动的时光里红尘独舞，带着理想去飞翔。

此时此刻，他的这一份抉择，这一份执着，无人能懂。

施韦泽相信生命中的这一次选择，一定会让自己的人生焕发出不一样的芳华。他的这一份淡然，他的宛然风节，在洗净铅华之后，终不会被流年湮没。

施韦泽的举动令人震惊，各种各样的指责纷至沓来。但是，既然已经下定了决心，他也就义无反顾了。

家人知道了他的想法后，非常生气，几乎引起一场轩然大波。一向理解他、包容他、疼爱他的母亲也表示坚决反对。她流着眼泪对儿子说：“阿尔贝特，这么重要的事情，你事先也不和我们商量，真太过分了。我们为你创造条件，培养你上大学。你各方面都发展得很好，取得的成就也令我们骄傲，前程似锦。现在，你居然要放弃这一切，走向不可知晓、毫无前途的明天，令我们为你日日担心，夜夜受惊。你这样做，对得起我们吗？”

母亲毕竟是一个弱质女流，对儿子充满了母性的爱，她说这话时，止不住泪流满面。

母亲如此爱他，心疼他，可他自小就常惹她生气，而今已到了成家立业、回报双亲之际，却还在惹母亲生气、担心，这让施韦泽的心里很难过。但是他心意已决，只能强抑着内心的不安，流着眼泪，耐心向母亲解释。

此刻，所有解释的话都是苍白无力的。父亲也发话了，他动情地说：“阿尔贝特，你这是要埋葬自己的才华，去担任一个不合适的角色。难道你不知道，你要去的那个地方紧挨着赤道，那是一个贫困落后、未开化的荒蛮之地，日晒病、热带贫血、疟疾等可怕的要人命的疾病随时都会发生，还有酷热、暴雨，这一切对健康都十分不利，而且非常危险。对于白人来说，那儿简直就是一个夺命的坟场啊。”

“正因如此，那里才迫切地需要医生啊，爸爸。”施韦泽耐心地向父亲解释道。

“唉……”父亲的一声长叹，像一支利箭，刺入了他的心坎。

朋友们知道后，也都认为他疯了，竭力劝他放弃。大家一致认为他应该体谅父母的感受，继续钻研学问，在现有的成绩上获取更大的成就，在学术上做出更大的贡献，去攫取更多的名声，这才是他应有的作为。

同时，一些非常难听、攻击和诋毁他的话也不可避免地传到了他的耳朵里。

令施韦泽感到非常难过的是，他无比尊敬的音乐老师魏多，即使在听过他一次次耐心的解释后，依然不能理解他，并极其生气地对他说：“究竟为了什么，你要抛弃学问和艺术，跑到非洲去。要知道，你是一个将军，却要学士兵，拿着步枪到没有战壕的火线上去送命！”

施韦泽耐心地向敬爱的老师解释：“主耶稣说过，谁要是吝惜生命，谁就会失去生命；谁要是为了善举而舍弃生命，谁就会得到生命。我想按照主的旨意去做，用我的自我牺牲去维护更多人的生命，从而实现自己的生命价值。”

魏多怒道：“非洲的状况，还没有糟糕到要你去拯救。而且，这么多年我花费了这么多心血来培养你，为了什么难道你不明白？”

此刻，施韦泽只能低声说：“老师息怒，学生对不起你。”

生气过后，静默了片刻，魏多又问：“是不是像外界所传的那样，发生了什么事情？”

“什么也没发生，”施韦泽答道，“我生活得很幸福，正是因为太幸福了，所以我想为别人做点事，以此来酬谢我所享有的幸福。”

对于这位音乐天才的这个选择，对于他的这一份固执，魏多也只能长叹一声“唉——”了。

最让施韦泽感到意外和伤心的是，那些平日里张口闭口愿意牺牲自我，要竭诚为苦难大众服务，一心传播伟大的基督精神的神学界的朋友们，此刻居然大多不支持他的行动。他们的不理解甚至比亲朋好友还要厉害。

阡陌红尘，守望于缕缕寒风之中。施韦泽期待得到理解，得到支持，然而等来的只有冰雪般的寒冷和失望。在历经酸楚之后，施韦泽用心宽似海的襟怀，容纳了流年的风霜。他年轻善良，肩上负有一份责任，固执地认为自己的想法完全是理性的，基于他的全部生活，非常有意义。

事实上，他的这一决定，没有物质的利诱，没有权力的争夺，完全是其世界观的必然产物。他有选择自己人生方向的自由，并对这样的选择负责。他有一种强烈的伦理责任感，一种坚定的伦理意志，一种对苦难人群的至深同情，要通过自己独特的贡献实现自己的人生价值。

他有奉献的激情，非洲丛林有医疗服务的需求，他现在缺的就是医学才能。他坚信可以通过学习去掌握这门技术。在生命力争上游的过程中，他生命中最重要的是对弱势人群的奉献。他要撰写自己的人生剧本，把志愿奉献的大戏来演绎。

“我要到非洲去，”施韦泽孤独地站在淡月疏星之下，一遍又一遍地坚定自己的信念，“我要去非洲，我一定要去非洲！”

自古英雄多磨难。岁月里，流年中，有爱，有牵挂，便有了坚持向前的力量。