救死扶伤_施韦泽医生的故事

救死扶伤_施韦泽医生的故事

风从丛林中来，于水月无声处，把沁人心脾的花香来播散。这风中的幽香，一定源自于医心无私的他，于万水千山间，舞尽人间的情和爱。

丛林诊所建成以后，施韦泽终于拥有了自己的一方天地。他时刻铭记自己为了什么而出发，向着最初想要抵达的方向一路前行，不管还将走过多少泥泞，踏过多少荆棘，终不回头。

在夫妇俩整日不停的忙碌中，施韦泽觉得为了将更多的精力集中在诊疗工作上，有必要在当地找一些帮手做一些零星杂事。可是，想找到一个好帮手，却没这么容易。在这贫瘠落后的原始森林里，读过书的人不多，能讲流利法语的人更少，懂一点医学知识的人则一个也没有。(www.guayunfan.com)

尽管如此，施韦泽还是处处留心，希望能够发现一个合适的人选。一个偶然的机会，他结识了一个叫约瑟夫·阿佐瓦尼的黑人，他是个厨师，读过一些书，有一定的文化修养，可以讲一口比较流利的法语，人也很有灵气。经过和约瑟夫几次交谈后，施韦泽终于将他收于麾下，成了自己的第一名黑人助手。

约瑟夫虽然不懂医，但人较聪明，也勤奋好学，没过多久就可以分辨出诊所里的全部药品了，能够准备好手术器械和缝扎材料，并且在施韦泽夫妇俩忙碌的时候，可以给他们打下手做一些简单的事情。

每天早上开诊之前，病人已早早地集中在门口了。在他们等待的时候，约瑟夫便对大家发话了。他大声说道：“大家都听着，我是医生的第一助手，”他把自己称为“医生的第一助手”确实没有错，说这句话时他显出一副得意扬扬的样子，“现在我来宣布医生为诊所制定的守则，大家必须严格遵守。”他用目光扫视了一下等候的病人，故意稍顿了一下，继续大声说：“诊所是一个公共场所，要为大家服务的，因此大家来诊所看病，要讲文明，不许随地吐痰，这是第一条规定，大家听到了没有？”

下面乱哄哄地回答道：“听到了。”

“好，”约瑟夫满意地点了一下头，“现在我来宣布第二条规定，医生看病需要一个安静的环境，所以等待的时候不许大声喧哗，大家能做到吗？”

下面有人怯怯地问道：“小声交谈可以吗？”

“要很小声，不能影响医生看病，懂吗？”约瑟夫大声说道。

看到大家似懂非懂地点着头，他又继续说：“由于病人较多，一些病人上午不能看完病，所以要自己带好中饭，等下午再看病，大家明白吗？”

“明白！”这次的回答很整齐，约瑟夫很满意。他微微笑了下，继续宣布：“未经医生同意就在传教站过夜的人，不发给药品；由于药瓶紧张，所以医生给你们的瓶装药吃完后，空瓶一定要归还；医院不准备蚊帐，住院病人要自己带好蚊帐；如果每个月的中旬有船只到达兰巴雷内，医生只看急诊病人和重病人，因为那几天医生要为了补充药品而写信、开清单……大家都听明白了吗？”

约瑟夫是个很负责的人，他每讲完一条守则，都要再大声地问一句：“大家都听明白了吗？”当有人说“不明白”时，他便会耐心地再解释一遍，并请大家务必遵守。

约瑟夫的到来，使施韦泽可以放开一些杂务，与土著黑人之间的沟通也方便了许多。一些听不懂的部落方言，可以通过他的翻译而大致听懂了，这为他的诊疗工作带来了巨大的便利。此后，施韦泽又陆续聘用了几个黑人助手，诊所里一些其他的简单杂务他也可以少操一些心了。

丛林诊所设置了一个小手术室，终于可以开展一些常规手术了。施韦泽在兰巴雷内接诊的第一个手术病人是一个骨折病人。由于这里木材交易兴盛，伐木工人较多，经常有被树木砸伤的事件发生，因此这里骨折病人也相对较多。

过去由于没有医生，不管是否为开放性或粉碎性骨折，不管是否损伤神经血管，不管对线对位如何不良，都只能简单地包扎一下。许多病人因为失血过多或继发感染而痛苦地死去，一些存活下来的病人也大多留下了严重的后遗症，甚至终身残疾，丧失了劳动能力。

这是丛林诊所建立后开展的第一台手术。海伦娜细心准备好手术床，消毒好手术器械和缝扎材料。施韦泽原本以为，丛林村民对动手术一定极度恐惧，然而他却惊讶地发现，这个骨折病人竟然不等他与其多做沟通，便很自愿地进入手术室躺到了手术床上，并且镇定地说：“博士，你给我做手术吧。”

施韦泽很惊讶，一开始不得其解，可稍一思考，他便想通了，一定是过去殖民政府组织的巡回医疗队在巡回医疗期间，为这个村民的部落里的一些人看过病，并且做过手术，因此他是丛林里少数知道动手术是怎么回事的人，因而对手术没有太多恐惧，甚至可以自愿躺到手术床上。

海伦娜和病人聊了一会儿天，问他伐木工作的情况，又问了他一些家里的情况，使他进一步缓和了情绪。病人很配合，也不太紧张，令第一台手术一开始就非常顺利。于是，海伦娜顺利地给病人上好了麻药。在麻醉起效后，施韦泽便开始施行手术了。

手术室条件虽然简陋，但施韦泽还是毫不迟疑地因陋就简担当起了主刀医生的责任。海伦娜以手术护士的身份负责术中护理，同时她还要做好麻醉监测和生命体征监护。约瑟夫戴了一副橡胶长手套以助手的身份帮助他俩，用碗把伤口流出的血和脓液倒到外面。约瑟夫干得特别认真，真是一个难得的、不错的助手。

这是在丛林诊所开展的第一台手术，大家的注意力都高度集中。施韦泽胆大心细，准确地做好每一步操作，消毒、铺巾、切开、对位、固定、止血、缝合，每一个步骤都干净利落。海伦娜在术中全神贯注，全力维护病人的生命体征。几个小时后，手术取得了圆满成功。病人经过一段时间的休养后，骨折完全愈合了，身体恢复了，劳动力一点也没有受到影响。

第一台骨折手术成功后，各种传说迅速在丛林里传开了。传得最神奇的说法是：博士大夫施韦泽是一个有神奇魔力的人，他可以先把病人杀死，然后给他开刀，最后再把他救活。施韦泽在丛林村民的眼里成了传奇，从此名声大噪，骨折病人纷纷前来要求接受手术。夫妇俩尽心尽责地做好每一台手术，治好了一个又一个病人。虽然忙得疲惫不堪，内心深处却无比欣慰。

一次，人们送来了一个腹痛病人。他连续痛了好几天，腹股沟部位鼓起了一个肿物，整个人都痛得蜷缩了起来。施韦泽详细询问了病史，仔细检查过身体，化验过血液后，诊断他患的是腹股沟疝，疝内容物已经嵌顿，不能还纳回腹腔，若不及时处理，将发生嵌顿性肠管坏死，从而危及生命。

面对这个嵌顿疝病人，施韦泽的心情非常复杂。自己是方圆数百里内唯一能够救他的人，由于自己的到来，他才能够得救，否则他将和过去许许多多在茅屋的沙地里打滚的病人一样，在太阳下山的时候悲惨地死去。

施韦泽对病人交代了一些注意事项后，就让病人躺在手术床上，将自己的手放在他的额头，柔声对他说：“静一下，你很快就会睡着的，等你再醒过来的时候，我已经帮你解决了问题，你的痛苦便已消失了。”

病人顺从地点了点头。海伦娜为病人上好了麻药。麻醉显效后，施韦泽、海伦娜、约瑟夫紧张地忙碌开了。几个小时后，手术取得了圆满成功。病人还在昏睡的时候，被大家轻手轻脚地抬回了病房。当病人在昏暗的病房里醒来的时候，惊讶地看着四周说：“咦，我怎么回到病房里了，我怎么一点也不痛了，啊，我活过来了，我又活过来了！”

又有一次，一个剧烈腹痛的病人被送了过来，他的肚子鼓胀得十分厉害，人已接近休克状态。施韦泽做过仔细检查后，发现这是一名急性肠梗阻患者，需要立即给予急诊手术治疗。在赤道非洲的热带丛林里，这样的病人常能见到。过去面对病人的剧烈腹痛，大家都一筹莫展，只能眼睁睁地看着病人不停地呻吟，翻来覆去挣扎，最终痛苦地死去。

施韦泽在医学院学习和临床实习的时候，在外科急腹症方面花费了大量的时间和精力，扎实的医学基本功此时发挥了作用。在海伦娜的配合下，他以惊人的医术，给病人上好麻药让他安静地睡去，又令人震惊地切开病人的腹腔，仔细检查了病人的肠子，解除了肠道梗阻，最终救活了病人。半个多月后，病人康复了，临出院时，紧紧握住施韦泽的手久久不肯放开，口中说着感谢的话，眼睛里流露出的感激之情中却充满了疑惑。病人无法相信，这个被人称为“博士”的白人医生居然能够切开他的肚皮，把肚子里的肠子翻来覆去地查看，最后把他救活。

热带丛林里心脏病的发病率也很高，病人常常会突然发病，并在夜间加重。施韦泽带来的玄参等新药对这种疾病的疗效非常显著。病人用了这些药后，胸口闷痛缓解了，快速的心率得到了控制，急促的呼吸平稳了，夜间也能够安然入睡了。这令病人感到惊喜，也使施韦泽深受鼓舞。

一次次成功的手术，一个个起死回生的生命，使丛林村民对施韦泽的医疗技术深信不疑。施韦泽由此成了他们眼中的奇迹创造者，人们像30多年前信任美国白人传教士医生纳索博士一样信任他了。

暮色渐浓，夕阳的余晖透过咖啡树的缝隙投射进病房，照在施韦泽的身上。此刻，他正站在病人的床边，与病人倾心交谈，他们互相之间的那种信任，给人以亲人般的温暖。每当这时，施韦泽便幸福地觉得，自己在丛林里能够为土著村民的身体健康发挥这样的作用，真是太好了。

“救死扶伤，治病救人”，施韦泽心中的这八个字蕴含了多少对非洲人民的深厚感情。

从踏上兰巴雷内那一刻起，他就期待传教办事处为他建好丛林诊所，然而直到半年以后，在自己的努力下，这个愿望才真正得以实现。现在，他已经能够在诊所里给病人做手术了，并且由此挽救了一些人的生命。对他来说，这是来兰巴雷内后最开心的时刻。

丛林诊所建成以后，他希望诊所能够最大限度地发挥作用。这段时间以来，他已经了解了一些丛林村民的生活习惯和部落传统，十分清楚要想做到这一点，自己不能按照欧洲的规矩和书本上的要求来管理诊所，而应该入乡随俗，按照当地的方式来运作，尊重传统，尊重习惯，以丛林为中心，尽可能为村民们提供更多的方便，以此赢得他们的信任，更好地为他们服务。

时间过得很快，不经意间，已是来兰巴雷内的第二年了，在与丛林村民的交往中，施韦泽对这里的风土人情也有了更多的了解。偌大的丛林只有这么一个诊所、一个医生和一个护士。病人来自丛林深处的四面八方，他们患有各种各样的疾病，有的人为了来看病，要划上整整一个星期甚至更长时间的独木舟才能到达这里。

他们从方圆几百里的丛林深处离家而来，带着需要照顾的孩子，带着必需的生活用品和食物，甚至带着家禽，在这里边看病边生活。面对这样的现实，用欧洲现代化医院的那一套管理方法，显然是行不通的。考虑到这些实际情况，施韦泽决定抛弃欧洲那一套医院管理制度，根据丛林村民的实际需要，来开设一家真正属于非洲人的诊所。

在丛林诊所，他除了为日常诊疗工作操心外，还要为病人的日常生活操心。他决定不打乱病人的生活，而令医院规章制度尽量适应他们的生活习惯，给他们以方便，以此得到他们的理解、支持和信任，从而充分发挥病人本身在医疗中的作用。

在茂密闭塞的非洲丛林里，土著黑人的家庭关系密切，同一个部落的成员之间互相都有照应。为此，施韦泽放宽了诊所对病人陪客的限制，允许病人带上自己的小孩、家属和陪护人员，带上几天、几个星期乃至几个月的食物，甚至允许他们在医院四周安营扎寨、生火做饭。

由于医院人手太少，对病人照顾不过来，因此他又鼓励家属尽量陪同病人一起来就医，以便病人能够得到更多的照料。他的这些举措，虽然增加了诊所的管理难度，但是对于方便丛林村民，让他们更好地适应这里，以便更好地接受治疗，尽快恢复健康，是大有裨益的。

施韦泽坚定不移地推行这些便民措施，绝不做影响病人情绪的事情。他的举措得到了丛林村民的拥戴，大家生病后首先想到的就是丛林诊所和施韦泽博士，而不再是跳大神的巫师了。

得知施韦泽的丛林诊所开办得有声有色，深受土著黑人的欢迎，他的欧洲朋友非常高兴，远道而来探望他，同时亲眼看一看他的这个独特的诊所。然而，他们一到诊所附近，就发现这里的一切都是乱哄哄的，四周竟然到处是鸡鸭，还有营火。人们在这儿做饭，根本不像一个欧洲的诊所。

他们对这一切感到十分惊讶，不解地问道：“阿尔贝特，这就是你的诊所啊？你看看，村民们拖家带口地随意在这儿停歇，生火、煮饭、休息、睡觉，还养着家禽。你这里哪有一点诊所的样子，反倒像是非洲丛林里的一个村落。”

“呵呵呵，真被你们说对了，这里是非洲丛林，而不是欧洲，”施韦泽大声笑道，“这里的病人是丛林村民，他们贫穷，没有文化，不懂纪律，不受约束，生活在丛林深处的各个角落，来看一趟病很不容易，目前以这种丛林村落的形式来办诊所，对他们来说是最适合的。”

施韦泽指着正在生火做饭的病人，继续说道：“你们可要知道，他们或许要划上一个星期甚至更长时间的独木舟，才能来到我这里。他们来看病，常常是一家人举家而出，他们要生活，如果什么也不允许，那么最简单地说，他们上哪儿去吃饭、睡觉呢？”

看到朋友们开始有点理解了，他更是得意：“所以嘛，现在这样是最适合他们的。当然啰，今后他们接触文明多了，接受了教育，有了文化，懂得纪律了，生活富裕了，同时医院的条件也改善了，就可以对他们严格要求了。”

突然，他的眼睛一下子明亮了起来，满怀憧憬地说：“到那时，条件好了，村民们的文化素质提高了，我一定将诊所改建为正规的医院，将欧洲的医院管理经验渐渐移植过来，把医院建成一所现代化的医院。那时候，你们一定再来参观哦。”

“哈哈哈，到时候，我们可会不请自来的哦。”

就这样，施韦泽的兰巴雷内诊所渐渐成了一个新型的、特殊的、丛林式的独特的诊所了。它不同于欧洲的诊所，甚至不同于世界上任何其他地方的诊所，但它在闭塞落后的非洲丛林里发挥了巨大的作用，能够有效地为土著黑人解除病痛，得到了这里的人们的高度认同。

兰巴雷内的土著黑人散落在丛林深处各个闭塞的部落里。虽然部落里面人们互相照应，但是部落与部落之间没有往来。他们没有文化，不懂规矩，不懂礼貌，不晓得受人恩惠后要适时感恩。相反，根据传统习惯，他们觉得自己得了病，医生给自己治病，护士照顾自己，这些都是天经地义的事情。

不仅如此，他们认为施韦泽不远万里来到非洲帮助他们，是为了和他们交朋友，既然这样，那他就应该关心他们，赠送礼物给他们。于是，他们看好病回去的时候，根本就不懂得致谢，更没想到要支付费用，反而常常向施韦泽索要一些礼物。

不用说，这样的状况并不是丛林村民的思想出了问题，而是因为闭塞落后与外界少有往来，以及落后的习俗观念造成的。事实上，施韦泽志愿服务非洲，根本就没有想过要从丛林村民身上赚钱，丛林诊所的开支来自于他自己的积蓄和欧洲朋友们的资助，他的医疗行为完全是在尽一份义务。

可是，他很快就发现，由于前来就医的病人太多，而医疗物资的数量毕竟有限，如果只是无偿消耗而没有补充，不但不利于诊所的进一步发展，长此以往还将影响诊所的生存。同时，因为一切都是免费的，村民们对轻易就能得到的医疗服务就不珍惜，也不爱护诊所的财产，药品纱布等浪费严重。

此外，由于当地粮食不足，经常发生饥荒，他还时不时要向一些病人和陪客提供必需的食物，这就使得他的日常开销更大了。虽然从未想过要向村民们收取费用，可是他心里明白，长期这样下去，自己一定很难维持。

而且，他觉得一些做人的基本道理，人与人交往的一些基本原则，作为一名医生和基督徒，他有义务去向村民们宣讲，通过自己去影响他们，改变他们，让他们能够逐渐走进文明的园地。于是，他开始耐心与他们沟通，一步步引导他们，告诉他们要懂得感恩，要记住帮助、救治他们的人，并应该向帮助他们的人表示感谢。

同时，他还告诉他们，大家之所以能够在丛林诊所里获得医疗救治，其中还包含了许多远在欧洲的朋友们的无私捐助，对那些欧洲的朋友也应该表示感谢。渐渐地，村民们开始懂得了施韦泽对他们的教导，很多人变得懂礼貌了，并学会了感恩。

从那时起，接受治疗后，一些人会送来一点谢礼，有的人还会象征性地支付一定的费用。土著黑人开始懂得珍惜别人的劳动成果了，也懂得爱护诊所里的东西，不再浪费药品纱布了，诊所的医疗秩序也因此有了明显的改观，这令施韦泽感到十分欣慰。

兰巴雷内是一个特别贫穷的地方，由于食物短缺，经常会有饥荒发生，丛林里的很多人，常常处在半饥半饱的状态。施韦泽发现来诊所就医的病人中，很多人患有严重的营养不良症，十分消瘦，抵抗力差，对治疗的反应弱。这些病人体质虚弱，只有补充营养增强体质后，治疗措施才能发挥更好的效果。

面对这样的现实，施韦泽和海伦娜商量起了对策。夫妇俩一致认为因地制宜地开荒种地，应该可以解决一些问题。

于是，两人在结束了白天的诊疗工作之后，又花了许多时日，于下班后在原始森林边缘的奥果韦河边开垦了一块荒地，种植了一些农作物，包括木薯、芋头、各种蔬菜等，并且饲养了一些家禽。

就这样，在很长一段时间内，两人白天是医生、护士，晚上就成了农民。

夜色渐浓，星星像闪光的珍珠一样布满暗蓝色天空的时候，正是两人在地头辛勤耕种的时候。淡淡的月光，淡淡的朦胧，恰似那一份辛劳，将两人的身影笼罩。

一阵夜风吹来，将新翻开的泥土的气味送入了夫妇俩的鼻观，这可是令他俩深深陶醉的大自然的气味。

“这味道真好！”不约而同地，两个人说出了同一句话。话音刚落，两人便相视一笑，这一份欣喜，何需千言，只一句便已胜过万语。

施韦泽轻拥爱妻，两人情话绵绵，这一份至深的情感，像璀璨的烟花一样绽放于清寂的夜空，绚丽了丛林之夜。

在远离欧洲的非洲丛林里，在这方远离文明的贫瘠土地上，夫妇俩就这样整日忙碌着，白天诊疗工作结束后晚上还要当农民。尽管十分劳累，但他们一点埋怨也没有，充满了乐观主义的精神。

在夫妇俩日复一日的辛劳下，荒地渐渐变成了良田。这翠绿的土地，浸透了两人的多少汗水！望着这一片生机勃勃，满眼绿意摇曳，夫妇俩的脸上挂满了笑意。

就这样，丛林诊所拥有了一个特别的食物供给基地，住院病人的伙食由此有了明显改善。病人的体质得到了增强，健康状况开始有了好转，治疗效果也更加明显了。

非洲丛林里，除了那些热带的常见病、多发病外，精神病也常能见到。教科书上说，这是一种严重的心理疾病，发病时往往有语言混乱、行为怪异、性格反常、敏感多疑、幻听、幻觉、幻视、妄想、逻辑倒错、思维破裂等现象。患者的思维和行为与常人不同，大体上可分为抑郁型、狂躁型和精神分裂型等。

由于土著黑人不懂得精神病的起因，固执地认为是由于魔鬼附上了人体所引起的，所以他们特别害怕和精神病人接触。由于害怕附在精神病人身上的魔鬼又找上别人，因此他们总是将精神病人隔离开来，不是将他们像野兽一样关进竹笼子里，就是将他们捆绑起来后直接扔进河里。

在这里，精神病人的遭遇十分凄惨。他们不被理解，不被当人看待，被大家抛弃，被当成牲口一样对待，生命贱若蝼蚁，随时都可以被消灭，化作一?黄土，消失在丛林里，连坟冢都没有一个。这样的遭遇，想起来总令人心酸。

一天，将暮未暮之际，施韦泽忙完一天的工作，刚和海伦娜回到小木屋，突然有人急匆匆地向他们跑过来，一副惶然的神情，嘴里急促地叫道：“博士，不好了，有个精神病人正在疯狂地大吵大闹，没有人控制得住她，你快去看看吧。”

“好的，别急，我这就跟你走。”

施韦泽边说，边嘱咐海伦娜快准备一些镇静药物，自己立即跟随来人往丛林里跑去。

十多分钟后，他看到前面一群人正围着一棵高大的椰子树在哇啦哇啦地说着什么，树干上捆绑着一个老太婆。她正是那个正在发病的精神病人。她一副旁若无人的样子，嘶哑着嗓子只管对着天空声嘶力竭地大声叫骂。

这时候，一阵阵闷雷声从遥远的地平线上滚滚而来，轰隆轰隆，大地在微微晃动。风一阵阵吹来，把她的头发吹得凌乱。突然，闪电亮起，迅疾照亮了正在大声喊叫的老太婆的脸。她脸上的肌肉已经扭曲，目露凶光，张大嘴巴叫着，神情十分恐怖。

施韦泽站在一旁，静静观察了几分钟，认定老太婆是周期性狂躁型精神病发作。他令周围的村民安静，并让他们为病人松绑。

可是，村民们没有一个敢靠近她，反而纷纷向后退缩。他们生怕老太婆一旦脱离了束缚，会将自己抓住，从而自己也会被附在她身上的魔鬼附体，变成精神病人。

任凭施韦泽百般解释，村民们就是不信，反而躲得更远了。

无奈之下，他只好自己上前将捆绑老太婆的绳子解开。刚一松绑，老太婆便尖叫一声，伸出双臂向前扑去。周围的村民们顿时吓得一哄而散，生怕被她抓到。施韦泽身体健壮，力气极大，他立即伸出双手，一下将老太婆紧紧抓住，把她牢牢按在了地上，令她动弹不得。

这时，海伦娜拿着镇静剂赶到了。她用针筒抽了一支注射到老太婆的体内。过了一会儿，老太婆就安静了下来，不再狂躁。虽然老太婆一声不吭，但仿佛神志已稍清醒，她似乎很听施韦泽的话。施韦泽让她跟自己走，她似懂非懂地点了下头。

海伦娜搀扶着老太婆，跟随施韦泽向丛林诊所走去。一大群土著村民跟在后面，看着老太婆在施韦泽的引导下，顺从地走进了诊所边专为精神病人建的小屋里。不一会儿，她就睡着了，鼾声大作。

之后，施韦泽连着给老太婆服用了几天抗精神病药物，很快，她就恢复了正常。

施韦泽居然能够将附在人体内的魔鬼赶走，把精神病人治好，这令村民们对他极其佩服，也就更加崇拜他了。

爱是人间最美的情感。有爱的地方，就是天堂。

不经意间，新的一年过去好几个月了，丛林诊所和施韦泽博士的名气已经很响了。方圆几百里的病人都在向诊所汇聚，把这里当作了丛林里的天堂。

虽然新建了诊所，但是由于病人实在太多，因此房屋很快就不够用了，只有再盖一些新房子，才能满足丛林村民日益增长的医疗需求。

于是，施韦泽又一次求助于传教办事处，并想方设法请了一些工人，又动员了一些康复的病人或者住院病人的家属，让他们加入到建设者的行列之中。

然而，管理这些工人是一件非常困难的事情。白天，施韦泽在诊所里忙着诊疗工作，连续不停地给病人看病。结束了一天的辛劳，当他晚上到工地上查看进程时，却发现这些工地上的黑人工人什么活也没干。到了第三天，他实在忍无可忍，终于对他们发火了。

面对这些黑人工人，施韦泽怒气冲冲地说：“整整三天了，你们整日在这儿磨蹭，什么活都不干，你们像话吗？难道你们不知道，这是为了更好地给你们这些丛林里的村民看病而盖的房子吗！”

面对他的愤怒，大家选择了沉默。施韦泽盯着一个看上去比较老实的黑人说：“你倒是说说看，我请你们来是为了什么？难道是为了让你们在这里日复一日地消遣？”

这时，这个黑人终于开口了，他讷讷说道：“博士，请你不要训斥我们，因为你自己对此也负有责任。你其实并不了解我们，我们并不是偷懒，而是因为你没有和我们在一起。”

黑人望着施韦泽，停止了说话。施韦泽一听，更加恼火了，声音也更大了：“我正忙着给病人看病，而不是在游手好闲，难道你们要我停下诊所的工作，扔下那些病痛的患者，来这里陪你们？”

这时，黑人又怯怯地说道：“我们知道你忙，但如果你每天能抽些时间和我们在一起干活的话，我们就会好好干了。如果你不在这里，而只让我们在这里的话，那么明天、后天，我们依然什么也干不了。”

听了这番话后，施韦泽无可奈何，只能每天抽出一些时间去工地上监督他们，自己带头和他们一起干活。这时，黑人们都跟着他卖力地干开了，直干得满头大汗、衣衫湿透。这一感人的场景又使施韦泽深感内疚，后悔自己对他们发火。

这些土著黑人，事情过去就过去了，根本就没去记施韦泽对他们发火的事。他们不记恨的性格，令施韦泽折服。

回到家里，他激动地对海伦娜说：“丛林村民的心胸就是开阔，我责骂他们后，他们一点也不往心里去，依然尊重我，跟着我卖力地苦干，令我既感动又惭愧。在他们身上，有许多值得我们学习的东西。”

就这样，在倾注了施韦泽的无限心血以后，丛林诊所又扩建了一些屋子，拥挤的局面暂时有了改观。然而，前来求医的病人比过去更多了。由于气候湿热，加上源源不断的病人，施韦泽每一天都非常疲惫，傍晚下班的时候常常累得连腰也直不起来，但他依然努力坚持着。

此刻，他接诊了两个高热、头痛患者，若要排除致命的非洲昏睡病，他必须在显微镜前坐上两个小时，仔细查看他们的血液涂片。然而，外面还坐着20多个想在上午得到诊疗的病人，手术后的病人也要检查伤口的愈合情况，他还要给病人拔牙……

海伦娜和施韦泽一样，每一个日子都注定是忙碌的，没有一点空闲时间。她要制作蒸馏水，消毒手术器械，发药，换药，护理病人……跋涉在路上，人生如花开，志愿服务的护理工作再忙再累，她也会坚持到最后，为丛林村民的健康奉献自己的一切。

就这样，夫妇俩坚持着，互相鼓励，在非洲的热带丛林里，克服巨大的困难，救死扶伤，治病救人。这样艰辛而独特的人生之路，完全是他俩自愿选择的。对于勇者而言，不管再苦再难，只有前行，没有退却。

有付出，就有收获。当一个个病人治愈出院，眼睛里流露出感激的神情时，夫妇俩总是感到十分幸福，一切疲惫都在刹那间烟消云散了。