二十甘愿代死祭纪信_关于刘邦用人的故事

二十甘愿代死祭纪信_关于刘邦用人的故事

关于纪信，史料中对他记载稍详的有两处：一是鸿门宴护驾，二是刘邦兵困荥阳、纪信代刘邦诈降。

这是刘邦和项羽楚汉争霸中生死攸关的两大事件。仅这两件事，就能看出纪信对刘邦的赤胆忠心。

从县令到部曲长

纪信，也名纪成。他的“故乡”其说不一。四川的西充、山西的洪洞、甘肃的天水和陕西的户县，直到现在还在“争认”。

纪信学文习武，忠孝节义早就烙印在头脑中。秦朝末年天下大乱时，作为秦朝县令的他，居然没有为秦皇殉葬。在各地纷纷扯起抗秦大旗时，纪信脱下官服，反戈一击投到刘邦帐下，甘当一名部曲长（亲兵队长）。

如果说纪信舍弃官职不大但却是一方县太爷的行为是弃暗投明，那么，他投奔招牌不硬、力量不强甚至口碑不太好的刘邦，就令人费解。

那时，比刘邦名声大、力量强的有项羽叔侄，有龙子龙孙楚怀王，纪信没有选择这些“绩优股”而选刘邦，唯一能够解释的，就是他把刘邦认作“潜力股”。

担任刘邦的部曲长，危险性随时存在。在弱肉强食的争斗中，每个诸侯王的命都几乎朝不保夕。纪信是亲兵队长，责任重大！何况他的身形和相貌又和刘邦相像，不说他如何护卫刘邦，就是他自己，也有随时被刺客当作刘邦杀掉的可能。

但是，纪信死心塌地跟随刘邦，恪守职责保护刘邦。

从鸿门宴到荥阳

汉元年（公元前206年）十月的鸿门宴，除了张良这个官家子弟，任过县令的纪信也知道，这是一场不怀好意的“宴会”。因此，纪信带领一百多个轻骑兵，和张良、樊哙、夏侯婴等人一道，与刘邦同去。

鸿门宴上，暗紧明松。抢夺天下，刘项争锋。范增策划，暗示行凶。项庄舞剑，意在沛公。张良告急，樊哙立功——要是樊哙不抢先进去，将是纪信去和项羽斗志斗勇、一决雌雄！

樊哙的救驾，使得刘邦有机会称上厕所而离席，并趁机在樊哙、夏侯婴及纪信所带的一百多人的护卫下，离开鬼门关似的鸿门！

纪信忠于刘邦，眼光没错。两年过去，刘邦从不能与项羽匹敌，到可以与之抗衡，还能将项羽打败。然而就在刘邦可将项羽彻底打败时，在彭城犯了骄傲自满的错误，被项羽反败，之后又被困在荥阳。

刘邦看到形势危急，决定向项羽求和。项羽本想同意，同刘邦瓜分天下，但范增极力反对。于是，楚军越围越多，刘邦的汉军“岌岌乎殆哉”！

在严峻形势面前，陈平用计，间离项羽身边的紧要人物；安排纪信和周苛、枞公等人指挥城中士兵，日夜应战，提防攻势凶猛的楚军。将士们将砖石、灰瓶乃至垃圾运到了城上，当作武器卫城，保护汉王。

从诈降到火葬

陈平给刘邦及汉朝贡献的“六出奇计”中，有个“奇计”是为困在荥阳的刘邦金蝉脱壳。其实，为陈平定下此计的应该是纪信。

让刘邦突出重围最厉害的一招，是李代桃僵，即用人冒充刘邦。这是纪信向陈平提出自己化装成刘邦的建议后，陈平才能完善突围方案。没有纪信的自告奋勇，执行最艰巨的任务，陈平的部署无从说起。

纪信当过县令，见过世面有胆略，加上他和刘邦相像的条件，即便和项羽说上三言两语，粗心的项羽也未必分得出真假。所以，陈平同意并完善了此计。

刘邦脱下自己的衣服给纪信穿上时，心中是复杂的，他定知“壮士一去兮不复返”。纪信为了救主，慷慨赴死已经铁心。可想而知，惯用白纸条子封官许愿的刘邦，此时应该给了纪信许多诺言。

刘邦越是这样，越会让纪信“士为知己者死”！

就这样，改装成普通士兵的刘邦，将荥阳交给周苛、枞公、韩王信和魏豹等将领留守，他自己带着陈平，和纪信分开道儿，趁着夜色一支突围、一支出降。

汉王出降，先出“粉妆”。夜幕中，停停走走的女兵约有两千人袅娜先行，诱得楚军将士大饱眼福，连项羽看到后都骂道：亚伯（范增）说刘邦这小子“今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小”，看他养这么多女人，还有心思和我争夺天下吗？

楚军见了这么多女兵，以为汉军既已投降，这些女人就可以享用，于是，动手动脚的，搂搂抱抱的，甚至脱解衣服的。顿时楚军大乱。而其他几个城门的守军听说“东门受降将士都有赏”的谣传，也赶着“捞油水”。如果不是项羽下杀手以正纪律，楚军因争抢花姑娘死去的将士将会更多！

夜幕沉沉中，刘邦的“龙车”终于现身。项王准备先行挖苦刘邦后，再毫不手软地杀掉他。然而就在项羽挖苦刘邦既然光临，为何不“出笼”时，车辇里却传出不屈的叫骂声。接着，出车的是形似刘邦的一个人，自称名叫纪信！

项羽听了，连忙命人前来辨认，这个“刘邦”果然真名纪信。项羽醒悟，真刘邦肯定在其他几个城门逃脱。怒火中烧的项羽，命令用干柴围住纪信，烧死他，以解心头之愤。

纪信听了，毫不惧怕。他一边高声宣讲汉王的仁慈，一边揭露项羽的残暴。演讲时，灯笼火把将他衬托得如同即将飞天的神将。项羽见了，心有所动，制止正要点火的兵士，对纪信说：念你是条好汉，只要你脱离刘邦归顺本王，除了赦你无罪，本王还可以给你享不尽的荣华富贵！

纪信琅琅大笑，说：你放下屠刀，归顺我们汉王，我也可以向你保证，汉王会给你享不尽的荣华富贵！

项羽确实不想处死纪信，但是纪信开口闭口“汉王”，而且还是为刘邦“代死”。项羽半晌没有说话，也许他想不透刘邦到底给纪信吃了什么迷魂药，也许他纳闷自己为何没有这样的部将。他想不下去了，扬起手中的剑吼叫：烧！

从《纪母骂殿》到城隍忠贯日月、德配天地。纪信在汉三年（公元前204年）夜晚的壮举，震撼了项羽，震撼了楚军。

纪信不仅救了刘邦的命，而且扩大了刘邦的影响。

假如没有纪信挺身而出，秦朝后的统治者会是张邦李邦，但不是刘邦。

项羽只是烧毁了纪信的肉体，但他的精神，几千年在中国大地传扬。

刘邦战胜项羽，登上皇帝宝座后，对满朝文武大臣说：没有纪信，就没有寡人的今天，我封他做城隍，为他建庙塑像，让他永远享受香火——可惜查遍汉代正史，也未见到刘邦为了纪信作了什么指示，封了什么谥号。

据河南大学文学院王立群教授考证：纪信生未封侯，死未追封。

也许就因为此，从汉代以后，人们便对刘邦不满：你没有给人家什么，人家却代你丢了一条命，该骂！于是就有了《纪母骂殿》。

《纪母骂殿》这出戏，倒是为纪信骂来“功臣”结局。这戏演的是楚汉相争时，纪信为救刘邦，被项羽烧死。后来刘邦打下江山大封功臣，居然不封纪信。刘邦赖账的理由是：（纪信）虽然救驾功劳有，假扮天子罪为头，将功折罪孤不咎，往事休提一笔勾！

纪信的老母亲听了，怒斥刘邦：自古来，太平多是将军们来定，但到头来，谁见开国将军哪个能够享太平……

刘邦听了骂词后，自知理亏，只得追封纪信，厚待纪母。

这出不见于正史的民间戏剧，体现了国人对纪信的同情。

统治阶级需要纪信这个典型，许多朝代都有追封。如宋代封他“忠祐安汉公”，元代封他“辅德显忠康济王”，明代封他“忠烈侯”。

后来，在纪信的几处“故乡”和更多的地方，建有城隍庙，将纪信尊为当地的保护神。