为什么知识分子往往是错的_陆学艺评传_事迹

为什么知识分子往往是错的_陆学艺评传_事迹

我是1996年秋，到中国社会科学院研究生院社会学系，师从陆学艺攻读应用社会学专业博士研究生的。老实说，当时的研究生院在望京，学校规模很小，课程设置也不怎么规范，但平时与先生下乡做课题，课堂上讨论与课后的闲谈，却深得陆先生学问之要旨。其他的不在这里说，这里专讲一下他在政治方面我印象最深的的几件事。

1997年，研究生院组团到重庆市挂职。当时，重庆直辖市刚刚成立，需要大批干部。社科院研究生院副书记翁杰明同志带队，准备组织博士和博士生，到重庆市去。我是被选派的39名博士生之一。行前，我向我的两位老师请教意见。武汉大学的一位老师主张不要去，他说我做学问很行，去当行政干部是浪费人才。而陆学艺则主张我去，说正好做社会调查，接触社会实际，有利于我在学术上更好地发展。我听从了陆先生的意见，在重庆市搞了十多年行政工作，对中国的现实生活有了较具体的了解。现在个人的体会，从学问角度上看，也不一定亏。

第二件事是他对社会问题与危机的看法，也让我受益匪浅。我记得1997年10月有一次下乡，在火车上坐着闲聊，说起现在社会问题太多，简直有一点大厦将倾的感觉。但陆老师却不这样看。他说：

“在中国，现在所说的社会问题，什么人口问题啊，农民工问题啦，经济结构调整问题啦，失业问题啦，等等，都不是真正的社会问题，或者说，这些问题都不足以让中国垮台。你看，什么时候没有问题？清朝末年，内忧外患，农民抢米，革命党暴动，多严重的社会问题呀，都没有使清朝垮台。清朝垮台，是慈禧太后死掉，她那个“中央”出了问题，领导人领导不了了，清朝才垮掉的。因此，我认为，真正的社会问题在中央，在中央的领导核心。核心有为，不乱，中国不会垮。”(www.guayunfan.com)这一观点，与学术界绝大多数社会问题专家的意见相左。但陆先生的意见，在后来被实践证明是正确的。

陆先生的卓见在于，中国传统社会是一个高度集权的社会。这一社会最大特点是，一个人可以控制一个集团，一个集团可以控制整个国家。而且，这个社会具有很强的自我组织、自我修复的能力。但反过来说，它又是一个很脆弱很好打整的社会。只要控制了最高统治者，便可以控制他那个统治集团；只要控制了统治集团，便可以控制整个国家。近代西方列强对中国采取扶清制华的战略，是深得治理中国的奥妙的。

这件事，当然还有许多同类事，让我见识了陆学艺的“厉害”。他不是一般意义的学者，而是具有独特政治观点的学者；不是只会写书作研究具有文化自觉的社会学家，而是知道为什么写书做研究具有政治自觉的社会学家。他的政治上的正确有一部分是源于他学术上的洞察力，但他的学术成功则主要源于他在政治上的正确，

师从陆学艺学习，以及后来在工作实践中体会与反省，我觉得自己总是在犯和许多知识分子同样的错误，那就是太相信书本上的知识为知识了。书本上写的，经典著作写的，难道还有错吗？书本上写的，经典著作写的，就是知识，就是真理！知识分子就是真理的化身，就是真理分子。实际上，知识源于实践，源于一定时空内人的认识。即使是真理的知识，其真理性也会因时过境迁而衰减。正如同一位法学家所说，法律一旦成文，就已经过时了。

我读过一位作者的一本书，讲述了许多知识分子悲惨的学术人生，我想作者是在同情这些知识分子的遭遇，进而对当时极“左”的政治环境批判和揭露。但从另一个角度看，并非所有的知识分子都遭此厄运，有不少人躲过一劫或有所成长。我希望有良知的作者不要去教唆后来的知识分子简单地重复先前知识分子的错误和失败，而应该总结经验教训，让知识分子聪明起来，强大起来，完美起来。这或许同下雨天出行好有一比：下雨了，你不必徒劳地去咒骂老天爷为什么要下雨，去埋怨它为什么单在我出门时下雨；你的人生策略只能是，要么打伞，要么淋雨而行，要么等雨停了再走。如果有人一定要与天斗，或鼓动你与天斗，骂天止雨，那你必须说一句，这是“扯淡”！