半世飘摇心似枯木_元稹诗传

半世飘摇心似枯木_元稹诗传

每一个诗人心里，都有一个属于自己的桃花源。那里有辽远之境、空灵之风、蔬笋之气，应当还有几斛老酒，淡淡地散着余香，抛开人间万世非，还有几页诗篇，可以顶住遗忘。

任职武昌节度使的元稹，生活如多年前一样，公务闲暇之余，如他自己所言“倚壁思闲事，回灯捡旧诗”。当现实世界已无可恋时，他便将自己沉潜在诗歌里，但愿长醉不用醒。

其实元稹一路走来，一直在记录，也一直在回忆，他一生创作了大量的诗歌，每一首都是他的内心写照，每一首都是他精彩的瞬间，而且他的诗歌给后世带来了巨大的影响。

他是唐朝杰出的文学家和诗人，他的诗歌风格独树一帜，自成一派。后来白居易在评价元稹的时候，说他的诗歌给人们造成了“无径而走，疾于珠玉”的影响。元稹的诗歌与当时的主流派诗歌有所区别，他的诗歌中少有气壮山河、大气磅礴的味道，而是注重描写内心的情感。正是这种敏感细微的描写，使元稹的诗歌极富韵味，以至于后人将它的诗歌誉为“诗中有画，画中有诗”的境界。(www.guayunfan.com)元稹时常拿出自己往日的作品反复观看、反复斟酌，他喜欢回味着过去经历的每一个瞬间。从一定角度上讲，诗歌就是他的一面镜子，透过这些只言片语，他可以看到自己以前的生命状态，透过诗歌，他甚至可以还原当时的情景。这种美妙的经验是诗人才能享受的权利，那一年的颠沛流离，那一日的微风骄阳，那一刻的百感交集，都在这浓郁的墨香中弥漫开来，脑海里也就浮现了故人的模样，只是相对如梦寐，重逢心如麻。

通过回首往常的诗歌，他发现在不同时期、不同境遇中，自己的作品都有不同的风格。比如在贞元年间，那时候自己还尚未成人，但是因为家庭的变故，使自己早早对社会有了深刻的认识，从那时候开始，自己的笔调就有些世故老城，同时，他对那些布衣百姓非常同情，也写过很多有关民生疾苦的诗歌。

长大为官后，自己无意中遇到了管儿，也是从那时起，爱情初萌，情思牵动，自己才写了情诗，甚至后来写出了《莺莺传》。他清楚地记得，那是他对爱情最开始的印象，也是他整个所有诗篇中，最为美好、单纯、轻松的诗歌。

其实最让元稹难忘的，是他为韦丛写的那些诗歌，韦丛在世时，两人常常谈论文学、创作诗歌，回看那些诗歌，那时他还沉浸在新婚的喜悦中，她的温柔，他的迷醉，被他细细勾勒，一纸相思意，处处闲愁，以至于韦丛离世后，元稹为其创作了大量的悼亡诗，这些悼亡诗集中体现了他细腻的心思和非凡的才华，那既是元稹心中的怀念，也是他一辈子最温暖的记忆。

如果论元稹在诗歌上的知己，非白居易莫属。自两人同任校书郎之时，便成了生死之交。在制科考试时，他们共同创作了《策林》。此后两人无论是聚是散，无论身居何方，都会有诗歌相和。尤其是在被贬职的十余年中，两人就是通过诗歌互相倾诉、互相安慰、互相鼓励。对于二人来说，见字如见人，寥寥数语，也道尽牵挂之心。

当元稹进入朝廷任职之后，他又创作了大量揭露社会黑暗和朝廷腐败的作品，这批作品集中体现在他所创作的新乐府诗集中。他试图利用诗歌去记录当时社会的真实状态，宣泄自己心中的不满。

他的诗中，鲜有华丽的辞藻和空洞的呻吟，他的优势在于可以用最朴实的语言白描出最真实的画面、最质朴的情感，虽然都是忧国忧民，但元稹与其他诗人的空谈有所不同。在他的诗中，不仅涉及问题的核心，还会提出切实可行的方法。因为元稹长期在地方为官，时常处理这些具体之事，所以他的“忧国忧民”更加具有真实性和可行性。

一些诗人只关注政治局势的变化，而元稹则将视角主要锁定在了百姓身上，他始终将百姓作为一切的核心，没有百姓，哪来的国家。在他饱含忧患的作品中，常常以悲悯之心俯瞰苍生，任何细致的苦难他都尽收眼底，他的诗歌王国里，不仅有诗情画意，还有满目疮痍。

此外，诗歌对于元稹而言，还是重要的人生记录和回忆。幼年丧父、青年丧母、中年丧妻、贬官十年，这些生命中的大事件，元稹在诗歌中都有记载。前文说到，诗歌就是元稹的一面镜子，并且这种镜像永远不会消失，这一刻的风吹草动，便会想起那一刻的万物初萌。

随着年龄的增长，元稹诗歌的风格也在变化着，从年轻时候的目空一切、豪放俊逸，转变为沉郁、惆怅之感；从中年时期的失意潦倒、沉痛悲哀，到如今的无可奈何、随遇而安。终于身上的棱角被生活一点点研磨，再也不会“为赋新词强说愁”，愁到浓处，“却道天凉好个秋”。

其实元稹的诗歌中，到处都蕴含着浓浓的爱情、真挚的友情和身上的爱国情，他的诗歌虽然没有其他诗人那般壮丽开阔，但是他擅于从小处着眼，寄大喜大悲于精巧细腻之中。

元稹的敏感，是因为他早早就经历了家族的败落。自父亲死后，元稹便开始了流离的生活，他们虽是大户人家，但生活也捉襟见肘，入不敷出。不到十岁的元稹便知道了穷苦的滋味，也是从那时起，懂事的元稹开始心疼起自己的母亲来。

他依稀记得，母亲为了给自己请一个教书先生，连自己的陪嫁首饰都匆匆卖掉；他也记得，母亲在如豆的灯光下为自己缝补衣裳的模样；而当他犯了错，母亲又会狠狠地训斥他，然后母子二人抱头痛哭的场景……这些细节，元稹都看在了眼里，因此年幼的他便知道了体谅、照顾母亲，这使得元稹拥有了一颗温暖、细腻的心灵。

母亲郑氏的去世，是元稹受到的第一个重大打击，这远比父亲去世给他带来的悲伤还要剧烈，因为他与母亲一直相依为命。他从未想过母亲有朝一日会突然离开，对于他而言，只要母亲还在，他回航的港湾就还在，当郑氏去世时，他突然感到一种恐惧，茫茫夜路，从此就要独行。

正是对感情的重视，当元稹面对他心爱的女人时，才会那样一往情深，那样不能自拔。回首往事，爱情，一直与他同行，左右两侧，是两个令他刻骨铭心的女子———管儿和韦丛。

管儿，那个歌声悠扬，身体轻盈的女子，给他带来了第一场爱情。犹记得第一次听她弹琵琶、唱歌时，她那优美的身姿和略带忧伤的表情，令元稹心生怜爱，欲罢不能。

那是元稹第一次这样喜爱一个女子，那年他还是十来岁的落魄公子，一切都是青涩的，笨拙的、犹豫的。初尝爱情的甜蜜，他便像个孩子似的不愿离去，他固执地停留在那里，直到她转身离去。

后来他渐渐明白，管儿之所以如此绝情，是不想拖累自己，不想让风月相思影响到自己的前途，那个孱弱的女子，始终觉得自己配不上元稹，而元稹并没有觉得自己有多么的与众不同，他只知道自己是真心喜欢管儿，并想和她共度余生。但是二人缘尽，自别后直至暮年，二人再未相见。

对于管儿，元稹留下的是淡淡的惆怅，但是对于韦丛，自己却饱含内疚和不舍。想想当年，他仅仅是一个年轻的校书郎，而韦丛则是京城太子少保的千金，论官位、论家庭，自己都不能和韦丛相比。但是韦丛依然愿意嫁给自己，并且辛辛苦苦操劳家务，直到临终，都没有说过一句怨言。

正是韦丛的默默付出、无怨无悔，才使得元稹心中一直深感内疚。与韦丛一起生活时，元稹的俸禄少得可怜，尤其是在元稹为母亲去世守丧的三年里，公职、俸禄都没有了，而韦丛不仅拿出了自己多年以来的积蓄，还悄悄向父亲韦夏卿要了一些钱，帮助元稹渡过难关。每每想到这些，他都心痛不已。后来他在诗中写道：

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

在与韦丛生活的七年中，他们大部分时间都生活在窘困中，生活中的酸甜苦辣，韦丛都陪着元稹经历过了，因为贫困，他们遭人非议，受尽白眼；也因为贫困，他们相互依赖，共渡难关。也许，贫乏的物质生活是对爱情最好的试金石，而元稹和韦丛，就是在这种环境下寻得爱情的真谛。

在元稹坎坷的人生中，最大的安慰就是有三个疼爱自己的妻子。回想起如今在身边的裴淑，和已经故亡的韦丛和安氏，都让他愧疚不已，从考中科举到贬职武昌，他一直在朝廷与地方之间徘徊着，今日山南，明日海北，让自己的妻子也跟着一起颠沛流离。到如今为止，他都没有让枕边人过上安定富足的生活，在元稹心中，始终觉得韦丛和安氏的逝世，罪过都在于自己，所以他一直生活在憾恨之中。

元稹的痛苦和自责并非无病呻吟，他一生仕途太过坎坷，曾经风光一时，但大部分时间都被贬职在外。回想他少年时期寒窗苦读，在姐夫陆翰的指导与劝说下，考中了科举，与白居易一同担任朝中的校书郎。那时的他可谓是年轻有为，意气风发。

也是因为少年意气，他和白居易辞去校书郎之职，意欲在内廷为官，实现各自的理想抱负。当他考中制科之后，便开始了自己曲折的仕途之路。虽然朝中有很多人对元稹的才华与忠诚敬佩不已，但有更多的是小人们对他的为难和诋毁。在与杜佑、裴度、李逢吉等人的政治博弈中，他终究是以失败告终。

在他的政治生涯中，做过权倾朝野的当朝丞相，也当过默默无闻的地方长史，可以说，从中央核心到地方小吏，元稹都参与过，这样的巅峰与低谷，这样的跌宕与起伏，并不是人人都可接受。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，用在元稹身上，恐怕再贴切不过。

回望过去，骄傲，失落，悔恨，淡然，一点一滴，将他缠绕成如今的元稹，成长的每一次节点都异常痛苦，远行的每一场告别都异常艰难，他艰难地履行着庄子的箴言：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。世乱遭飘荡，江湖多风波，他的那一叶舟楫，如今还在江面上独行。

他在武昌，业已衰老，朝廷也许早就忘了他这个顽固的旧臣，内廷那些年轻的士子也许不再歌咏他的传奇，他在武昌，像一个平凡的读书人那样，在诗词、酒杯中度过自己的余生。