古今多少成亡事_关于辛弃疾事迹

古今多少成亡事_关于辛弃疾事迹

曾经纵横南北、镇抚四方的辛弃疾，就这样以极其悲怆的方式离开了人世。他活着的时候轰轰烈烈、坎坷多艰，临死前依旧不忘国事，大呼“杀贼”数声才饮恨离去。此时，韩侂胄却还在临安焦急地等待着铅山的回音。

然而，他终究是等不到了。

信使在路上已经听说了辛弃疾辞世的消息，回到临安后就立刻求见韩侂胄。韩侂胄原本满心欢喜地以为辛弃疾见官眼开，肯定会来临安对自己俯首听命。然而，当信使将那封乞求致仕的奏疏呈上时，韩相公一屁股瘫倒在座椅里，所有的希望在瞬间化成了泡影。

连辛弃疾都不愿意出山北伐了，试问天下还有谁能为自己力挽狂澜？看着奏疏上歪斜的字体，韩侂胄不禁百感交集。(www.guayunfan.com)也许他真的后悔了。

因感慨辛弃疾的忠心，赵扩很快发下诏书，赐他以龙图阁待制的品秩致仕，并追赏官职以示隆重。

但这些东西，对已然辞世的辛弃疾而言已没有什么意义了。他唯一的心愿就是，有朝一日，以胜利者的身份，将自己的枯骨埋葬在祖父的坟茔旁，墓碑之上，还书有横平竖直的“大宋”二字。

很多人熟知辛弃疾是因为他的文学作品，其实他更是一位卓越的军事战略家、一位罕见的幕僚人才。在辛弃疾出生的时候，北方已经落于金人之手，从小生活在金人占领区的辛弃疾渴望恢复疆土。他在22岁的时候就能够聚集上千位将士，加入耿京的部队，他本人也成为了耿京的高级幕僚。

辛弃疾在战略方面同样富有才华。他完成了军事论文《美芹十论》和《九议》，在这两篇文章中我们能够看到辛弃疾的战略思想，而这种战略思想对于当时的战局的确具有指导意义，只可惜被腐朽的南宋王朝忽视了。

尤其是在《九议》中，他论述了处于劣势和危机时的反攻之法。只可惜当时的南宋已经处于岌岌可危的地步，而且辛弃疾一直不能得到重用。等到最终重用他的时候，大势已去，辛弃疾也没有了回天之力。

朱熹就对辛弃疾的军事思想大加赞扬，并且在他的著作中多处引用了辛弃疾的论兵思想。

辛弃疾的一生以气节自负，以功业自诩，其一生均在追求抗战复国。他的《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示了其卓越的军事才能与爱国热忱。他和南宋志士陈亮及理学家朱熹建立了非常深厚的友谊，他们在一起切磋学问的同时，也会交流爱国思想。辛弃疾的这种战斗思想在他的作品中多有体现，甚至可以说是他作品的主旋律，虽然其中也有一些英雄无用武之地的悲叹以及壮士闲置的愤懑，但是依旧能够看到他强烈的爱国思想和战斗理念，他的这种思想具有鲜明的时代特色。

在中国的历史上，辛弃疾是一位不可多得的军事帅才。

辛弃疾从根本上重视士兵的来源和构成，而且非常看重谍报和情报的作用。在搜集来的情报上面，明确记载了敌方的兵马数量、驻扎地点、将帅姓名。

辛弃疾是一位不折不扣的战略家和思想家，他在战术方面善于出奇，以奇袭获得最大的成效，而这些奇袭中饱含着他的军事思想。他的军事思想总是干净利落且有十足的效用。

当年，辛弃疾在湖南任湖南安抚使时，就非常重视对士兵军事能力的训练。他召集农家壮年子弟成立了飞虎军，史称“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠”。他的飞虎军有精锐步兵2000人、骑兵500人，这些士兵协同作战，在训练中强调实战能力，讲究速战速决，这支部队的战斗能力在当时数一数二。

辛弃疾认为兵不在多。他渴望建立一支有快速反应的部队，一方面可以随时进行攻击和防御，另一方面其存在本身就是一种威慑力。辛弃疾的这种思想是超前的，在当时并不能够被人们所接受，而纵观几千年的战争史，我们会发现一个有快速反应部队在战争中有着非常重要的作用，而这一点在之后的历代战争中均得以应用。

辛弃疾的这种思想在他的诗歌作品中多有体现，比如“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁”、“射虎山横一骑，裂石响惊弦”、“金戈铁马，气吞万里如虎”等等。

如果辛弃疾当时的军事攻击思想能够与宋朝的政治、经济所融合，那么这种思想必然能够起到非常重要的作用。只可惜当时的宋朝已经千疮百孔，即便有这种优秀的思想也无法得到具体实施。

当时宋朝的整体军事实力下降，虽然从北宋初期到仁宗时期，兵力由20余万增加到120万，但是当时“兵不知将，将不知兵，训练毫无，指挥稀烂”。带兵的将军想通过人数的增加来克扣军饷，而为了养活这些并没有战斗力的士兵，国家又大肆敛财，苛捐杂税让百姓苦不堪言。

再加之当时的宋朝结党营私层出不穷，这种权力的争夺，让国家的实力迅速下降。

辛弃疾就在这样的空间中挣扎，虽然他的军事思想能够让国家变得强大，但是他无法得到重用，只能空有一腔抱负。

辛弃疾在《论阻江为险须藉两淮疏》中也讲道，长江是军事险要之地，但其必须借助两淮，长江将国家分为南北，从来“未有无两淮而能保江者”。两淮的地势非常重要，地方军队一旦扑到长江沿岸，则长江的优势荡然无存。如果能够从中截断，使得敌军首尾不能相顾，必能大破敌军。虽然宋朝当局没有重视辛弃疾的这种思想，但是他的这种论述在之后历史中多次被应用，使不少战争取得了胜利。

辛弃疾是想通过自己的方法消除笼罩在人民头上的掠夺和屠杀，他渴望强国固民，渴望以战争消灭战争。

比如辛弃疾在担任建康府通判之际，湖湘一带有盗贼，他在平定了盗贼之后，开始思索盗贼蜂起的原因，其给皇帝上书：“……田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之？夫民为国本，而贪吏迫使为盗，今年剿除，明年铲荡，譬之本焉，日刻月削，不损则折。欲望陛下深思致盗为由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵……”皇帝对他的这种想法也点头称是，之后其在江西做官，拯救百姓于水火之中，运用自己的方法平定了当地的骚乱。

通过这件事，我们能够看到辛弃疾卓越的政治见识和眼光，以及其处理危机的能力，他的这种能力令人可钦可佩。辛弃疾是一位战斗英雄，也是一位不可多得的将帅之才，他的诸多军事思想虽然在那个时代没有得以实现，但却指导着之后的很多战争。辛弃疾的一生闪烁着真善的光辉，同时其也是一位可歌可泣的军事帅才，只不过当时的宋朝没有给辛弃疾足够的机会。

试想，如果给这位卓越的军事将领足够的机会，历史该会有如何走向？