稳泛平波任醉眠_关于欧阳修的事迹

稳泛平波任醉眠_关于欧阳修的事迹

欧阳修就任颍州后，凭他的先见之明，带领百姓建了一条陂堰，可在旱灾之时将西湖之水引入田地。果不其然，第二年全国大旱，许多地方饱受旱灾的折磨，民不聊生。颍州虽然也未能幸免，但由于旱情不算严重，并且有水源可取，所以百姓的生活并没有受到太大的影响。

按照惯例，地方官员应在大旱之时向龙王祈雨，欧阳修接诏之后，便带着一行同僚前往城郊的张龙公庙。祈祷结束，回到城中，小憩在轿中的欧阳修被一阵喧闹声吵醒。得知吵闹声源于散卖酒糟之事，欧阳修的心中有些不悦。

欧阳修认为，身为官员，其职责应是养育百姓，让百姓过得更好，得到更多实惠，然而事实却是官府从农民手中征收糯米，雇人酿酒，再将酒和废弃的酒糟卖给百姓，以微少的支出换取高额的回报，还自称是在利民。

这样的状况让欧阳修感到痛心，也为百姓感到心疼。他认为自己身为官员，同样负有责任，于是他在《食糟民》中写道：(www.guayunfan.com)田家种糯官酿酒，椎利秋毫升与斗。酒沽得钱糟弃物，大屋经年堆欲朽。酒醅瀺灂如沸汤，东风来吹酒瓮香。累累罂与瓶，惟恐不得尝。官沽味醲村酒薄，日饮官酒诚可乐。不见甲中种糯人，釜无糜粥度冬春。还来就官买糟食，官吏散糟以为德。嗟彼官吏者，其职称长民。衣食不蚕耕，所学义与仁。仁当养人义适宜，言可闻达力可施。上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。

欧阳修心系于民，有心改善百姓的生活，可是凭他一人之力却很难做到。他只能尽其所能，多为百姓谋一些福利，少让他们受一些不公。百姓也十分理解欧阳修，所以他们对他的感情是尊重的，没有一点不满或怨恨。

又是一年夏天来临，许多官员任职期满，即将离开。欧阳修早已看过太多分分合合，可是马上就要与好友们分别，他的心里还是会有些舍不得。送走一位又一位好友，他自己也要离开这里了，朝廷已经下达了新的任命，任他为应天府兼南京留守司事。

离开颍州的路上，欧阳修感到自己的心和这座城市之间仿佛有了一些特别的联系，那是一种连着生命的情丝，让他离这里越远，心就越想靠近。也是在此时，他决定，待到日后退出官场，一定要再回到这里，“行当买田清颍上，与子相伴把锄犁”。他还写信邀请梅尧臣到时来颍州与他同住。

不到一个月的时间，欧阳修便到达了应天府，开始了新的生活。

在应天府的日子远不如颍州那般平静，或者可以说，是看似平静，暗起涡旋。入职刚刚三日，便有官吏向欧阳修上报，称此地五郎庙很灵，新官上职，必须前去拜祭，否则神灵发怒，便会危害地方。欧阳修一向不信鬼神之说，于是置之未理，谁知几日后，他的筷子便跑到了神像的手中。

若是胆小怕事的官员，遇到这种事情，定会慌乱不已，信之有灵，急忙拜祭，以表歉意。可欧阳修是何人？他十分清楚此事并非神灵显灵，而是有人作怪。于是，他命人将五郎庙上了锁、贴了封条，下令此庙只有等他离开南京之后才可开启。

手下的人照做后，一些人便等着看欧阳修的笑话，谁知老天似乎都在帮欧阳修的忙，自他封庙以来，南京不但没有发生任何灾祸，反而事事顺利。有信鬼神之说的人认为欧阳修身上有一股特殊的力量，将鬼神镇住了，从而更加信服他；想借鬼神之力作乱之人由此明白这位新官不好惹，也不敢肆意妄为了。

一些官员惧于欧阳修的公正严明，有心讨好和攀附，岂知他一生最厌恶的便是此类行径。这些人讨好不得，只能一个个灰头土脸地回到府中，之后小心行事，以求尽量不要被欧阳修发现纰漏。

欧阳修有识人之能，对于想要投机之人，他一向不予理睬，冷眼相对；对于德才俱佳者，他则会另眼相待，委以重任。在留守司中，有一位名叫苏颂的推官，为人谨慎，处事精明，性格稳健，欧阳修非常欣赏他、信赖他，将许多公事都交予他处理。

凡是经苏颂之手起草的公文，欧阳修都敢于直接上交；府中大小事务，只要有苏颂出面，欧阳修便不再过问。不仅如此，欧阳修还告诉其他同僚，以后府中的小事无须请示他，交给苏颂处理便可；若是大事，苏颂也可做主，无法定夺时再向他通报。

若说对苏颂是信赖，那么对杜衍，欧阳修则更多的是依赖。早在入仕之前，欧阳修便已知杜衍的名望，知道他是一位深得百姓爱戴的好官。之后入朝，有机会与杜衍为同僚，欧阳修更加欣赏杜衍的为人和处事风范。当范仲淹与富弼受奸人所害时，只有杜衍敢于站出来为他们二人辩白，欧阳修心中非常感动。

“庆历新政”失败后，杜衍遭到排挤，被贬兖州，后以“太子少傅”致仕，定居南京。庆历七年（1047年），皇帝为了安抚老臣，赐他“太子太傅”头衔。欧阳修任职南京时，杜衍已在家闲居三年有余。

此时的杜衍早已过了古稀之年，应在家中安享晚年了，可他对于社会时事仍然关注颇多，并且时常有自己的观点。欧阳修正是看中了他这一点，所以时常去他府上拜访，与他谈论政事，请求他予以指点。杜衍为人一向平和，也非常欣赏欧阳修，所以每当他前去讨论时，他都欣然给予指点。

欧阳修曾写过许多称赞杜衍的诗句，如歌颂其品格的“凛凛奇节霜涧柏，昭昭心莹玉壶冰”，歌颂其为政的“俭节清名世绝伦，坐令风俗可还淳”，歌颂其风度的“惟以琴樽乐嘉客，能将富贵比浮云”等。在欧阳修看来，杜衍所言的朝廷故事，“皆可记录，以贻后生”。

就职南京的日子里，欧阳修也对过去的数十年进行了回顾，特别是“庆历新政”那段时间里所经历的风风雨雨。他意识到，朝中许多弊端已经根深蒂固，想要一拔而后快是不可能的，只能从眼前的利害着手，一步一步地开展。他也用这些话劝导身边志存高远却思想单纯的朋友，以免他们如他一般遭到重创。

此时的欧阳修已不再是当初那个初涉官场、个性冲动的年轻人了。遇到不平之事，他仍会管，却不会再一厢情愿，不理会现实情况。在嘱咐后辈们要三思而行、稳中求进的时候，他已不知不觉生出了些退隐之心。