胡亥简介资料_秦二世胡亥生平介绍

胡亥简介资料_秦二世胡亥生平介绍

秦二世胡亥(公元前230～前207年)，是秦始皇第十八子(最小的儿子)，长子扶苏的弟弟，公元前210～前207年在位，史称二世皇帝。早年跟从中车府令赵高学习狱法。秦始皇出游南方病死在沙丘后，胡亥在赵高与丞相李斯的帮助下被立为太子，杀死兄弟姐妹20余人，并逼死扶苏而当上秦朝的二世皇帝。即位后，宦官赵高专权，实行惨无人道的暴政，全国上下一片骂声，农民起义不断。公元前207年，被赵高杀害。

继位

在秦始皇的众公子中，胡亥论才干绝对不够即位的资格，但是赵高为了自己专权而一手策划了胡亥即位。长子扶苏是最优秀的，并深受秦始皇的喜爱，秦始皇也将他作为继承人来培养。为了增长他的治国经验，派他和蒙恬一块戍守北面的边境。

而胡亥在秦始皇的儿子中是出名的纨绔子弟，没有任何风度可言。有一次，秦始皇设宴招待群臣，让儿子们也参加。胡亥遵命赴宴，但他不愿和大臣们循规蹈矩地在父亲面前喝酒，吃饱了就借故退席了。在殿门外整齐地排列着群臣的鞋子，因为按照当时秦的规定，大臣进入宫殿时必须将鞋子脱下放在殿门外。这些整齐的鞋子却成了胡亥胡闹的道具。他借着酒劲，边走边随意地将群臣的鞋子踢得横七竖八。俗话说“小中见大”，后来胡亥治理天下，就像他踢鞋一样把国家“踢”得乱七八糟，最后乱得连自己的性命也搭进去了。

胡亥的公子哥的形象加上赵高的教唆，使他在邪路上越走越远。赵高本是宫中的太监，但他精通刑法，写得一手好字，并且身高力气大，因此深得秦始皇的宠信，被提拔为车府令，负责皇帝的车马仪仗。为了巴结胡亥，赵高经常教胡亥书法和如何断案，在赵高的三寸不烂之舌下，胡亥被牢牢地控制，一切听从赵高的指挥，这为以后赵高鼓动胡亥篡位打下了基础。

秦始皇最后一次出巡时，胡亥也随行，当时他20来岁，仍是个公子哥。秦始皇病死后，受到赵高的蛊惑，和赵高、李斯一起改了秦始皇立长子扶苏继承帝位的遗诏，自己登上了不属于他的帝位，结果也走上了一条不归路。

赵高的阴谋之所以得逞，李斯的作用不容忽视。赵高深知李斯的地位对他立胡亥为帝能起到举足轻重的作用，于是他找到李斯说出自己的打算，但被李斯一口回绝。

赵高则继续鼓动李斯，并不慌不忙地说:“李丞相，您最好好好考虑一下，在朝中，您的功劳能和蒙恬相比吗?您的威望、您的计谋能和蒙恬相比吗?况且，扶苏对您的信任也没有对蒙恬的深，假如扶苏即位，那丞相的职位肯定就是蒙恬的了，哪还会有您的立足之地?丢掉丞相倒是小事，身首异处也不是没有可能。您还是好好想想吧，命运就掌握在您自己的手里。”

李斯权衡利弊，最终和赵高走上了一条不归路。篡改遗嘱，拥立胡亥为帝。

骨肉相残，杀害忠良

胡亥登上帝位之前就害死了自己的哥哥扶苏。胡亥和赵高、李斯一起伪造了诏书送到在北面边境戍守的扶苏和蒙恬处。假诏书斥责扶苏和蒙恬戍边十几年，不但没立战功，反而还屡次上书肆意非议朝政;指责扶苏对不能回京城做太子而耿耿于怀，怨恨不已，所以赐剑让扶苏自刎;又说蒙恬对扶苏的行为不进行劝说，实为对皇帝不忠，也令其自尽。www.guayunfan.com

扶苏听了诏书，流着泪想要自刎，阅历丰富的蒙恬劝他向皇上申诉，如果诏书内容属实再自刎也不晚，但扶苏却说:“父皇让我死，还有什么可申诉的呢?”说完含泪自尽。而蒙恬却据理力争，不肯自裁，使者见他不听从诏命，就将他投入阳周(现在陕西子长北)的监狱里。

胡亥做皇帝后，对众多兄弟姐妹更是残忍有加，毫无人性可言。其中最残忍的是在咸阳将12个兄弟处死。另一次在杜邮(今陕西咸阳东)又将6个兄弟和10个姐妹碾死，场面惨不忍睹。将闾等三人也是胡亥的兄弟，他们三个人比其他兄弟都沉稳，胡亥找不出什么罪名陷害，就关在了宫内。

等其他的兄弟被杀后，赵高派人逼他们自尽，将闾他们对来人说:“宫廷中的礼节，我们没有任何过错。朝廷规定的礼制，我们也没有违背，听命应对，我们更没有一点过失，为什么说我们不是国家忠臣，却要我们自裁?”来人答道:“我不知道你们为什么被定罪处死，我只是奉命行事。”将闾三人相对而泣，最后引剑自刎。

在胡亥的众兄弟当中，死得名声好一点的是公子高。他眼看着兄弟姐妹们一个接一个被胡亥迫害致死，知道自己也难逃厄运。但逃走又会连累家人，于是下决心用自己的死来保全家人的安全。他上书给胡亥，说愿意在骊山为父亲殉葬。胡亥很高兴，又赐给他10万钱。

除了屠杀兄弟姐妹，胡亥对其他不听话的文武大臣也不放过。首先迫害的是蒙恬兄弟，开始胡亥想继续用他们，但赵高害怕战功显赫的蒙氏兄弟对自己构成威胁，就向胡亥造谣说，秦始皇原本想立胡亥做太子，但蒙恬的弟弟蒙毅在秦始皇面前毁谤胡亥，极力阻止，秦始皇才打消了立他做太子的念头。胡亥却信以为真，不但没有释放蒙恬，还将蒙毅也囚禁在代郡(今河北省蔚县东北)的监狱中。尽管有人劝阻，但胡亥不听。

后来，又派使者逼蒙毅自尽，然后又派人到阳周的监狱中逼蒙恬自杀，蒙恬开始不肯，声辩说要见胡亥，请他收回诏命，使者不许，蒙恬见生还无望，只得服毒自尽。

在赵高的唆使下，胡亥对其他大臣也大开杀戒。右丞相冯去疾和将军冯劫为免遭羞辱而死，选择了自尽。在杀死大臣的同时，赵高将自己的亲信一个个安插进去，他的兄弟赵成做了中车府令，女婿做了都城咸阳的县令，朝中的要职遍布赵高的党羽。胡亥只知道自己享乐，对赵高的这些阴谋动作毫无防备，最终死在了赵高之手。

杀了许多朝中的大臣，赵高还不满足，又寻找机会唆使胡亥对地方官吏也下毒手。在胡亥即位的第三年，即公元前209年年初，胡亥效法自己的父亲巡游天下。南到会稽(今苏州)，北到碣石(今河北昌黎北)，最后从辽东(今辽宁辽阳)返回咸阳。在巡游途中，赵高阴险地对胡亥说:“陛下这次巡游天下，应该趁机树立自己的威信，把那些不听从的官吏诛杀，这样您才能有至高无上的威信。”胡亥不问青红皂白，就连连下令诛杀异己，结果弄得大臣们惶恐不安，而年轻无为的胡亥成为奸臣赵高扩张权势、树立威信的工具而已。

当然，赵高也没有放过曾经的盟友李斯，他借胡亥之手除掉了这个对手。赵高设计，使胡亥对李斯不满，然后又找机会向胡亥捏造了李斯的三条罪状:一是李斯原来参与了拥立胡亥即位，但后来总抱怨自己不受重用，想和胡亥分土做王;二是李斯的儿子李由做三川郡守，而陈胜作乱经过三川郡时，李由却不积极镇压，因为他和陈胜是邻县的同乡，并且听说李斯和陈胜他们也通过信息;三是李斯作为丞相，权力过大，超过了皇帝，但还不满足，似乎怀有二心。

胡亥听了赵高的话，想抓李斯，但又没有真凭实据，就先派人监视李斯。李斯听到消息，就上书揭发赵高的劣迹。胡亥却不肯相信，反而将书信给赵高看。赵高知道和李斯之间是一场你死我活的斗争，就进一步地罗织罪名诬陷李斯。胡亥果然听信了赵高的一面之词，将李斯抓捕，并交给赵高负责审理。赵高自然不肯放过这个千载难逢的机会，对李斯用尽了酷刑，逼李斯认罪。

李斯无法忍受酷刑折磨，只得屈打成招。赵高拿着李斯的供词上报胡亥，最后，公元前208年，即胡亥即位的第二年，李斯被处以极刑:先是黥面(即在脸上刺字，是秦朝的一种侮辱刑)，然后劓(即割鼻子，也是秦的一种酷刑)，砍断左右趾(即砍掉左右脚)，又腰斩(拦腰斩断)，最后是醢(音海，即剁成肉酱)，这在当时是最为残忍的一种处死方式，叫做“具五刑”，即用五种刑罚处死。李斯的家人也难逃此劫。赵高后来终于为自己的残忍付出了代价:两年后被秦王子婴诛杀。

苛政亡国

胡亥坐上皇帝宝座之后，一心只想享乐一生，有一次他对赵高说:“人这一生就像飞奔的马过墙的缝隙一样快，做了皇帝，我想尽心享乐，爱卿你看呢?”这正合赵高心意，从此只需讨好胡亥享乐，自己更大胆地专权。

有了赵高的支持胡亥还不放心，又向李斯询问如何才能长久地享乐下去。他对李斯说:“我听韩非说过，尧治理天下的时候，房子是茅草做的，饭是野菜做的汤，冬天裹鹿皮御寒，夏天就穿麻衣。大禹治水时，奔波东西，劳累得大腿掉肉，小腿脱毛，最后客死异乡。做帝王如果都是这样，难道是他们的初衷吗?贫寒的生活大概是那些穷酸的书生们提倡的吧，不是帝王、贤者所希望的。既然有了天下，那就要拿天下的东西来满足自己的欲望，这才叫富有天下嘛!自己没有一点好处，怎么能有心思治理好天下呢?我就是想这样永远享乐天下，爱卿你看有什么良策?”

李斯唯恐胡亥听从赵高的话，自己失宠，于是写了一篇文章《行督责之术》，向胡亥献出了独断专权、酷法治民的治国方法。即用督察与治罪的方式来巩固中央集权，镇压百姓的反抗与违法。

有了李斯的主意，胡亥便肆意放纵自己的欲望。他继续大量征发全国的农夫修造阿房宫和骊山墓地，调发5万士卒来京城咸阳守卫，同时让各地向咸阳供给粮草，而且禁止运粮草的人在路上吃咸阳周围300里以内的粮食，必须自己带粮食。除了常年的无偿劳役外，农民的赋税负担也日益加重，终于在公元前209年激起了陈胜、吴广起义。

但二世胡亥根本不相信，只喜欢听天下太平的好话。在一次讨论是不是发兵平定起义时，胡亥竟然不同意有“反叛”的事，发兵当然也就没什么必要了。叔孙通了解胡亥，便说:“他们说的天下反叛根本就不对，先皇早已经拆毁了城墙，熔铸了天下兵器，有您明主坐堂，有严明法令行于天下，国家安定，人民富足，谁还会造反呢?现在陈胜、吴广这些人只不过是几个盗贼而已，地方官正在积极追捕，请陛下尽管放心就是了。”

胡亥听了，满心欢喜，直夸叔孙通说得好，然后他又问其他人，有的说陈胜是“盗贼”，有的则说是“造反”。说“盗贼”的没有事，说“造反”的就治罪，因为说“造反”等于说天下大乱。治罪的罪名是“非所宜言”罪，就是说了不应该说的话，这种罪名是一种典型的封建专制刑法，秦朝后来虽然灭亡了，但后来的很多朝代都继续沿用了这种罪名来维护君主专制制度。

陈胜、吴广起义之后，全国各地相继爆发起义，被秦国灭掉的六国后裔们又重新打出六国的旗号反对秦朝的统治，各地称王割据的更是不计其数，陈胜的属将之一周文领兵10万直奔函谷关而来，秦朝的末日终于到了。秦始皇“传之无穷”的美梦就此破灭。

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秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清有多少人敢于反对他。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说:“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想:这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了，这是一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不慌地说:“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说:“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕:“这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗?”当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说:“这的确是一匹千里马!”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

现在我们用“指鹿为马”比喻故意颠倒黑白，混淆是非。