世间最动人的友谊_关于马克思的故事

世间最动人的友谊_关于马克思的故事

1844年8月的一天，艳阳高照。马克思坐在法兰西剧院广场旁的雷让斯咖啡馆里，焦急地等待着恩格斯的到来。实际上，他们并不陌生。恩格斯早就领略了马克思的才华，马克思也从恩格斯的《政治经济学批判大纲》中发现了他的过人之处。他们一直有着书信往来。恩格斯这次是从曼彻斯特返回家乡的途中，特地来到巴黎拜访马克思的。

恩格斯同马克思一样,也是普鲁士莱茵省人。1820年11月28日,恩格斯诞生于巴门市的一个富有的纺织厂厂主的家庭。中学时代,恩格斯曾先后在巴门市中学和爱北斐特中学读书。由于他父亲生意上的需要,没等恩格斯中学毕业,便被迫按照父亲的旨意,先到自家的巴门事务所实习,后来又去不来梅的一家公司学习经商。父亲希望恩格斯能够成为自己事业的继承人。但恩格斯却不喜欢商业活动,他非常喜爱读书。他充分利用业余时间广泛涉猎,文学、历史、哲学、神学、语言学等等都在他的阅读范围之内。他还接受了民主主义思想的影响,经常动笔写作一些文章,为革命风暴呐喊,同封建专制制度进行斗争。

1841年,恩格斯应征到柏林服兵役，这为他学习提供了一个良好的机会。柏林大学是当时著名的培养哲学家的摇篮,恩格斯时常抽空去柏林大学旁听哲学课,并同唯心主义哲学家谢林展开了论战。恩格斯最初接受了黑格尔哲学,是一个积极的青年黑格尔主义者,后来在费尔巴哈唯物主义哲学的影响下,又从唯心主义的营垒中冲杀出来,转向了唯物主义。

恩格斯与马克思的经历不同,他从17岁开始涉足商海,从事经济活动。但他与一般的工厂主有很大区别,他对受苦受难的工人寄予无限的同情。在英国曼彻斯特经商期间,他白天在公司里做事,晚上经常参加宪章派的集会。他为自己“抛弃了社交活动和宴会，抛弃了资产阶级的葡萄牙红葡萄酒和香槟酒，把自己的空闲时间都用来和普通的工人交往” ①《马克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1965年版，第243页。而感到高兴和骄傲。(www.guayunfan.com)恩格斯还深入研究了英国古典政治经济学家和法国、英国的空想社会主义者的理论。正是在英国的工业中心曼彻斯特,他认识了无产阶级的作用,从而完成了革命民主主义向共产主义的转变。

恩格斯在柏林大学参加青年黑格尔派活动时，就已知道了马克思的名气。他对马克思的才华和人格十分敬佩。在一首诗中，他写道：

是谁跟在他的身后，

风暴似的疾行？

是面色黝黑的特利尔分子，

一个血气方刚的怪人。

他不是在走，

而是在跑，

他是在风驰电掣地飞奔。

他满腔愤怒地举起双臂，

仿佛要把广阔的天幕扯到地上。

不知疲倦的力士紧握双拳，

宛若凶神附身，

不停的乱跑狂奔！①刘建军：《马克思传》，河北人民出版社，1997年版，第58页。

出于对马克思的崇拜,早在1842年10月,当恩格斯一年的服兵役期满返回故乡的时候,途中特地来到科伦,想见一见当时在《莱茵报》当主编的马克思,但遗憾的是马克思不在。同年11月,恩格斯由巴门去曼彻斯特,中途又在科伦停留。这一次他虽然见到了马克思,但马克思正忙于同已经堕落成为柏林“自由人”的一些青年黑格尔分子进行公开论战。马克思当时还不了解恩格斯,误把他看做是“自由人”中的一员,所以态度比较冷淡,两个人没有深谈便分手了。

恩格斯到达曼彻斯特以后,应马克思的要求，给《莱茵报》写了一系列关于从不同侧面分析英国各方面状况的文章,使马克思逐渐了解了恩格斯,产生了对他的好感。特别是恩格斯在《德法年鉴》上发表的两篇标志着他已完成了从唯心主义到唯物主义,从革命民主主义到共产主义的转变的文章,更使马克思对恩格斯有了新的认识。

可以说,马克思和恩格斯是通过不同的探索之路而获得共识的。

马克思是通过在大学书斋里的研究,而后转向现实斗争,从黑格尔哲学走向费尔巴哈哲学,又从哲学转向经济学,从而探寻到为全人类造福的真理的。

恩格斯则是由于经商的需要,直接接触了资本主义的经济关系,直接接触了由于阶级剥削和压迫而遭受不幸的工人们,并结合他的哲学和政治经济学等方面的理论研究,而悟到解放全人类的真理的。

他们以自己的不同经历、不同的研究方法,几乎得出了相同的结论,那就是要了解社会的奥秘,需要到“市民社会”中去寻找,而对“市民社会”的解剖，应在经济学中去寻找；资本主义社会罪恶的根源是私有制，只有消灭私有制，才能结束人类社会极度堕落的现象；而无产阶级正是担负这一伟大历史使命，改造现实社会的强大的物质力量。

当马克思1844年8月在巴黎重新见到这位英俊的高个子年轻人时，感到一见如故。恩格斯在巴黎逗留十天，马克思和他朝夕相处、形影不离。他们就共同关心的理论问题进行了坦率的交谈，交谈的结果是十分默契。正如恩格斯后来所回忆的：“当我1844年夏天在巴黎拜访马克思时，我们在一切理论领域中都显出意见完全一致，从此就开始了我们共同的工作。” ②《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1972年版，第192页。

在这段日子里，马克思和恩格斯除了探讨理论问题外，还一起参加了巴黎的法国工人和德国工人集会。在马克思的介绍下，恩格斯还结识了一些法国的工人运动活动家以及在巴黎的其他国家的革命者。

通过对工人运动的了解，他们共同感到，无论是法国、英国、德国还是其他国家，工人运动迫切需要革命理论的指导，因此，制订新世界观的任务已迫在眉睫。他们在讨论下一步着手要做的工作时，决定先合写一部批判青年黑格尔派的著作，对他们的主观唯心主义理论予以揭露和批判，既使自己在思想上与他们彻底划清界限，又在批判中阐明自己新的观点。

恩格斯的巴黎之行，使马克思找到了一位志同道合的挚友。在此之前，马克思曾同青年黑格尔派的布鲁诺·鲍威尔和卢格有过亲密的交往。在反对普鲁士的专制统治和宗教方面，在追求自由、进步、民主方面，他们曾经是一个战壕的战友。但是，鲍威尔在几经变革现实社会的斗争遭受挫折之后，便对群众感到失望，于是，放弃了反对专制制度和宗教的斗争。当马克思在理论研究领域和革命实践中不断有新的突破时，势必导致他们的友谊出现裂痕。卢格与马克思的合作也仅仅是停留在反对封建专制制度上，卢格决不越雷池一步。当他发现马克思的思想已出现共产主义倾向时，便极为反感，他认为共产主义是新基督教。根本立场上的不一致，也使他们的友谊宣告结束。

恩格斯的到来，使马克思在茫茫人海中觅到了知音。共同的事业、共同的信念、共同的追求，共同的语言，将他们紧密地联系在一起。尽管在以后的人生道路上，他们也曾有过许多的挫折、不幸，也曾经历过无数的磨难、艰辛，但是，他们始终相互理解，相互尊重，共同并肩前行。而且，恩格斯除了同马克思并肩战斗，共同探寻真理外，为了保障马克思能够全身心地进行革命理论的研究和指导工人运动，还几十年如一日地从事他最不愿从事的经商活动，给予马克思及其一家的生活以无私的援助。这是人类历史上最伟大、最无私、最真诚、最令人称颂的友谊，而这种友谊也只能在这两位伟人之间才会发生。

自1844年夏起，马克思和恩格斯开始共同开创无产阶级的伟大事业，制订无产阶级的理论体系。在他们将近40年的交往中，恩格斯始终把自己放在马克思助手的位置上。他说：“我一生所做的是我注定要做的事，就是拉第二小提琴，而且我想我还做得不错。我高兴我有像马克思这样出色的第一小提琴手。” ①《马克思恩格斯全集》第36卷，人民出版社1974年版，第219页。

全世界无产阶级的革命导师列宁在讲到马克思和恩格斯的伟大友谊时，曾动情地说：“古老的传说中有各种非常动人的友谊的故事。欧洲无产阶级可以说,它的科学是由两位学者和战士创造的,他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”②《列宁选集》第1卷，人民出版社1972年版，第92—93页。