这条潜龙，能飞上天吗？_懿统三国
诸葛诞死了，再无曹氏老臣能够阻挡司马昭。
可是，司马昭却不能马上取代曹髦。曹髦不是懦弱的曹芳，他虽然还只是一个十七八岁的孩子，但是已经显露英主气象，很多支持曹氏的大臣，对此大加渲染。司马师已经废掉曹芳，司马昭要是再贸然废掉曹髦，定会遇到阻力。
尽可能要对手自己犯错误，是司马氏的另一大法宝。曹髦是个性急的年轻人，司马昭等待他犯错。
身为天子，曹髦既不能问政，又不能理军，只能去研究学问。(www.guayunfan.com)曹髦把满腹抑郁都转移到学问上，钻研深刻，思考透彻，常常提出一些专门为他讲授经典的官员也解答不了的问题。
一个叫庾峻的人，职责就是指导曹髦学习《尚书》。曹髦问他一个问题：“尧在位的时候，洪水为害，朝中又有四个恶人，正是应当选拔圣贤以拯救百姓的时候。舜这时已经年满三十，他的圣德散发光辉，可是为什么很久却得不到任用呢？”
庾峻说：“尧一直寻求贤才，准备让位，这样他就让大家推举了舜。推举舜其实是尧本人的意思。”
曹髦反驳说：“尧已经听说了舜而不任用他，当时的忠臣也不推荐，却让老百姓推荐舜，这不是任用圣人和关心百姓的做法啊。”
一问一答之间，暗藏玄机。当时已经有人议论曹髦应该禅位于司马昭，曹髦对此亦有耳闻。庾峻说尧是出于本意，主动禅位于舜，曹髦却说尧根本不想任用舜。曹髦差点儿说禅让就是大骗局。
这哪是探讨学问啊，简直是控诉司马昭。
司马昭从寿春凯旋，曹髦跟着大军，满腹心事地回到京城，继续做自己的傀儡天子。
八月初四，太极殿前，曹髦率领文武百官，向两位老者恭恭敬敬地行礼。司马昭跟在曹髦后边，亦步亦趋。曹髦跪，他也要跪；曹髦起身，他也要起身；曹髦作揖，他也要作揖。
曹髦心里充满恶作剧的喜悦：司马昭啊司马昭，这次你必须乖乖地跟在我后边了吧。
两位老者是三老王祥和五更郑小同。天子设三老和五更席位，就像对待父兄一样，率领百僚恭敬侍奉，聆听教诲。三老取象于三辰日月星，五更取象于五星金木水火土，表明担任三老和五更的人，必须是懂得天地之道、人伦至理的年耆长者，就像日月星辰一样，能够指引世人。曹髦选用的三老是王祥，就是《二十四孝图》里“卧冰求鲤”的那位孝子；五更是郑小同。
小同这个名字很有意思，这需要从他的祖父说起。汉代独尊儒术，也尊崇大儒，最受尊崇的有两个人，死人是孔子，活人是郑玄。郑玄只有一个儿子，名为郑益恩。郑益恩死于黄巾军之手，留有遗腹子，就是郑小同。郑小同出生的那天是丁卯日，而郑玄则是丁卯年出生的。因此，遭受丧子之痛的郑玄，就为孙子取名为小同。
大儒之后，遗腹子，两代单传，单凭这些标签，郑小同就得到了天下人的敬惜。何况，他本人也是一个精通经典的学者，而且品行无瑕。
可是，谁也想不到，这么一个人却被司马昭杀死了。
郑小同拜见司马昭，去的时候司马昭正在起草奏疏。见面后，宾主寒暄，司马昭突然说：“人有三急，失陪！失陪！”
司马昭去了厕所，回来后变了脸色，皱着眉问郑小同：“你有没有看我的奏疏？”
郑小同摇摇头：“没有啊。”
司马昭也摇头，他说：“不信你不看。”
说完，他对门外大喊：“来人！”
郑小同被押了下去，接着一杯毒酒端到他的面前。郑家的独苗，就这样被司马昭摧残凋零。
郑小同被押下去时，司马昭对他说了一句话：“宁我负卿，无卿负我。”
这与曹操的“宁教我负天下人，休教天下人负我”何其相似！曹操为躲避董卓追杀，踏上逃亡之路，路上被父亲好友吕伯奢收留，最后只因怀疑吕子加害于他，就残忍地杀了吕氏全家，同时留下了这句“名言”。
曹操说这句话时，三国即将拉开序幕；司马昭说这句话时，三国即将降下帷幕。
奏疏是写给皇帝看的，而郑小同则是皇帝的随侍老师。郑小同即使看一眼奏疏，又有什么大不了的呢！
会不会是奏疏里有不可告人的秘密，例如要挟皇帝之类？
这只是猜测而已，但是有一点可以肯定，郑小同曾经为曹髦讲授过《尚书》。都怪郑小同教得太好，让曹髦对禅让做了那些解释，司马昭心里添堵。
郑小同死了之后，曾经和他一起为皇帝讲解《尚书》的郑冲，此后再也不过问政事。
设三老和五更之席本是古礼，曹髦不顾天下未定而恢复古礼，是为了对抗暗流涌动的禅让舆论。倡行古礼，又何尝不是在警示司马昭要守礼侍君呢？
可是，司马昭用一句“宁我负卿，无卿负我”，回敬为曹髦讲礼的郑小同。
司马昭忍三老和五更已经很久了。
就说三老王祥吧，仗着一大把年纪，靠着几案，扶着手杖，面朝南坐在师长的位子上，而曹髦面朝北坐在晚辈的位子上。曹髦一本正经地向王祥询问治国之道，王祥则大谈特谈古代君臣施政化民的要领，就连侍立一旁的人，听了也都热血沸腾。
一个十八岁的孩子，不好好玩，学这些无用的东西干什么啊！
司马昭烦透了。王祥卧冰求鱼，名动天下，司马昭不敢动他，于是就把郑小同喊去，随便找个碴儿，一杯毒酒就除掉了这个眼中钉。
像司马昭这样谨慎隐忍的人，却撇下机密奏疏不管，而忍不住去厕所，谁信呢？郑小同看不看奏疏，都是要死的。
郑小同死后不久，全国有三个县上奏，说是在境内的井里出现黄龙、青龙。所谓黄龙、青龙，应该就是井水因为某种地质原因而变黄或者变青，但是在当时被视为祥瑞。第二年正月，宁陵县的一口井更夸张，里面出现两条黄龙。
自然是群臣上表称贺。曹髦却说：“龙为君象，却上不在天，下不在田，而数屈于井，非好兆也。”
曹髦叹息良久，然后挥毫泼墨，一气呵成，作诗一首。曹氏引领建安文学，曹髦虽然不能中兴魏室，却继承了家族的文学基因。
很快有人向司马昭汇报：天子作诗，名为“潜龙诗”。
司马昭心生厌恶：这条潜龙在苦待腾空之时吗？那就在它腾空之前成为一只虫吧。
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