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强制推行奴化教育

时间:2022-03-21 历史故事 版权反馈
【摘要】:强制推行奴化教育日本侵略者为了达到消灭中国、长期奴役中国人民的罪恶目的,还野蛮推行奴化教育,在精神上摧残中华民族意志。从九一八事变日军侵占本溪县开始,日本侵略者就由始至终极力推行殖民主义教育政策,全面实行奴化教育。1937年,伪满当局推行“新学制”,缩短修业年限,降低教学质量,进一步强化奴化教育。严格的礼节束缚,绝对的阶级服从,是贯彻奴化教育的第二要素。

强制推行奴化教育

日本侵略者为了达到消灭中国、长期奴役中国人民的罪恶目的,还野蛮推行奴化教育,在精神上摧残中华民族意志。1932年(民国二十一年),日本侵略者便在伪满政权机构中设立资政局弘法处,着手组建由上而下的“协和会”等思想统治机构,为其侵略行径涂脂抹粉,美化、宣传所谓“王道乐土”、“自治思想”,妄图把东北从整个中国分割出去。

从九一八事变日军侵占本溪县开始,日本侵略者就由始至终极力推行殖民主义教育政策,全面实行奴化教育。他们下令县内各中小学校升日本国旗,不准升中国国旗,不准唱中国国歌,不准悬挂中国地图和孙中山像,不准讲授中国地理、历史,从根本上废除了中国原有的教学制度和秩序。从1932年(民国二十一年)开始,县内中小学校长一律换成日本人。日本语与汉语被统称为“国语”,学生必修日语,并在教学中占有突出地位。1937年(民国二十六年),伪满当局推行“新学制”,缩短修业年限,降低教学质量,进一步强化奴化教育。原来中小学的修身课,被改成国民道德课,后又改成建国精神课,由日本校长专讲,向学生灌输“满洲国”、“以王道主义为立国的根本”、“日满协和为建国精神”等亡国奴思想。在教科书中和课堂上,宣传、赞颂“日满亲善”、“王道乐土”和“大东亚圣战”。规定学生上课时必须用日本语对话,每天朝会必须遥拜日本天皇和伪满皇帝,强令学生牢记自己是“满洲人”。总之,学校一切活动都要听日本人安排,强制中国青年学生俯首甘当他们的“亡国奴”。伪满初期的教育方针是根据“建国精神”和“即位诏书”的主旨,使受教育者承认“日满协和”的精神,以忠孝大义培养忠于皇帝陛下之驯服国民。后来,新方针则改为“日满亲善”、“一德一心”,把友邦改为“亲邦”大日本帝国了。由养成忠于皇帝陛下到“忠于天皇陛下”之忠良国民了。以此为基调,“以国民生活必需的实学为基础,传授知识技能,增进身体健康,重劳作教育和实务教育,不偏于知识教育。”培养国民成为皇帝陛下和日本天皇陛下的、具有一定劳动能力的忠实奴才。减少受教育者的受教育年限,以达到愚民、奴化并迅速奴役中国人民为目的。如保留原小学的四、二制,把前四年定为国民义务教育,后二年称国民优级教育;改原中学的三、三制为四年制的“国民高等学校”,简称“国高”,分农科、工科、商科三类;改师范学校由初中招生的三年制为由优级学校招生的二年制特修科和四年制的本科;改原大学四年制为三年制。

1.满语:把原“国文”改称“满语”,小学一年级“国文”原第一课是“人、一人二手”,后改为皇帝陛下,并有彩印的满洲国旗、溥仪的照片。三月一日建国节、天照大神、神武天皇、天皇陛下、日满亲善、一德一心等等,都是满语的教材内容。后来,“国高”的满语课都加上日文了。

2.日语:从小学三年级起就开设日语,每周四节,“国高”、“师道”日语节数超过满语。上日语课时师生不许说中国话,学习日语的方法就是背诵,每堂老师都要用一半时间检查背诵,如果背不出来轻则挨骂、罚站,重则拳打脚踢,所以学生最怕上日语课。当时学生编出这样一句歌谣:“啊、伊、屋、爷、噢,上堂把罪受;杀、西、斯、塞、受,挨打没有够。”

3.国民道德:原称建国精神,实际是奴化思想教育课,以“忠孝”为纲,培养学生忠于满洲皇帝陛下,热爱满洲“王道乐土”。满洲国是日本亲邦扶植起来的,所以更要忠诚于天皇陛下。这是国民道德的主旨。(www.guayunfan.com)4.日本史和满洲史:国高以上的学校历史课,只讲“日本史”和“满洲史”,取消了原中国通史课。“日本史”先讲:从天照大神开国的神话,到神武天皇统一日本,明治维新、日俄战争、“九一八”建立满洲国。接着讲“满洲史”:长白山天池朱雀衔果神话,努尔哈赤诞生,接着皇太极沈阳建都、溥仪长春即位。取消了入关后三百年的清朝历史,把满洲和日本接在一起了,使学生不知自己为中国人,只知是日本的附属国。

日本人奴化教育的特点:从思想上强制灌输,从日常生活习惯中培养人们的奴性。

1.早会。各级学校每天都有早会,早会是固定的几个内容:其一,升旗、唱国歌。旗是满洲国旗,红、蓝、白、黑,满地黄。国歌先前是“天地内有了新满洲,新满洲便是新天地……”后改“神光开宇宙,表里山河壮皇猷……”神光指日本天照大神,意思是满洲是日本开辟出来的。

2.遥拜。先向北深鞠躬三次,一拜皇帝陛下,二拜建国神庙(供日本天照大神),三拜建国忠灵庙,供为建立满洲而牺牲的日本将士,然后向东转遥拜日本天皇陛下。

3.默祷。时间一分钟,悼念阵亡将士,祈求“大东亚圣战完遂”。

4.读国民训。国民训是日文的,由教师或一名学生领读,全体随读。国民训共五条,但次序全是一,不按一、二、三、四、五排列。如一、国民须念建国渊源,发于惟神之道,致崇敬于天照大神,尽忠诚于皇帝陛下;一、国民须以忠孝仁义为本,民族协和,努力于道义国家之完成;一、国民须举总力,实现建国理想,迈进于大东亚共荣圈之达成。不再一一列举,由此可见一斑了。

5.训话。训话主要由校长、副校长或训育主任担当。他们是每会必讲,讲的都是一个内容:战争形势和当好良民。

6.捧读诏书。节庆典礼上必须捧读诏书,伪满节庆假日多,如建国节、万寿节、天长节(天皇诞辰)、地久节(日本皇后诞辰)、“回銮训民诏书”颁布纪念日、建国神庙祭祀、建国忠灵庙大祭,还有每月八日的“时局诏书”奉戴日等等。诏书有《即位诏书》《回銮训民诏书》《时局诏书》等,随具体节日变换。

严格的礼节束缚,绝对的阶级服从,是贯彻奴化教育的第二要素。不论任何场合下,只要听到皇帝陛下的字样,必须马上立正,表示尊敬,否则大逆不道,罪该万死。学生和老师之间的关系也是绝对服从,在街上见到老师要立正敬礼,或行举手礼;到教员室办事先在门外高声用日语说“报告!”得到允许后进入,行鞠躬礼,然后立正讲话,事毕敬礼向后退两步,向后转退出老师说啥是啥,学生只有服从,绝不可提出疑义和反对。教师处罚学生的方法是多种多样的。如罚站、罚跪、打手板、用教鞭抽……最厉害的是挨日本老师打,他们打人的方法是用拳头打嘴巴,而且是左右开弓。日本教官的打法更与众不同,先左右两个嘴巴接着对胸部打一拳,随着脚下踢一脚把学生打倒,挨打者要取立正姿势,不许躲闪,打倒了马上起来,立正,准备继续挨打。遇到受罚的人多了,日本老师打不起了,则变为同学面对面打“协和嘴巴”,如果学生互相之间打得不重、不狠,还得重打。还有罚跑步、罚顶木枪跪着等等。学生之间也是下级生服从上级生、一般学生服从带“长”的干部。在街上见到上级生要敬礼。如果路上没看见或者忘掉敬礼,回校后常常被上级生打得鼻青脸肿。

太平洋战争爆发后,日本法西斯提出的口号“全民皆兵”。当时“国高”学生的服装为头上日本战斗帽、上身穿带刀口的日本士官生军服、马裤、打裹腿、带靿皮鞋或巴式高靿胶鞋(俗称水袜子),衣领上有表示年级的杠杠,胸前佩戴名签,臂上有臂章。平时早会集合或节庆典礼集会,学生均手执木枪,大中小队长佩戴指挥刀。

住宿的日常生活全按军队化的管理,师道学校学生全住宿,国高生有部分是走读的。住宿生睡前,衣帽鞋袜、裹腿皮带全按指定位置放置。起床号一响,五分钟穿衣叠被打裹腿、五分钟盥洗。集合号一响马上到操场集合点名、跑步。舍监检查被褥折叠、牙具脸盆摆放情况,助教官检查穿着风纪,稍有不合格就要受到打骂惩罚。“国高”和“师道”学生每周都有四节以上军训课,学校配有军事教官。“国高”教官是上尉级伪满军官,“师道”是少校级日本军官,以下各配有助教,助教多是伪国军中退役的军士级士兵。

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