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苏秉琦颠覆黄帝籍贯

时间:2022-03-19 历史故事 版权反馈
【摘要】:苏秉琦颠覆黄帝籍贯苏秉琦教授是中国考古界的权威,老先生在世时,几乎踏遍国内已发现的所有古人类遗址,陕西、河南、山东、江浙……关于黄帝故里,历史上一直其说不一。陈平说,距今约4200年的山西太原光社文化,证明了光社地区曾是黄帝族从河北涿鹿城向陕西迁徙的中转站。陈平认为,河北涿鹿县附近的考古发现与古史传说共同印证了“红山文化属于黄帝族早期文化”的论断。

苏秉琦颠覆黄帝籍贯

苏秉琦教授是中国考古界的权威,老先生在世时,几乎踏遍国内已发现的所有古人类遗址,陕西、河南、山东、江浙……但他探祖寻根的脚步最后却落在了辽宁的牛河梁。他以自己一生的阅历经验与穿越时空的前瞻慧眼,称牛河梁女神是中华民族的“共祖”,并斩钉截铁地说:“黄帝时代的活动中心,只有红山文化的时空框架与之相应。”搞考古研究的人是非常严谨的,除非有了确凿的证物,轻易不会下定论,即使有了结论,也多给自己留有余地。老先生在论述中华文明起源时,使用的词汇是“不都是”、“有可能”,但谈到“黄帝文化的活动中心”,老先生用的却是“只有”,排他性的“只有”!

关于黄帝故里,历史上一直其说不一。史书记载,黄帝生于姬水之滨(今陕西武功漆水河),居轩辕之丘,号轩辕氏,葬于陕西桥山黄帝陵。也有个别观点提出“昆仑说”、“天水说”、“有熊说”,不过这几种观点,问世不久即被学术界驳倒。

汉代山东曲阜人孔安国为了提高他家乡的知名度,谎称黄帝生于寿丘,受其误导,西晋学者皇甫谧在《帝王世纪》中附和了一下,当时就有人指出了皇甫谧的错误。

还有人说黄帝故里在河南新郑,新郑的古迹虽多,但所发现的“具茨山天书”和“具茨山岩画”等远古时期遗址,只能证明黄帝曾经在此居住过,并不能证明黄帝在此发祥。

2011年8月下旬,第六届红山文化高峰论坛在赤峰举行。经16年的考证与研究,北京市文物研究所研究员陈平认为,黄帝族很可能发祥于红山文化核心区所在的内蒙古赤峰和辽宁朝阳地区,而这一结论是通过对大量历史文献记载和考古发现的证据研究得出的,陈平的观点与苏秉琦先生此前的论断不谋而合。(www.guayunfan.com)陈平介绍说,史料记载黄帝姓姬,西周王族也姓姬,而且两者后期的踪迹都局限在陕西境内,可以推断西周王族的直系祖先就是黄帝,可称其为姬周黄帝族。由《左传》等古籍记载判断,姬周黄帝族来自姬姓白狄聚居的河北、山西北部,而《史记·五帝本纪》又表明姬周黄帝族与姬姓白狄部落均来源于河北涿鹿县周边的黄帝族。

“史料记载了黄帝族发展迁移的大致过程,而考古发现也展示了黄帝族的迁徙踪迹。”陈平说,距今约4200年的山西太原光社文化,证明了光社地区曾是黄帝族从河北涿鹿城向陕西迁徙的中转站。与此同时,光社文化的典型器物——三足陶鬲(lì,是古代的一种炊器)与红山文化的三足陶罐有着明显的承继关系。“这就可以把黄帝族的来路从河北涿鹿,北推到辽宁西部和内蒙古赤峰一带的红山文化核心区。”陈平认为,河北涿鹿县附近的考古发现与古史传说共同印证了“红山文化属于黄帝族早期文化”的论断。

陈平说,1979年以来,考古工作者在涿鹿县百里之外的蔚县三官、西合营遗址,发现了红山文化的典型器——龙鳞纹彩陶罐以及仰韶文化的典型器——玫瑰花彩陶盆。他说,从地理、年代特征和出土器物分析,三官、西合营遗址与古史传说中黄帝与炎帝蚩尤大战于阪泉、涿鹿的历史事件直接相关。“炎帝族对应仰韶文化、蚩尤族对应大汶口文化是学界共识,如此一来,遗址中出土的红山文化龙鳞纹彩陶罐就只能属于大战前后的黄帝族了。”

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