明世宗朱厚璁一生与道教结下了怎样的缘分？

明世宗朱厚璁一生与道教结下了怎样的缘分？

明世宗朱厚熜，是明朝的第十一位皇帝。公元1521—1566年在位，年号嘉靖，为明宪宗的庶孙，其父朱祐杬是明宪宗朱见深之子，由于朱祐杬的长兄明孝宗朱祐樘继承皇位，朱祐杬因此被封为兴献王。他也就是明武宗朱厚照的叔叔，而世宗是武宗的堂弟，由于武宗早死，没有子嗣，按照当时的规定，要从各地的王爷中挑选出一位来继承大统，世宗就是这个幸运儿。

在明朝历代皇帝中，朱厚熜的权术或许不及太祖朱元璋，荒唐不及武宗朱厚照，残忍不及成祖朱棣，但是，荒唐、自大、残忍以及喜欢玩弄权术，却集聚于他一身。

朱厚熜于武宗正德十六年四月即位，改年号为嘉靖。即位之初，他革除先朝蠹政，朝政为之一新。但不久与杨廷和等朝臣在议兴献王尊号的问题上发生礼议之争。史称“大礼仪”之争。经过两年多的争议，最后以君权的高压结束，朱厚熜终于得偿所愿。这件事充分体现了朱厚熜少年时即刚愎自用、专横暴虐的性格。他还打击旧朝臣和皇族、勋戚势力，总揽内外大政，使得皇权高度集中，并且重视内阁作用，注意裁抑宦官权力。在用人上，世宗“忽智忽愚”、“忽功忽罪”，功臣、直臣多遭杀害或贬黜。户部主事海瑞上《治安疏》，世宗怒不可遏，将海瑞问罪入狱。

嘉靖帝一生尊道教、敬鬼神，并且乐此不疲，这和他从小生长的环境有密切的关系。荆楚之地本就是道教的源头，嘉靖帝的父母都尊信道教，从小耳濡目染，嘉靖帝信奉道教也是必然的。嘉靖帝个性很强，认定的事一般难以更改，他不但本人信道，当了皇帝以后，还要求全体臣僚都要尊道，尊道者升官发财，若有进言劝谏者轻则削职为民，枷禁狱中，重则当场杖死。嘉靖帝时期的道士官至礼部尚书，这在明朝历史上是空前绝后的。

嘉靖皇帝迷信丹药方术，他派人到处采集灵芝，并经常吞服道士们炼制的丹药。为了满足自己修道和淫乐，嘉靖帝还多次遴选民女入宫，每次数百名。嘉靖帝二十一年，嘉靖帝命宫女们清晨采集甘露兑服参汁以期延年益寿，结果使得上百名宫女病倒。宫女们忍无可忍，差点把嘉靖帝勒死，这就是历史上罕见的宫女弑君的“壬寅宫变”。(www.guayunfan.com)

经过“壬寅宫变”，嘉靖皇帝幸得未死，却被吓得魂不附体、失魂落魄，整日躲在西苑，设醺炼丹，迷信几个道士的歪理邪说，养生修道，二十余年不敢回大内，完全置朝政于不顾，使贪赃枉法的首辅严嵩横行乱政20年，吞没军饷，吏治败坏，边事废弛，倭寇频繁侵犯东南沿海地区，造成极大的破坏。在长城以北，蒙古鞑靼部首领俺答汗也不断侵扰边境，正德二十九年甚至兵临北京城下，大肆掠夺。嘉靖年间，南倭北虏始终是明王朝的莫大祸患。

嘉靖帝还在宫内外兴建大量宫殿庙宇，加重百姓的负担，使得国家财政危机日趋严重。

嘉靖四十五年（公元1566年)十二月十四日，朱厚熜卒于乾清宫，终年60岁，庙号世宗，葬北京昌平永陵。