饰太平朱棣费周章的故事

第六章　饰太平朱棣费周章

永乐三年（1405），郑和与王景弘等率领的船队从闽江口五虎门出海，扬帆踏上下西洋的征途。这支庞大的舰队，有大船60余艘，还有一些中小船只，共200余艘，随队人员将近30000人，真可谓声势浩荡。

同在永乐年间，一个风尘仆仆的背影，出没于通衢驿站集市乡野，从永乐五年（1407）起连续14年在外暗访建文帝踪迹。他走遍了天下州郡乡邑。——这个人就是胡濙，他在出差，出官差，更是出苦差，老母病重都不被准假探视。

和郑和的声势浩荡相比，胡濙只能说是形单影只了。但是，他们肩负的使命，却是同一个秘密的核心。

他们在秘密寻找从人间“蒸发”了的建文帝朱允炆。

乘风破浪的郑和，西风瘦马的胡濙，在朱棣的睡梦里跋涉，他们的使命是帮助朱棣驱散白昼的隐忧和长夜的梦魇。

郑和下西洋

永乐初年，国内外局势都不太安宁。朱棣以武力夺得帝位，建文帝的遗臣或公开反抗或消极抵制；建文帝下落不明，谣言盛传他避难海外；东南沿海残存的反明势力依然活跃；南洋各国对待明朝阳奉阴违；西北兴起的帖木儿帝国虎视眈眈。雄才大略的明成祖朱棣心中羡慕唐太宗时宾服四夷的盛世。希图在他在位时中国出现一种天下太平、万国来贡的盛世。因此，他积极派遣使者出使诸边各国，同时积极准备，大力修造舰船，为大规模的海外出使做好准备。

朱棣命令郑和组织船队下西洋，经过近两年的准备，终于在永乐三年（1405）六月十五起航。

郑和本姓马，小字三宝，云南昆阳人，出身于世代信奉伊斯兰教的回族家庭，祖父、父亲都曾先后到过麦加圣地朝圣。洪武十四年（1381）傅友德率军攻入云南，12岁的马三宝被俘，辗转进入燕王朱棣府中。“靖难之变”中，马三宝在军中当侍从，多次荣立战功。永乐二年（1404）正月初一，朱棣亲笔写了一个“郑”字，当压岁钱赐他为姓，马三宝从此改姓郑。郑和“资貌才智，内侍中无与比者”。

郑和奉命组建了一支庞大的舰队，大船60余艘，再加上一些中小船只，共200余艘，与王景弘等一同率领，船队满载粮食、淡水、盐、茶、酒等日用品以及用于贸易的瓷器、丝绸、织锦、铜钱等，由闽江口五虎门出海，借海上信风之助，浩浩荡荡，扬帆踏上下西洋的征途。

船队首先到达占城（今越南中南部），郑和对其国王宣读诏书，并对其王、妃、臣、僚赏赐物品，以后每到一地首先都得如此。

第一次远航到过爪哇国（今印度尼西亚之爪哇岛）、旧港（今印度尼西亚之巨港）、苏门答腊、古里（今印度科泽科德）等地，进行了颁敕、贸易等外交活动，还打过仗。旧港有很多华人，其中为逃避罪责而定居在此的广东潮州人陈祖义自封为酋长。返航途中，郑和再经旧港，想让陈祖义归降，但陈祖义却密谋偷袭郑和船队。当地华人密告郑和，郑和将计就计，大败陈祖义，杀其部卒5000余人，并将陈祖义活捉，烧其战船十余艘，缴获七艘，扫清了这一带的海盗。永乐五年（1407）九月初二，郑和船队返回了国内，受到朱棣极高规格的嘉奖。

永乐五年（1407）的冬天，海洋冬季信风刮起时，郑和、王景弘、王贵通等又率舰队二次出发了，他们这次主要是送各国使者归国，顺便进行访问和商品货物的贸易。船队再次到达锡兰的时候，郑和向这里的佛寺进行了大量的布施，种类之多，数量之惊人，都极为少见，并且立碑撰文，以垂后世。这是中斯两国友好关系史上极其珍贵的一页。永乐七年（1409）夏，郑和船队回到国内。

船队稍加休整，永乐七年（1409）九月又开始了第三次远航，这次有大宝船40艘，官兵将近30000人，王景弘、费信随行。船队到达满剌加时，郑和正式加封其酋长拜里迷苏剌为国王。满剌加在明朝的支持下赢得了独立，国王拜里迷苏剌对明朝极其感激，不仅允许郑和船队在该国建造储存货物的仓库，还使这儿成为郑和下西洋的又一个中转站。

第三次远航后，郑和在国内休整了一年。永乐十年（1412）十一月十五，朱棣命令郑和进行第四次远航。为此，郑和招收很多随行的翻译，永乐十一年（1413）冬，郑和开始远航。横渡印度洋，到达非洲东海岸，麻林国遣使进贡麒麟、天马、神鹿等。麒麟即是长颈鹿，在中国古代是吉祥的象征，传说只是在盛世方才出现。麻林国进贡麒麟的消息，轰动了京城。永乐十三年（1415）七月，当郑和船队满载珍珠宝石、狮子、麒麟及各国使臣回到国内时，满朝文武兴高采烈，朱棣亦大喜过望，认为异邦使者专程进贡麒麟，这是国势鼎盛、尧舜再世之征象。中国人第一次认识了长颈鹿。

休整一年多后，永乐十四年（1416）十二月，朱棣又命郑和送19国使臣归国。永乐十五年（1417）冬，郑和又开始了第五次的航程。由于第四次麻林进贡麒麟在中国朝野引起轰动，这次郑和出使，诸西南远国纷纷进贡珍禽异兽，有狮子、金钱豹、大西马、麒麟、长角马哈兽、花福禄、千里骆驼、鸵鸟、麋里羔兽等。这可以说是郑和第五次下西洋诸国贡物一大特色。当郑和船队归来之时，又带来不小的轰动。郑和船队于永乐十七年（1419）七月十七回到国内，有些国家的使节又随同来中国访问，其中有王子及国王宗室。

永乐十九年（1421）正月三十，朱棣又命郑和送16国使臣归国，这是第六次远航。船队到达榜葛剌（今孟加拉国）时，受到其国王的盛大欢迎。国王派1000骑兵前往迎接，国王叩头跪拜迎诏书，之后，大宴郑和一行，并赠郑和等使者金盔、金系腰、金瓶、金盆，副使则赠银制品，其余的人皆有所赠。这个场面新奇而隆重，充分体现了其对中国的崇敬之情。永乐二十年（1422）八月十八，郑和船队回到国内，随船来访的有暹罗、苏门答腊和阿丹等国的使者。

由于前三次打通了前往南亚次大陆的航道，并设立了贸易中转站，所以第四、五、六次出航就把重点放到了阿拉伯沿海及非洲东海岸，每次都极成功地完成了出使任务，密切了中国与阿拉伯及非洲东海岸国家的关系，也使郑和下西洋的活动达到繁盛，诸国使者前往中国朝贡络绎不绝，真正实现了朱棣的“宾服四夷”的愿望。这在中外交往史上出现了盛况空前的局面。

永乐二十二年（1424），在郑和奉命出使旧港之际，朱棣崩逝了，其长子朱高炽登基，马上下令停止下西洋的活动。郑和从旧港回国，朱高炽就命令他与王景弘等率领下西洋的船队及官兵为南京守备。朱高炽在位不到一年就病死了，他的长子朱瞻基于宣德元年（1426）即位，对待郑和等依然维持仁宗时的命令。

宣宗朱瞻基还是个比较有作为的皇帝，在他最初即位的几年里，由于下西洋的活动被罢止，海外诸国来朝贡者日益见少，与中国的关系渐渐疏淡，明朝在海外的影响日益低落，但他经历过永乐年间万国来朝的盛世，于是决定再次组织下西洋的船队。

宣德五年（1430）六月初九，宣宗命郑和再次出使西洋，此时的郑和已年近60岁，他又肩负重任，迅速组织起一支庞大的船队，计有大型宝船60余艘，共27000多人。于宣德六年（1431）十二月初九，船队驶出五虎门，踏上了第七次下西洋的航程，当船队到古里时，郑和病逝，以身殉职。王景弘代行郑和之职，于宣德八年（1433）二月二十八起航回国，船队于七月初六抵达南京。自此以后，郑和下西洋的活动就停止了。

郑和七下西洋，意义非凡，影响深远，如今在南洋各地，用郑和（三宝）命名的地名、庙宇，如三宝寺、三宝庙随处可见，香火不绝，人们以顶礼膜拜纪念这位杰出的航海家，而他七下西洋的秘密使命，却鲜为人知。

迁都北京

朱元璋统一全国后，都城却一直未最后确定。洪武元年（1368）攻下汴梁后，朱元璋亲自去视察，认为这里地理位置适中，于是模仿古代两京之制，宣布以应天为南京，汴梁为北京。次年八月，陕西平定，北方全部纳入版图，有人认为关中险固，应建都于长安；有人认为洛阳为全国中心，理当作为都城，亦有人提出开封（汴梁）为宋朝旧都，漕运方便；还有的提出北平（元大都，即2017-02-19 的北京）可省营造费用，因为其宫室完备。诸臣议论纷纷，莫衷一是，朱元璋则一度想以临濠（濠州）为中都，并大兴土木，因刘基反对才作罢。洪武十一年（1378），朱元璋才下诏改南京为京师，都城问题暂时得以解决。

虽定都南京，但当时北元势力依然很大，虎视眈眈，时刻威胁着明代的西北边防。为了抵御北元，朱元璋依然想迁都西北。洪武二十四年（1391）八月，他特派皇太子巡视西北。皇太子朱标回京后献陕西地图，但次年四月朱标即病故，迁都之事又只好搁置。

洪武十三年（1380），朱元璋第四子燕王朱棣建国于北平，他在北平经营自己的势力，后来经过“靖难之变”，夺取了建文帝的皇位，入主南京，可他念念不忘北平。

永乐元年（1403）正月，礼部尚书李至刚等人就提出改北平为北京，得到朱棣的应允。二月，设置了北京留守机构，并改北平府为顺天府，派官员驻守。北平是朱棣发迹的地方，又是抵御蒙古的重镇，朱棣于是大肆营建。永乐四年（1406）开始修建北京宫殿。永乐七年（1409），朱棣登基后首次巡视北京，以经营北京边防为目的，在北京开始另组一套机构。同时派人为其在北京选择陵地。

为了确保北京经济的发展，自永乐元年（1403），朱棣开始迁徙江南富户到北京。次年迁徙山西民万户，三年再迁徙山西民万户到北京。同时，为了确保江南的粮食运往北方，永乐九年（1411）二月开始，派人主持疏浚淤积的运河，四个月后，会通河工程告竣，山东段的运河得以畅通。后来又派平江伯陈碹疏浚了江、淮间的运河，于是南粮经过漕运至北京，保证了北京的粮食供给。

永乐十三年（1415）十一月，朱棣召集群臣商议营建北京，正式宣布迁都北京的计划。宫殿规制完全按照南京旧制，由宦官阮安负责规划，工部负责营建，随后从全国各地调集民夫，采办木材、砖石。永乐十八年（1420），皇城、宫殿、坛庙等巨大建筑基本竣工。永乐十九年（1421）正月起，朱棣正式将宫廷及百官迁到北京，并且下诏大赦天下，北京正式成了明代都城。

迁都北京后，京师重地便处于抵御北方民族的前线。一般来说，如果皇帝英明，就有利于维护疆土的统一，如永乐、仁宗、宣宗等，就能有效地防止北方蒙古族的侵扰；而皇帝暗弱，则可能出现土木堡之变、嘉靖庚戌之变那样的危局，最可怕的当然是清兵入关，一举攻破北京城，明朝全局皆输。

《永乐大典》

由于朱棣“非法”为帝，明太祖朱元璋时代的诸多臣民对此耿耿于怀，心有不平。为了稳固刚刚取得的政权，争取官僚士大夫的支持，朱棣对前朝旧臣采取了一手屠刀一手乌纱帽的政策。

编纂《永乐大典》，正是朱棣采取的后一种方法。

永乐元年（1403）七月，朱棣为了显示其文治之功，诏谕才华出众名噪一时的解缙召集人员，把记载在各种书籍里的古今事物，分门别类，编成巨著。编纂类书，既有助于朝廷从中吸取历代统治者“齐政事、同风俗”施政治民的经验，又可以驱使大批官僚士大夫埋头于古书堆，皓首穷经，以度岁月，消磨年华，消除眷恋前朝的怀旧情绪。

解缙是江西吉水人，字大绅。洪武年间进士，后因上书批评明太祖政令屡改、杀戮太多等而被罢官八年。建文帝时再度出来做官。永乐初，任翰林学士。

解缙接受任务后，立即着手类书的编纂。他根据朱棣的意图，凡是有文字记载的经史子集及百家之言，不论天文地理之言，还是阴阳医卜、僧道技艺之言，无论浩繁，统统辑录，以做到包括广大的宇宙、涵盖古今的异同，巨细精粗，全部包罗。

朱棣亲自过问，指示编辑官员解缙等人，除文渊阁的藏书之外，还要广泛购募天下书籍，以期尽善尽美。在正统的儒学、经史子集之外，辑录了许多对民生日用比较实用的书籍、科技方面的所谓“技艺”，也有民间通行的许多古典文学著作，从而扩大了类书的适用面。

解缙等在接受任务之后，由于书生气十足，没有完全领会朱棣的旨意，匆匆征集，匆匆整理，匆匆成书，于永乐二年（1404）十一月即完成任务，呈献皇帝，名曰《文献大成》。朱棣在翻阅《文献大成》之后，觉得取材不够完备，书籍数量也未达到，于是命令解缙重修，并委派其心腹姚广孝、刘季篪等协同解缙，同为监修官。

解缙、姚广孝通过礼部选拔内外官员及各地宿学大儒、诗书饱学之士担任纂修，选用国子监及地方擅长书写的生员协助缮写，参与编书的人员多达三千余人。

为编纂这一巨型类书，解缙、姚广孝等还设立了总编辑处，其地点为文渊阁。为了让编纂者认真工作，专心用功，还有专人供应工作人员的早晚饭。经过各方面整整四年的通力合作，书稿在永乐五年（1407）十一月编辑就绪，第二年进呈朱棣。皇帝颇为满意，为书稿亲自撰写序言，并题名为《永乐大典》。

《永乐大典》全书计有两万多卷，一万余册，总计三亿多字。其工程可谓浩繁博大，成为中国有史以来最大的一部综合性类书。其搜罗之广，内容篇目之繁杂丰富，卷帙之多，在当今世界文化领域中也是名列前茅的。《永乐大典》修成之后，因卷帙浩大，未能刊印，原抄本（或称王本）最初藏在南京文渊阁。永乐十九年（1421），朱棣迁都北京，《永乐大典》随之北移，藏于宫内“文楼”。嘉靖三十六年（1557），宫内失火，三大殿及“文楼”“武楼”被焚，经嘉靖皇帝督促抢救，《永乐大典》总算免遭厄运。嘉靖皇帝得此教训，担心孤本日后再遭意外，于嘉靖四十一年（1562），命廷臣徐阶、礼部侍郎高拱等组织人员开始摹写一部新写本，称之为副本。隆庆元年（1567），副本誊写完毕，和正本分别珍藏在文渊阁和皇史宬（皇家档案库）。直到崇祯二年（1629），因屡测日食时刻不准，徐光启奏请选刻《永乐大典》的记载日食的部分，这是明代唯一的《永乐大典》的单行(www.guayunfan.com)本。明代，《永乐大典》成为深藏宫内的秘典，束之高阁，一般士人不得阅览、研讨，因而未能发挥应有的效用。

明亡之际，文渊阁再次焚毁，正本因失火而毁灭。清雍正年间，副本已成了孤本，移藏于翰林院，从此，一些学士和编修官员才有机会看到。到乾隆年间，清政府为编辑《四库全书》，便从《永乐大典》中辑出佚书500多种。有不少宋元以来亡佚的图书，正因为有了这部《永乐大典》才得以保留，得以重刊流行。

到了清朝后期，清廷腐败，管理不善，《永乐大典》不断被窃失落。咸丰十年（1860）英法联军入侵北京和光绪庚子年（1900）八国联军在北京的肆意掳掠，使《永乐大典》遭受空前的浩劫，或被焚毁，或遭抢劫，几乎丧失殆尽！

中华人民共和国成立之后，经多年的积极搜集和整理，共获得《永乐大典》原本200多册，加上复制本，合计得700多卷，其中有不少珍贵的古代文献资料。

《永乐大典》的价值，主要在于它的内容丰富。它辑录了古代许多文化典籍，不仅为后人提供了充实的、颇有价值的资料，也保存了大量的文化古籍。其次，作为一部类书，它在规模的宏大、内容的丰富、卷帙的浩繁、体例的创新等方面，都远远超越了前代的类书，反映了当时我国文化发展的水平之高。