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台湾为什么也叫夷洲?三国孙权发现了夷洲

时间:2022-02-10 历史故事 版权反馈
【摘要】:三国孙权发现了夷洲正当蜀、魏两国在西北的陕甘地区交锋的时候,孙权于公元229年称帝,是为吴大帝。山夷族的婚姻,是男子嫁给女子。山夷族酋长为吴军代表举行了隆重的欢迎会。真是“伴君如伴虎”,卫温、诸葛直吃了那么多辛苦,孙权却说他们违抗诏令,劳而无功,把他们两人定罪下狱,最后杀了他们。后来,隋炀帝时,曾多次派使者和军队泛海到达夷洲,隋朝将夷洲改名流求。

台湾为什么也叫夷洲?三国孙权发现了夷洲

正当蜀、魏两国在西北的陕甘地区交锋的时候,孙权于公元229年称帝,是为吴大帝。年号黄龙,都建业。他也想发展地盘和势力。可是北攻曹魏,他打不过去;西边的蜀汉又是盟国;他只有着意于开发东南地带,先稳住国基,然后再图发展了。于是在黄龙二年(公元230年)二月,孙权派遣将军卫温、诸葛直率领甲士一万多人,飘洋过海,去寻找夷洲和亶洲。

夷洲和亶洲在哪里呢?亶洲就是今天的日本列岛,夷洲就是今天的祖国宝岛台湾。

当时,孙吴的造船业已经很发达。为了同魏蜀在长江上作战以及海上交通的需要,促使孙吴的统治者大力发展造船业。建安郡的侯官(今福建闽侯)是当时造船业的中心。政府专门设典船都尉,监督罪徒造船。造船技术已经达到相当高的水平,海船大的长20余丈,高出水面二三丈,可乘五六百人,载重千吨,雕镂彩绘,精巧绝伦,远望犹如楼阁,最大的可载三千余人。这当然是卫温等人渡海的有利条件。

卫温的船队一共有30多艘船,卫温和诸葛直就乘坐在那种二十余丈的大海船上。船队从章安(今浙江临海县东南)启碇,沿海岸线向南航行,到达侯官(今福建省福州市)以后,开始东渡(渡过今台湾海峡)。这一带大海中风大浪高,卫温带领将士们冲破惊涛骇浪,在海上航行了好些天,终于在前方出现了一片林木葱茂的陆地,原来这就是夷洲。这是祖国大陆人民最早一次大规模地到达夷洲(当然,在这之前,吴人在海上行驶,有遭遇风暴飘流到夷洲去的,浙江会稽地方也有与夷洲人来往交易的,但那只是少数人的民间交往),也是汉族人民利用先进的文化开发夷洲的开始。

夷洲地势多山,在高山上居住着叫“山夷”的当地人民,他们就是今天台湾高山族的祖先,是我们中华民族中的一个少数民族。三国时候,山夷族还处在原始社会的石器时代。当地虽然也出铜铁,但是山夷人民在生产中,用的多半还是石器和骨角器;打仗用的矛用质地细腻的青石琢磨成环佩、珠踏等饰物,挂在头颈和身上。山夷人住的房子,墙是用荆条编成的,屋顶是用茅草盖的。他们从事农业生产,种植粮食和蔬菜,驯养家畜家禽,还会酿酒,也从事捕鱼和狩猎。

当时,山夷族分成许多部落,没有私有财产观念,每个部落都划分有土地和人民,部落里的成员叫做“弥鳞”。那里男女都剃去头发,女人不穿耳孔,男人却要穿耳孔戴耳饰。他们喜欢吃鱼和肉。把生鱼生肉放在大陶器里,用盐腌制一段时间,然后拿出来吃。他们也喜欢喝酒,把酒倒在大槽里,用七寸来长的竹管吸饮。饮食时,人人盘腿而坐,围成一圈,集体进食,很是热闹。

山夷人能歌善舞,遇上打了胜仗,或有其他的喜事,就集体唱歌跳舞,表示庆祝。他们平时各谋营生,遇有急难,首领就用大杵撞击放在院中的一大空木,声如大鼓,可以传出四、五里远。夷人们听到鼓声无不迅速拿着弓箭矢矛赶去集合。山夷族的婚姻,是男子嫁给女子。结婚以后,新郎即使有父母,也要住在新娘家去,并且就成了新娘家里的成员。因此在当时,山夷族还保留着母系氏族社会的残余习俗。

再说卫温到达夷洲,便组织将士靠岸登陆。他们一上岸。住在海岸边上的山夷以为他们是来抢劫的,就用大木棒敲响了空木,果然四面八方的山夷族人听到木鼓声,都拿着武器跑来了。卫温、诸葛直看到山夷族人渐渐逼进,只得组织吴兵列阵迎战。

山夷族人毕竟是乌合之众,不懂得战阵战术,武器又非常落后,所以被吴兵轻易地打败了。卫温看山夷族人没有反攻的意思,而是闹闹嚷嚷地退进山林,就命令士兵,赶紧安营扎寨。很快,一个个帐篷相连的营寨就扎好了。当然,这使躲在远处树上的山夷族哨兵万分惊讶。

第二天,卫温、诸葛直正在大营里商量下一步行动时,忽然士兵跑来报告说:“山夷族代表求见将军。”卫温叫请他们进来。

只见山夷族代表带领几个部落成员,抬着兽皮、鹿角、腌肉、腌鱼和酒等礼物,送到吴军帐中表示和解。因为语言不通,双方用手比划了一阵,卫温方才明白。原来按照高山族的习惯,打了败仗要派人到对方道谢,赠送礼物,算是和解。www.guayunfan.com

卫温非常高兴,吩咐设宴招待山夷族代表,然后也派代表带了礼物去回拜。吴军代表来到山夷族酋长那里,看不到城堡等建筑物,酋长居住的房子周围,只是用木栅围了一圈。在酋长的住室里陈列着许多人头骨。吴军代表吓了一跳,酋长赶忙笑脸相迎,并用手指着那些人头骨比划着解释,吴军代表才知道这是山夷族的规矩,这些人头骨是表示战功的,陈列的人头骨越多,就说明战功越大。吴军代表这才放下心来。

山夷族酋长为吴军代表举行了隆重的欢迎会。山夷族男女群众穿上织有斑纹的民族服装,把头发盘在头顶,用骨笄束住;脖子上戴着成串的珠子,男子耳挂青石耳坠,女子手戴青石玉镯,口呼“弥鳞”,成群结伴,欢呼跳舞。

吴军代表回到营寨,向卫温和诸葛直报告了回拜的情况,二位将军自然十分高兴。不过,吴军新到夷洲,水土不服,许多人生了疫病,山夷族人热情帮助吴军治病,但是效果不大,疫病流行开来,短短半年多的时间,就死了几千人。卫温和诸葛直只得带着剩下的将士乘船返航,当然不可能再去亶洲了,便带着几千名山夷族人一起到大陆来。这时候已经是黄龙三年二月(公元231年),连来带去花了整整一年的时间。

真是“伴君如伴虎”,卫温、诸葛直吃了那么多辛苦,孙权却说他们违抗诏令,劳而无功,把他们两人定罪下狱,最后杀了他们。然而,夷洲和大陆上的经济文化联系,从此以后却有了进一步发展。山夷族人对从吴地取得的铁器十分珍贵。后来,隋炀帝时,曾多次派使者和军队泛海到达夷洲,隋朝将夷洲改名流求。到南宋时,朝廷又开始在岛上设置行政机构进行管辖,最初隶属于福建省的晋江县。不过这都是后话了。

卫温下夷州的历史故事确凿地证明了,台湾自古以来就是我国的神圣领土,是祖国不可分割的组成部分。

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