女真的兴起与金朝的建立_唐宋民族史

女真的兴起与金朝的建立_唐宋民族史

一、女真的历史渊源

女真在我国北方诸族中，历史最为悠久，它的远祖要推到商周时代的肃慎。“女真”“肃慎”，古音相通，两汉时被称为“挹娄”，南北朝时称为“勿吉”，隋唐时称为“”。他们活动于今东北地区的长白山和松花江、黑龙江流域和俄罗斯的滨海一带，并与内地各族人民长期保持着密切的联系。

最初有数十部之多，到北魏时逐渐发展为粟末、白山、伯咄、安车骨、拂涅、号室、黑水等七部。到唐初，就只有黑水与粟末的活动见诸文献。粟末在公元8世纪中叶建立渤海国。黑水处于粟末的北部，社会经济文化长期处于落后状态，役属于渤海。五代时渤海为契丹所并，不久黑水改称为女真，一名就不复见诸记载。女真在不同的史籍中，分别写作女贞、虑真、朱理真、朱里贞、朱儿扯、朱里先、彻儿赤、朱先、女质等，为避辽兴宗耶律宗真之讳，改称女直。女真之名，一直沿用到明代末年。

契丹太祖阿保机征服北方诸族后，担心女真人作乱为患，便把其豪右数千家迁于辽阳之南，编入辽代户籍，截断他们与故土的联系，称之为曷苏馆女真。曷苏馆又作合苏款，意为“篱笆”，曷苏馆女真即篱笆内的女真，也就是所谓“熟女真”。他们的社会经济较为发展，文化较高，契丹在其居住地区设官进行管理。尚有十余万户女真人仍居住在松花江以北、宁江以东，黑龙江中下游，长白山地区。他们未编入辽代户籍，保持着本族的传统习俗和制度，分为不相统属的七十二个部落，散居于河流沿岸及山谷中，从事农耕和狩猎。每个部落大者数千户，小者千户，各自推豪酋为首领。这部分人被称为“生女真”，又叫作“不系辽籍女真”，其中以完颜部为最大。(www.guayunfan.com)二、完颜部的发展和强盛

完颜部是生女真诸部之一，原居住在蜿蜒河一带。完颜部有文字可稽的历史大约可以从公元10世纪初的函普算起。函普后来被金朝尊为始祖。相传函普六十岁时从高丽来到完颜部，当时完颜部为复仇与其他部落争斗不已，经函普出面调解，与诸部立约：“凡有杀伤人者，征其家人口一、马十偶、牛十、黄金六两，与所杀伤之家，即两解，不得私斗。”[1]从此女真社会形成了杀人偿马牛三十的习惯法，函普也受到部落民众的尊奉。

四世献祖绥河率完颜部定居于按出虎水，开垦耕地，种植五谷，刳木为器，制造舟车，建造房屋，脱离了随水草游牧的穴居野处生活。由于掌握了烧炭炼铁，铁器得到普遍使用，使社会生产有了很大发展。农业从小规模的园艺经营变成次面积的田野耕作，成为经济生活中的主要部门。到五世昭相石鲁时，初步确定以条教为治，使部落逐渐强盛。辽朝封他为“惕隐”。约在辽兴宗时，六世景祖乌古联合白山部、耶悔部、统门部、耶懒部、土骨论部和辽统辖的剖阿里、盆奴里、奥里米、越里笃、越里古“五国部”，组成酋邦。不久，斡泯水蒲察部、泰神忒保水完颜部、统门水温迪痕部、神隐水完颜部等相继加入酋邦。乌古受辽封赐，为生女真诸部节度使。他仿效辽代官制，由雅达充任“国相”，管理酋邦政务，并配置官属，逐渐定立纲纪。乌古在辽的支持下，从邻族换入大量铁器，制作弓箭器械、生产工具，使社会经济又得到进一步发展，军事力量不断强大，许多部落均前来归附。

道宗咸雍八年（1072年），没睰部首领谢野起兵反辽，乌古率兵前去征讨，谢野战败，乌古在回师途中病死。其子劾里钵继任酋邦首领，咸雍十年（1074年），承袭节度使称号，是为七世世祖。世祖继位后，其叔父跋黑图谋夺取酋邦首领位置，世祖为防止跋黑变乱，命族弟颇剌淑为国相。而跋黑则煽动雅达之子桓赧、散达起兵反抗，在贵族内部形成劾里钵和跋黑两派势力。双方经过长期争斗，劾里钵获胜，不仅平定了桓赧、散达的叛乱，而且镇压了温都部酋长乌春的骚乱以及纥石烈部的反抗，为女真的发展奠定了基础。

辽大安八年（1092年），世祖劾里钵病迹，颇剌淑继任酋邦首领，是为肃宗。颇剌淑继位后，纥石烈部首领麻产在直屋铠水聚集势力，继续与完颜部对抗。肃宗命劾里钵的长子乌雅束、次子阿骨打率兵征讨。乌雅束沿帅水进兵，阿骨打从东路出击，两军会师直屋铠水，擒拿麻产，斩首献给辽廷，辽加封乌雅束、阿骨打“惕隐”的称号，成为完颜部最有权势的人物。

辽大安十年（1094年），颇剌淑死，其弟盈歌继任酋邦首领，是为穆宗。盈歌任命撒改为国相。对此，完颜部的显贵们极为不满，但乌古家族的势力到此时已十分强大，氏族部落的崩溃和国家政权的建立同样势不可挡，贵族们的反对均遭到失败，盈歌的地位得到进一步巩固。各部落之间的斗争仍在进行，完颜部尚未在诸部中取得统领地位。徒单部和乌古论部联合十四部建立酋邦，另一个酋邦是以蒲察部为首的七个部落组成，以完颜部为首的酋邦仅有十二个部落，形成三个酋邦三十五个部落联合对付完颜部的形势。由于盈歌和撒改、阿骨打的团结一致，先后击败了乌古论等部的进攻。至此，盈歌命令各部不准再建酋邦，自称“都部长”，只能以完颜部为首建立统一的女真酋邦。为了防止再次分立，根据阿骨打的建议，盈歌下令各部落不准擅自设置牌号，如有违犯，严加惩处，规定以完颜部的法令作为统一的行动准则，不得违犯。

辽乾统三年（1103年），盈歌死。乌雅束继任酋邦首领，是为康宗。乌雅束征服了俄罗斯滨水一带的部落后，进兵至北琴海，扩大了酋邦的势力范围。接着又打败了高丽数万大军的侵掠。康宗七年（1109年），因农作物收成不好，造成众多百姓流离失所，以致反抗。阿骨打主张免征赋税三年，以缓和矛盾，康宗采纳其建议，得到百姓的拥护，远近部众也前来归附。天庆三年（1113年），乌雅束死，其弟阿骨打继任，自称“都勃极烈”，是为太祖。

三、金朝的建立

阿骨打担任酋邦首领时，女真已经建立了统一的国家政权，但仍称臣于辽。辽每年要女真进贡北珠、名马、良犬、猎鹰、人参、貂、桦等方物特产，并在宁江州设立榷场同女真人进行交易。辽往往压价强购女真人用于捕捉天鹅的“海东青”，“银牌天使”还强征美女“荐枕”，而女真人稍有不满即遭侮辱或殴打。反辽情绪与日俱增，到阿骨打时，反辽斗争发展到公开对抗的程度。

辽天庆四年（1114年）九月，阿骨打率军攻打宁江州，亲自射杀了辽将耶律谢十，辽军战败而逃，十月攻克宁江州。十一月，辽军都统萧里、副都统挞不野率辽军在出河店与阿骨打军卒相遇，结果辽军战败，大批车马和兵甲被阿骨打所获。这时许多系辽籍女真人纷纷起而响应，参加反辽斗争，使女真军迅速发展到一万人。阿骨打乘胜进军，很快攻克了宾州、祥州和咸州。

天庆五年（1115年）正月，阿骨打在群臣的拥戴下即皇帝位。他下诏说：“辽以宾铁为号，取其坚也。宾铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏。金之色白，完颜部色尚白。”[2]于是以大金为国号，立年号收国，正式建立金王朝。

收国元年（1115年）正月，阿骨打亲自领兵进逼达鲁古城，大败辽军，得其耕具数千。八月，又趁辽军不备，亲征黄龙府（今吉林农安），九月攻克。辽天祚帝为夺回黄龙府，统领契丹、汉军十多万人，大举伐金。阿骨打率兵二万迎战，辽军一触即溃，死者相属百余里。金兵获兵械军资、宝物、马牛不可胜计。第二年正月，渤海人高永昌据东京反辽，天祚帝派大军镇压，高永昌遣使向金求援，阿骨打命斡鲁统领内外诸军，攻讨高永昌。五月，高永昌兵败被杀，东京州县及南路系辽籍女直全部归降金国。阿骨打下诏废除辽法，省减税赋，在当地设置猛安谋克。阿骨打加号大圣皇帝，改收国三年为天辅元年。

天辅四年（1120年）四月，阿骨打亲自率大军攻占辽上京临潢府，天祚帝逃往西京，至此，金兵占领辽境过半。第二年，辽都统耶律余睹降金。阿骨打得知辽国空虚，遂命完颜杲、完颜昱、完颜宗翰、完颜宗等统领大军进攻辽境，他下诏说：“辽政不纲，人神共弃。今欲中外一统，故命汝率大军以行讨伐。”[3]天辅六年（1122年），金兵攻克辽中京大定府、西京大同府。十二月，阿骨打亲率大军攻下辽南京析津府，将工匠和财物掳掠一空。天辅七年（1123年）八月，阿骨打从燕京返回上京，途中病死，其弟谙班勃极烈完颜晟继立，是为金太宗。天会三年（1125年）二月，完颜娄领金兵擒住天祚帝，辽灭亡。