【摘要】：祖辈排葬_蒙元以来云南契丹后裔云南契丹人的祖辈墓葬排列，是按祖先辈分一排排地安葬，这与契丹各支谱牒世系符合。除一世祖阿苏鲁到八世祖莽崇德葬于外地，九世祖以后基本按祖辈次第安葬，传至二十世祖后，由于人口繁衍，其后裔逐渐迁往昌宁、永德等地，坟墓便分别葬于当地。清代，虽有祖辈排列，但墓地已由整个宗族分化为按小宗族血统各代祖先排葬。
祖辈排葬_蒙元以来云南契丹后裔
云南契丹人的祖辈墓葬排列，是按祖先辈分一排排地安葬，这与契丹各支谱牒世系符合。笔者先后于1980年5月、1990年3月考察施甸大楼子村一块较平的公共墓地，埋有200余冢拱门墓、坟墓，共分20余排，每排有10至15冢。除一世祖阿苏鲁到八世祖莽崇德葬于外地，九世祖以后基本按祖辈次第安葬，传至二十世祖后，由于人口繁衍，其后裔逐渐迁往昌宁、永德等地，坟墓便分别葬于当地。
清代，虽有祖辈排列，但墓地已由整个宗族分化为按小宗族血统各代祖先排葬。例如姚关大乌邑契丹人的墓葬排位：
图30﹣4 姚关大乌邑契丹人墓葬排位(www.guayunfan.com)令人惊异的是这种墓葬排列与东北原契丹血统，今居海拉尔市西布特哈地区的达斡尔族祖辈排位酷似：
图30﹣5 西布特哈达斡尔族墓葬排位
从图中看上述契丹人和达斡尔族的墓位有一定规矩，即顺山坡，高处埋先辈，往下世代相接，平辈者兄左弟右，夫妇相并者夫左妇右。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
