【摘要】：夫妻在家庭中的地位_蒙元以来云南契丹后裔古契丹人，乃至云南契丹后裔，丈夫在家庭中同样处于主导者的地位，即一家之长或一家之主，一般以“家长”相称。家庭生产、消费计划、劳动力安排等，一般由家长最后决定。纵观古契丹人和云南契丹后裔、夫妻在家庭中的政治地位和经济地位都是平等的，无论是祖孙数代的家庭，都能和睦相处、夫妻相敬。
夫妻在家庭中的地位_蒙元以来云南契丹后裔
古契丹人，乃至云南契丹后裔，丈夫在家庭中同样处于主导者的地位，即一家之长或一家之主，一般以“家长”相称。作为丈夫和父亲，有权支配其他成员。家庭生产、消费计划、劳动力安排等，一般由家长最后决定。财产继承虽有定制，但具体分配还得由家长主持，家长对子女有抚育和教育之责，子女有缺点、错误要批评处理，家长有权决定子女的婚姻。丈夫对妻子的主导权，大体由习俗和伦理等决定和维持，妻子对丈夫的言行颇为尊重，常常是自觉、主动地服从。子女都必须孝敬父母、尊重老人，老人亦爱护和抚育自己的子女。
妻子在家庭中的地位亦很重要，如抚育子女、操持家务，纺纱织布、缝制衣服、洗衣、做饭，参加生产劳动，在家庭经济计划开支中都起着重要的作用。
纵观古契丹人和云南契丹后裔、夫妻在家庭中的政治地位和经济地位都是平等的，无论是祖孙数代的家庭，都能和睦相处、夫妻相敬。［4］
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