居鲁士大帝的资料—波斯帝国的缔造者

居鲁士大帝的资料—波斯帝国的缔造者

“武功”必须佐以“文治”，才是国家的长治久安之道。

居鲁士大帝生平简介

居鲁士（约前590或580～前529），古代波斯卓越的军事领袖和政治家，缔造了强盛一时的波斯帝国。

居鲁士出身于世代为王的阿黑门尼德氏族，祖父居鲁士一世曾统领波斯属土的西部，父亲冈比西则兼并了东部，势力渐大。在父母的呵护下，小时的居鲁士聪明伶俐、才智过人，在阿黑门尼德氏族中迅速成长为在同辈人中最为勇敢，也最有声望的青年。他带领波斯人民推翻了米底王国的统治，经过西进、东扩，占领小亚细亚、希腊诸城邦、古巴比伦。两河流域的历史至此掀开了新的一页。这个地区从此与伊朗高原密切联系在一起，一直延续了若干世纪。

公元前529年，居鲁士在率军与马萨革泰人的战斗中身先士卒，勇猛拼杀，最后身负重伤，3天后死于营中。居鲁士戎马一生，最后战死在抗击侵略的疆场。他的尸体在战斗结束后被运回波斯，后来埋葬于故都帕赛波利斯。

沙场点兵

波斯受米底王国的统治，居鲁士决心摆脱这种奴役的统治，建立起属于自己民族的波斯国家。他带领波斯人民走上了反抗之路。起义以后，米底王派兵来征讨，一直被奴役的波斯人迸发出满腔的怒火，很快把征讨军打败了。得知战败消息的米底王怒不可遏，他把都城里的米底人不分男女老幼一律武装起来，然后亲自率军迎战。但是大势已去，米底人无法抵挡波斯人的进攻，他的军队被歼灭了，自己也成了居鲁士的俘虏。波斯人扬眉吐气地进入了阿克巴塔纳，米底王国就此寿终正寝。

推翻米底人的奴役统治后，居鲁士建立了波斯人的国家，以阿黑门尼德命名建立自己的王朝，成为国王。凭借波斯民族新兴的锐气，居鲁士组建了波斯军队，分为步兵和骑兵两种。此时的居鲁士仗恃自己的军队，开始谋求对外扩张，以进一步巩固波斯的统治。

最初的时候，东亚的阿富汗和中亚的游牧部落对波斯尚不构成威胁，因而居鲁士把主要力量用于西进。首先，居鲁士迫使原来归属于米底王国的亚述、亚美尼亚和小亚细亚东部承认波斯的统治。其次，进一步控制小亚细亚和叙利亚。这个时期，小亚细亚的吕底亚是个较强的国家，乘米底败亡之际正欲向东扩张领土，其军队在国王克诺伊索斯带领下已渡过小亚细亚北部的哈利斯河（今克孜勒河）。居鲁士得到消息后，立即率军队出伊朗高原，前往小亚细亚迎战。双方经过数次激烈的战斗，最后，居鲁士的军队击溃了吕底亚的骑兵。波斯士兵随后包围了城池，并发起多次强攻，后来从城后悬崖夜袭，攻破了萨迪斯城，生俘了国王克诺伊索斯。

消灭吕底亚王国以后，居鲁士把扩张的矛头指向了小亚细亚沿岸的各希腊城邦。他采取孤立分化、各个击破的战略，或用武力，或行贿赂，先后使各城邦臣服。在波斯帝国的西部既安，小亚细亚也被征服后，居鲁士又瞄准了东部的巴比伦。

约公元前544年，居鲁士亲率军队在沿途扫荡了东部游牧民族以后，等待时机夺取巴比伦。此时的巴比伦城经国王尼布甲尼撒二世的大力经营，已是古代设防最坚固的城市。面对固若金汤的城防，居鲁士非常清楚如果强攻将付出巨大的代价，因而他经过考虑后，决定暂时先不攻城，等待时机进行智取。

这时巴比伦的国王是那波尼德。他的父亲原是两河流域北部哈朗月神庙的祭司，因为崇奉月亮之神辛，为之大建庙宇，强迫加沙、埃及边境、地中海沿岸、叙利亚直到波斯湾的百姓为此纳税和服劳役，引起了人们的普遍不满。

他又将乌尔、埃利都等各城邦的神像移入巴比伦城内，此举原为加强巴比伦城的至尊地位，但却受到巴比伦祭司的猜疑，更激起乌尔等城的反对，进而导致百姓怨怼，僧侣嫉恨，人心尽失。于是这时，巴比伦的贵族显要遂暗通波斯密谋反叛，把那波尼德抓起并投进了监狱。居鲁士见时机已经成熟，遂于公元前539年春发兵两河。10月初，波斯军队在底格里斯河西岸的奥庇斯大败巴比伦军队。10月13日，居鲁士的军队进入巴比伦城，未遇任何抵抗。那波尼德也被俘虏。www.guayunfan.com

马背之下

居鲁士不仅是一位杰出的军事领袖，而且是一位卓越的政治家。他充分地利用了当时对波斯有利的形势，发挥自己的才干，使波斯成为一个西起爱琴海和地中海沿岸，东抵今锡尔河的大帝国。居鲁士建立帝国的手段不是专靠武力征服，相反，他往往表示出宽容大度，实施怀柔的政策。

米底人的统治被推翻以后，居鲁士善待米底国王，也没有使米底人成为波斯人的奴隶，而是把他们看作与波斯人处于平等地位的统治部族。这样，居鲁士也就扩大了波斯帝国的基础，有利于国家的巩固。对吕底亚国王克诺伊索斯和巴比伦末代国王那波尼德，居鲁士也相当宽厚。那波尼德去世时，居鲁士还亲自表示悼念。

他对被征服地区的居民采取怀柔政策，尊重被征服地区的习俗和宗教信仰。他不以外来征服者的姿态出现，而以本土的合法的君主自居。他采用了阿卡德古代习用的称号——“世界之王、伟大之王、正统之王、苏美尔与阿卡德之王、天下四方之王。”居鲁士征服巴比伦之后，继续保持巴比伦作为帝国都城的地位，并让巴比伦神庙祭司集团和工商业奴隶主继续其商业贸易与高利贷活动，因而赢得了他们的支持。

对于其他被征服地区的居民，只要是表示臣服交纳赋税，居鲁士也不过分干涉他们的宗教信仰和生活习俗。在新年节，居鲁士还依照巴比伦的习俗礼拜马都克神像，亲握神像之手，表示他是巴比伦正统的新王。他又下令把那波尼德掳到巴比伦城的其他各城邦的神像都送还原地。这些措施的实行获得了巴比伦僧侣的欢迎和拥戴。

作为一代雄主，居鲁士一生致力于开疆拓土。在带领人民推翻异国奴役统治以后，他东征强大的巴比伦王国，西伐称霸小亚细亚的吕底亚强邦，用孤立分化的策略征服希腊各城邦，用强大的武力横扫入侵的各游牧部落，征服了中亚许多城市，建立起一个规模空前的波斯大帝国。

他一生为人豁达大度，宽容开明。作为一个“马上皇帝”，居鲁士懂得“马下”治天下。他对被征服地区采取“怀柔”政策，尊重当地人民的宗教信仰和生活习俗，支持其从事商业贸易。这些开明的政策使居鲁士得到人民的支持和拥戴，扩大了波斯帝国的统治基础，这便是他不同于一般横暴征服者的智处。

后世评价

居鲁士在古代世界声名显赫，波斯人称他为“父亲”，希腊各城邦称他为“主人”，犹太人有感于他的恩惠，称他为“涂圣油的王”。他开创的帝国延续了200年之久，直到被亚历山大大帝征服。他是古代世界里至尊的“世界之王、伟大之王、正统之王、苏美尔和阿卡德之王、天下四方之王”。

趣闻轶事

居鲁士虽然出生在王族，但是他的身世却颇为离奇。据说，距波斯不远的米底国的国王阿斯提亚格斯，有个女儿名叫曼丹妮。一个晚上，米底王梦见曼丹妮身上发出一股洪水，不仅淹没了其都城阿克巴塔纳，而且泛滥整个亚洲。

米底王深感不祥，找来占梦僧，该僧说圣上之女将危及国家。于是，他害怕将曼丹妮嫁给本国的贵族，会危及自己的王位，就把她下嫁给了属邦波斯的冈比西。后来，米底王又梦见曼丹妮身上长出一枝葡萄藤，这枝长藤荫蔽了整个亚洲。阿斯提亚格斯又请来占梦僧，其预言他女儿的后裔将会取代他而成为国王。

这时曼丹妮出嫁尚不足一年，米底王派人召回已经怀孕的女儿，严加监视。不久，曼丹妮产下一个男婴，即居鲁士。阿斯提亚格斯担心居鲁士长大后取代他统治亚洲，于是命令亲近的大臣哈尔帕哥斯将婴儿带回家杀死。哈尔帕哥斯不愿亲手杀死婴儿，将其交给国王的牧人去办。那个牧人的妻子恰巧当时刚产下一个死婴，于是这对夫妇就把居鲁士替换下来，由哈尔帕哥斯用死婴去复命。这样，小居鲁士居然绝处逢生。

当居鲁士10岁时，他已是村子里顽皮淘气的孩子之王。有一天，在游戏中他被群孩选举为国王，他似国王一般发号施令。有一个孩子拒绝服从命令，居鲁士命令“卫士”把他鞭打了一顿。结果，事情上告到了米底王那里。

经过询问，米底王阿斯提亚格斯居然认出了自己的外孙，在惩处了大臣哈尔帕哥斯以后，米底王又找来了占梦僧，让他预测居鲁士的未来。那个僧侣说，这个孩子既已在游戏中当了国王，以后就不会第二次再做国王了。米底王闻听此言后，才暗中松了一口气。这样，小居鲁士又被送到了波斯部落，重新回到了母亲的身边。