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抗辽故事戏_《杨六郎调兵破天阵》

时间:2022-06-27 历史故事 版权反馈
【摘要】:抗辽故事戏_《杨六郎调兵破天阵》元末明初的杂剧《杨六郎调兵破天阵》,是流传至今最早最完整的“杨六郎”故事戏。呼延必显向杨景传达了圣旨,杨景表示愿意前往救驾。好,我们接着介绍《杨六郎调兵破天阵》的剧情。韩延寿听说杨六郎被杀,遂与麾下萧天佐、萧天佑、土金宿、耶律灰等人,带领十万番兵围住宋朝皇帝所在的铜台,并听从军师严洞宾的策划,在铜台摆下一座天阵。杨六郎则亲自带领三千人马攻打二十八宿阵。

抗辽故事戏_《杨六郎调兵破天阵》

元末明初的杂剧《杨六郎调兵破天阵》,是流传至今最早最完整的“杨六郎”故事戏。这个戏的大致情节是:

韩延寿率领辽兵南侵,宋真宗御驾亲征,寇準领兵,在铜台抗敌,不料被番兵包围,里无粮草,外无救兵,无计可施。此时宋真宗夜间做梦,梦中被番兵追赶,前面有一条河,河中的船上立着一个美人,戴着满头花。美人对皇上说:“有保驾将军在此。”说着从船舱里跳出一只大羊来,羊跳到岸上,驱退了番兵。寇準请道士苗士安解梦,苗士安解梦说,水和女子合在一处便是个“汝”字,船就是舟(州),暗指为“汝州”;羊自然就是“杨”,女人头上戴花就是“景”。所以这个梦说的就是,能为宋军解围的保驾将军就是汝州杨景。寇準非常吃惊,因为当初杨景私下三关,被贬到汝州,已经被斩首,怎么会还活着呢?寇準虽然疑惑,还是派呼延赞的儿子呼延必显去汝州,找杨景前来护驾。

呼延必显到汝州寻访杨景。原来杨景并没有被斩首,而是被汝州太守胡祥藏起来了,胡祥另找了一个和杨景容貌相似的人当了替死鬼。呼延必显来到汝州之后,颁旨赦免杨景前罪,命胡祥请出杨景,前往铜台救驾。胡祥不知底细,不肯说实话。夜间,呼延必显潜入太守府中打探虚实,在后花园正遇上杨景。呼延必显向杨景传达了圣旨,杨景表示愿意前往救驾。第二天,杨景和呼延必显辞别太守胡祥,先去郑州寻找被刺配到该地的旧将焦赞,再由焦赞持杨景的书信,上太行山去招安杨景麾下的旧将——二十四位指挥使。

焦赞上山来招安诸将,众将见杨景书信之后愿意下山助战。于是杨景会齐三关诸将,来到铜台救驾。(www.guayunfan.com)值得注意的是,杨景麾下将领,除了岳胜、焦赞、孟良等人之外,还有杨景的儿子杨宗保。史书上说杨六郎的儿子是杨文广,在这个戏里成了杨宗保。也就是说,杨宗保最早在这个戏里出现。从此以后,戏曲小说中杨六郎的儿子就成了杨宗保,而杨文广则成了杨宗保的儿子、杨六郎的孙子。

顺便说一句,杨家将戏曲很早就影响到了历史。明嘉靖年间,有一位学者叫邵经邦,他编了一本史书叫《弘简录》,就说“杨延昭孙文广”。《弘简录》可不是戏曲、小说,而是一部史书,这部书给杨延昭作了传,基本是从《宋史·杨延昭传》抄来的。但在《宋史》里,杨文广明明是杨延昭的儿子,《弘简录》为什么写成是“杨延昭孙”呢?很可能是戏曲影响太大,误导了作者的判断。当然也有可能不是作者的错,而是刻书者的错,但无论是谁的错,都是受到戏曲的影响才出错的。

好,我们接着介绍《杨六郎调兵破天阵》的剧情。

杨景率领宋军来解铜台之围,要解围就得破阵。韩延寿听说杨六郎被杀,遂与麾下萧天佐、萧天佑、土金宿、耶律灰等人,带领十万番兵围住宋朝皇帝所在的铜台,并听从军师严洞宾的策划,在铜台摆下一座天阵。天阵按上界天象之五行八卦、四象八门、二十八宿、九曜七星十二宫、三十六天罡等排演成一百四十二个阵,非常坚固。

杨六郎认得严洞宾所摆是周天八卦阵,于是派麾下诸将分别去打青龙阵、白虎阵、朱雀阵、玄武阵等。剩下天门阵最难打,杨宗保自告奋勇前去攻打。杨六郎则亲自带领三千人马攻打二十八宿阵。

结果,各将领依次率军破阵,大获全胜,辽军韩延寿和军师严洞宾等人落荒而逃。寇準将捷报上奏真宗,在帅府安排庆功宴,论功行赏。岳胜封三关镇守节度使,焦赞、孟良等人均封为州的节度使,杨宗保辅佐其父为总镇边关提督军将都招讨。

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