宋六陵被盗始末_南宋的历史故事

宋六陵被盗始末_南宋的历史故事

宋六陵位于绍兴城区东南18公里的攒宫山上，山北有雾连山，山南有新妇尖，地势蜿蜒，风景秀丽，两山略成合抱之势，中间有一片谷地，故又名宝山。

六陵包括：

宋高宗陵。淳熙十四年（1187）十月，高宗崩，攒于宝山，曰永思陵。

宋孝宗陵。绍熙五年（1194）六月，孝宗崩，攒于永恩陵西，曰永阜陵。(www.guayunfan.com)宋光宗陵。庆元六年（1200）八月，光宗崩，攒于宝山，曰永崇陵。

宋宁宗陵。嘉定十七年（1224）八月，宁宗崩，冬迁山冈之泰宁寺以其基为陵，曰永茂陵。

宋理宗陵。景定五年（1264）十月，理宗崩，攒于宝山，曰永穆陵。

宋度宗陵。咸淳十年（1274）七月，度宗崩，攒于宝山，曰永绍陵。

南宋绍兴元年（1131），孟太后（宋哲宗时册封的皇后）在临终之前留言，权且择地攒殡，供息兵后归葬老家（北方）陵园，当时负责建陵的官员建议宝山改名攒宫。攒宫，就是指暂殡之所。这意见为宋高宗采纳，于是攒宫就叫出了名。但孟太后永远也想不到，这个“攒殡”却成了永久。

中国的皇城多在此方，皇帝死后也葬在皇都附近，而宋六陵可谓江南独一无二的皇帝陵园，其历史文化价值之高无须赘言。宋六陵地处江南，薄土浅埋，而且孟太后有遗诏：以为他日迁奉之便。原来南宋之前，皇陵都是深葬的，而宋六陵是南宋王朝的权殡之地，所以墓葬属于浅埋，这是中国陵园发展的一个转折点，明代十三陵等就是参照南宋皇陵“攒宫形制”来设计的。从这个意义上来讲，宋六陵规制虽简陋，却开创了明清陵墓制度的先河。

沧海桑田，如今的宋六陵遗址已变成一片茶园，了无陵墓的遗迹，笔者去过多次，只见东一丛西一丛的古松，苍劲挺拔，令人一望而知其必有一番来历，通过查阅一些典籍才能寻其踪迹。

明代袁中郎在枟宋六陵游枠中写道：“春行如秋，昼行如夜”，“碑碣皆荒，断不可读。山势回合，架数败宇其间，惟有老松横道，杜鹃花啼血满山而已”。“高碑废垄，等作一丘。”其毁坏之剧，可见一斑。宋六陵，有其悲惨的历史遭遇。

1276年，南宗皇室投降；1277年，江南释教都总统杨琏真伽自恃有功，为获财宝及灭前朝“王气”，与元丞相桑哥狼狈为奸，上奏请毁宋王陵。桑哥假造皇命准其所奏，杨琏真伽到绍兴宋六陵园区进行疯狂盗掘，盗走奇珍异宝及金银，而将尸骨撒满山冈，一片狼藉，惨不忍睹。恰在此时，泰宁寺和尚盗伐陵木，与守陵人发生争执，僧人们诈称守陵人侵占泰宁寺地，并发出官方文书，元僧做主，一场更大规模的盗陵活动发生了。这些僧人大掘陵墓，掘得珍宝无数：掘徽宗墓得玉走马、乌玉笔箱、铜掠拨绣管；掘高宗墓得珍珠戏马鞍；掘光宗陵得交加白齿梳、香骨案；掘理宗陵得伏虎枕、穿云琴，又得碧玉磬一枚，为杨太真用过的物品；掘度宗陵得五色藤丝盘、映鱼、黄琼扇柄。打开理宗陵墓，开棺之时，一道道白光冲天而去，那是收藏甚丰的宝玉发出的光华。理宗尸体静卧棺中，身下铺以锦缎，锦缎之下承以竹练细簟，有人夺来掷之地下，发出铿锵之声，原来是金银做的。有盗墓者发现理宗口中含有夜明珠，于是倒悬理宗尸体于林间“沥取水银”。按元人习俗得帝王头盖骨可以致富，因此被人盗去专做饮器。盗陵者用船装载宝物，行至绍兴西郭口，也无人阻拦。

公元1278年又一次大掘六陵，再次盗掘珠宝，宋代遗民唐珏等不忍帝后暴尸荒野，于是千方百计搜集遗骨，有人扮作乞丐，身背竹箩，手提竹夹，见遗物就掷于箩中。为减少麻烦，先铸小银牌一百多块，别于腰间，遇元僧及兵丁就送银牌，因此一路无阻，找到了一些遗骨。有的假作采药人，到草莽中去寻找。这些遗民为找寻遗物，什么办法都用上了。可事情很曲折，明代吴之鲸所撰枟武林梵志枠这样记载：“（杨琏真伽）将诸帝骨杂以牛马犬羊之骨，并而葬塔于江干，号为‘镇南塔’，俗则呼为‘白塔’，至今相传其地为白塔岭。未几，被雷火所击，杭人惊异，且哀诸帝所不幸也。共收余骨葬寺东，造塔其上，号‘壶瓶塔’。事见山阴唐之淳枟怀古集枠。”

据考查，唐之淳是明初绍兴人，建文朝官侍读预修书事，见多识广，枟怀古集枠的记载很清楚，雷火击毁白塔后，原白塔之下宋诸帝遗骨，被当时的杭州人迁到杭州大佛寺旁的壶瓶塔下。

这一史料是在搜集整理“杭州大佛寺文物遗迹群”时发现的，这几乎是治南宋史者闻所未闻的，也是宋六陵遗骨去向的明确记载，对解开遗骨去向的悬谜很有帮助，所以说是非常重要的发现。

关于杭州大佛寺壶瓶塔的记载，最早见于明田汝成撰枟西湖游览志枠卷八枟北山胜迹枠大佛寺条：“寺畔有塔，俗称壶瓶塔，乃元时西河僧所建。”在清人翟灏等撰枟湖山便览枠卷四枟北山路枠中记载：“大佛寺……门外有塔，俗称壶瓶塔，国朝康熙初圮。”“壶瓶塔”即元代藏传佛教佛塔，此类塔的外形大同小异，从现在大佛寺旁犹有元代梵文摩崖石刻和藏传佛教遗像来看，大佛寺在元代是藏传佛教之所，壶瓶塔并非特意为葬六陵遗骨而建。

1912年7月，杭州开始拆除从涌金门到钱塘江门的沿湖城墙，从此西湖与杭州连在了一起。1920年至1922年，西湖被填小了，1929年6月举办第一届西湖博览会时，为修北山路拆去了大佛寺的寺门，保留寺庙，后来渐成民居。至于壶瓶塔确切的地址，只能推断了。至今有关宋六陵的谜，有的解了，但仍有大量的谜待解。

图10　康熙枟会稽县志枠卷首枟宋六陵图枠