大义凛然文天祥_南宋的历史故事

大义凛然文天祥_南宋的历史故事

在抗元斗争的英雄中，应介绍一下文天祥。早在1259年秋天，忽必烈统率蒙古军突破长江天险，围攻鄂州时，南宋朝廷大为震恐，掌有实权的宦官董宋臣，提出迁都四明的逃跑主张。朝臣中虽有人不满迁都方案，却没有一个人敢站出来反对。这时，任宁海军节度判官的文天祥正在临安，他不顾个人安危，上书表达“乞斩宋臣，以一人心”、“当卫百姓”的抗敌决心和意志。由于奏疏被扣压不报，文天祥愤而弃官归里。不久，他被召出守瑞州，后又调任尚书左司郎官、军器监兼代理直学士院等职，终因与贾似道意见不合而被罢黜，隐居庐陵文山。

1273年，文天祥被召为湖南提刑，次年出知赣州。1275年，忽必烈主帅伯颜率领二十万大军，自两淮而下，围攻临安，正在赣州任上的文天祥，奋然高举义旗，“尽倾家资，纠集赣乡兵万余人，首倡勤王”。1276年，伯颜进驻临安城外三十里的皋亭山。朝廷任命文天祥为右丞相，派他率领一批执政大臣赴元营谈判。文天祥向伯颜提出：“先撤兵而后议和。”伯颜则要挟文天祥投降。文天祥大义凛然地回答道：“大宋状元宰相，所欠一死以报国事耳！宋存则存，宋亡则亡，刀锯在前，鼎镬在后，非所惧也。”伯颜把文天祥扣留不放，对南宋政府继续施加压力，迫使投降。南宋朝廷即派贾余庆代文天祥作右丞相，命贾余庆等人为“祈请使”赴元营跪献降表，文天祥看到后骂了这批人。

文天祥被押解北上，在京口得到舟人帮助，从船上脱走。他历尽艰险，转海路入温州。此时张世杰、陆秀夫等已另立吉王赵昰为帝，继续进行抗元斗争。文天祥一到温州，又被任命为右丞相，在南剑州组织起抗元武装。1277年，他向赣南进军，取得“雩都大捷”，收复了赣州十县、吉州四县，形势为之一振。湖南、江南等地人民自发组织起来的抗元力量，纷纷会集到文天祥的麾下，文天祥的兵力迅速增强。元政府调元帅李恒率精兵猛扑文天祥部，文天祥遭元军突然袭击，损失惨重，妻及子女均被俘。他自己则再从虎口脱走。

文天祥在极度困难下，收集残部，转战于粤东一带。1278年，南宋流亡朝廷授文天祥“少保、信国公”，命守广东潮阳。降元将领张弘范以轻骑猝然包围文天祥兵营，文天祥被俘，张弘范要他下跪投降，文天祥断然回答道：“吾能死，不能拜。”此时张世杰、陆秀夫已另立信王为帝，据守崖山（今广东新会南），张弘范逼迫文天祥给张世杰写劝降信，文天祥严词拒绝，并抄录了过去所写的枟过零丁洋枠诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”(www.guayunfan.com)1279年，元军攻占崖山，陆秀夫负帝，跳海殉节，南宋灭亡。张弘范设宴庆贺，要文天祥赴宴，并对他说：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上（指元世祖忽必烈），将不失为宰相也。”文天祥沉痛地说：“国亡不能救，为人臣者死有余辜，况敢逃其死而二其心乎？”四月，元帝忽必烈命押文天祥至大都（即北京）途中，文天祥曾绝食求死，没有成功。文天祥到了大都，先被送进华丽的馆所，供设极为丰盛。文天祥不为所动，宁可坐到天明，不肯卧暖榻休息。元博罗丞相劝说文天祥投降，文天祥回答说：“有死而已，何必多说。”此后，文天祥被送入一间污秽不堪的土室里长达三年之久，备受折磨。元人企图以常人无法忍受的监狱生活来动摇文天祥的意志，但文天祥始终保持浩然正气。他在狱中作枟正气歌枠，以十二古贤自比。

1282年，传说河北中山府的农民军要打进大都营救文天祥，加上元左丞相被抗元秘密武装暗杀，忽必烈遂决意将文天祥处死。临刑前，忽必烈还作了最后一次劝降，对文天祥说：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。”文天祥回答说：“天祥为宋状元宰相，宋亡，惟可死，不可生！”1283年1月17日，文天祥在大都英勇就义，时年四十七岁。

至此，中国大地上，由辽、金、宋三国长期对峙的局面彻底结束，统一为元帝国。

元军攻下临安后的第二个月，理宗遗孀谢太皇太后、度宗遗孀金太后、恭宗赵显及所有在京皇族、大臣、宫女、太学生等数千人，分两批被押离临安，北上大都。绝大部分人从此一去不复还，只有个别人在许多年后生还故地，如原宫廷乐师、爱国诗人汪元量。然而，出现在他眼前的帝都，已满目疮痍。

元朝统治者为了表示天下已经统一，预防人民起来反抗，严禁各地修筑城墙。临安七十里长、三丈高的城墙及城门先后被夷为平地，只留下城门的名字，成了那里的地名。

“江山襟带尚依然，王气销沉已百年”，凤凰山下巍峨的皇城，几经大火焚烧，华堂丽馆、高楼大厦连同精美的园林，顷刻间烟灭灰飞，成了一片废墟。幸存下来的一些宫殿一律改为佛寺，由北方来的僧人住持。南宋遗民诗人，见了此情此景，不胜感慨地写道：“王气销南渡，僧坊聚北宗。”

凤凰山下随处可见残破的宫墙，散乱的野草丛中的雕花方砖，耸天而立的孤单的宫槐，被野藤缠绕着的景阳铜钟，荒院中玉石砌成的井圈，斜卧的玉石龙柱及刻有南宋年号的摩崖石刻，处处是一片萧败的景象！

焚烧后的皇宫土地，农民翻耕成菜畦，这真是：“千古兴亡尽如此，春风麦秀使人愁。”

至元十四年（1277），杨琏真伽做了江南佛教总管，他更是变本加厉地挖掘在绍兴的南宋皇帝六陵，将收拾来的六陵遗骨运到临安，杂以牛羊枯骨，在原福宁殿挖坑同葬，上建壶状白塔，名曰镇南塔，这座白塔是元朝征服南宋的象征。

遍布杭城的“御前十大宫观”、皇家御苑，一片断垣残瓦，聚景园中“官梅却作野梅开”，只有天上的明月，“夜来依然照临安”。

元末明初，刘伯温写过一首枟悲杭城歌枠：“观音渡口天狗落，北关城外尘沙恶。健儿被发走如风，女哭男啼撼城郭……”杭州美丽的景观变成一片凄凉景象。

直到明万历年，杭州才又有了生气。

【注释】

[1]姜东舒（1923—2008），山东乳山市人，著名书法家。曾任中国硬笔书法家协会主席，浙江省钱江书法研究会会长，文澜书画社社长。