【摘要】：阅读教学可以借助学生的起始认知，包括原始表达方法、原有言语结构等，引导其进行“非逻辑”的试学，在此基础上将“原生态”学习成果与新学的内容进行对比，使学习过程成为学生尝试、探究、反思、建构的过程。而晏子的说法既不伤和气，又不失尊严，而且让楚王别无选择，只有打开城门，这正是所谓的“不卑不亢”，由此真切地感受到晏子的语言艺术和外交智慧。
语言学习具有生长性。如果新知的学习能对原有认知引起足够的冲突，则能使先前的知识结构改组，形成新的更高一级的知识结构。阅读教学可以借助学生的起始认知，包括原始表达方法、原有言语结构等，引导其进行“非逻辑”的试学，在此基础上将“原生态”学习成果与新学的内容进行对比，使学习过程成为学生尝试、探究、反思、建构的过程。
如教学人教版五年级（下）《晏子使楚》一课，为引导学生感悟晏子的语言特色和外交智慧，在学习“钻狗洞”部分，教师这样展开教学：
师：同学们，如果你是使者，千里迢迢来到楚国，受到钻狗洞的待遇，你会怎么说？请写下来。
生1：楚王这样羞辱我，我尊严何在，打道回府！
生2：楚国是个大国，为了完成使命，唉，钻就钻吧。
生3：哼，我是齐国的使者，你们这样对待我，太不像话了，回去问问你的楚王，楚国是狗国吗？
师：同学们的表达体现了自己在此情此景下最真实的想法。现在，我们把这几种说法与文中晏子的话放在一起比一比，你有什么发现吗？
经过对比，学生自然体会到：第一种说法显得懦弱无能；第二种说法有失尊严，让楚王瞧不起，显得“卑”；第三种说法顶撞楚王，会伤和气，过于“亢”。而晏子的说法既不伤和气，又不失尊严，而且让楚王别无选择，只有打开城门，这正是所谓的“不卑不亢”，由此真切地感受到晏子的语言艺术和外交智慧。这个教例，学生的试学呈现出相对感性的“非逻辑化”状态，在与文本语言比照体察的基础上，学生主动改造自己的语言，获得新的学习体验，这样就扩大、丰富了学生原有的语言认知及思维方式，对于语言素养的发展具有积极的意义。
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