杂言诗与齐言诗

从古诗字数角度看，又可分为每句字数不尽相同的杂言诗，和每句字数相同的齐言诗。

最早的诗歌总集《诗经》虽以四言为主，但其中不乏杂言诗：

江有汜，之子归，不我以。
不我以，其后也悔。
——《诗经·召南·江有汜》

谓鼠无牙？何以穿我墉？
谁谓女无家？何以速我讼？
虽速我讼，亦不女从！
——《诗经·召南·行露》

陟彼高冈，我马玄黄。
我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
——《诗经·周南·卷耳》

四言杂以三言、五言、六言都有。

汉乐府以五言为主，为其后五言古诗的成熟奠定了基础。但里面的杂言诗更多，甚至在同一首诗里，每句的字数都不尽相同。

出东门，不顾归。
来入门，怅欲悲。
盎中无斗米储，还视架上无悬衣。
拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：
“他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。
上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非！”
“咄！行！吾去为迟！白发时下难久居。”
——《东门行》

即使是在句式非常整齐的新体诗形成后，一些歌行体诗中仍有杂言存在，比如李白的《将进酒》：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。

齐言诗是指诗的形式是整齐划一的，一首诗中每句的字数是相等的。整个古诗大概有四言、五言、六言、七言之分。

《诗经》是四言诗经典范本，到了汉代就很少有人写了。之后能继承《诗经》遗风，称得上四言正体的，是曹操、嵇康、陶渊明等人的部分作品。

神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
——曹操《龟虽寿》

息徒兰圃，秣马华山。
流蟠平幕，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言。
——嵇康《赠兄喜秀才入军诗》其一

霭霭停云，濛濛时雨。
八表同昏，平路伊阻。
静寄东轩，春醪独抚。
良朋悠邈，搔首延伫。
停云霭霭，时雨濛濛。
八表同昏，平陆成江。
有酒有酒，闲饮东窗。
愿言怀人，舟车靡从。
东园之树，枝条再荣。
竞用新好，以怡余情。
人亦有言，日月于征。
安得促席，说彼平生。
翩翩飞鸟，息我庭柯。
敛翮闲止，好声相和。
岂无他人？念子寔多！
愿言不获，抱恨如何。
——陶渊明《停云》

四言诗古雅玄妙，但后人对于四言，“每苦文繁而意少，故世罕习焉。五言居文词之要，是众作之有滋味者也。”（钟嵘《诗品》）东汉之后，更加宽阔、灵活自由、富于音乐美的五言诗，很快取代了四言诗的地位，占据了魏晋南北朝以及新体诗产生后的整个诗坛。

早在《诗经》中就有整章整齐用五言的例子了，如《大雅·緜》：“虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮。”和许多文学体裁一样，五言诗最早也出现在民谣中。秦始皇时的民歌《长城谣》：

生男慎勿举，生女哺用脯。
不见长城下，尸骸相支柱。

汉初有了文人模仿民歌而创作的五言诗，武帝李夫人兄长李延年作歌：

北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国，佳人难再得！

两汉乐府收集了大量的五言民歌，《陌上桑》、《孔雀东南飞》等是其中的佳作。一般认为最早的文人五言诗是班固的《咏史》，而东汉末年的《古诗十九首》则是文人五言诗成熟的标志。

青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。

庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵？但感别经时。

七言诗也起于民间歌谣，先秦时期除《诗经》、《楚辞》已有七言句式外，《荀子》的《成相篇》就是模仿民间歌谣写成的以七言为主的杂言体韵文。相传汉武帝曾会聚群臣作柏梁台七言联句，但据后人考证，实系伪托，并不可靠。魏曹丕的《燕歌行》是现存的第一首文人创作的完整七言诗。南朝诗人鲍照的很多七言诗，不仅在诗歌内容上有很大扩展，同时还把原来七言诗的句句用韵变为隔句用韵和可以换韵，为七言体的发展开出了新路。至唐代七言诗才真正发达起来。

泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！
——鲍照《拟行路难》其四

对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！
——鲍照《拟行路难》其六

古诗发展史上，人们更多地关注四、五、七言诗，而常常忽略另外一种同样别致的诗体，那就是六言诗。六言散句最早散见于《诗经》，其中有单句，如“室人交遍谪我”、“室人交遍摧我”（《邶风·北门》），“行役夙夜无已”、“行役夙夜无寐”（《魏风·陟岵》）。也有对句，如“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽”（《豳风·七月》），“置之河之干兮，河水清且涟漪”（《魏风·伐檀》）。

《楚辞》里六言句不仅较为常见，而且有连续四句以上的情况出现。《离骚》的基本句式是上七下六，如“驷玉虬以乘笲兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎玄圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和珥节兮，望崦嵫而勿迫”。这样一种句式，如果去掉上句的语气词“兮”字，实际上已经具备了六言诗的雏形。《九辩》中甚至出现了连续的六言句：“慷慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”为六言诗走向成熟奠定了基础。

与楚辞渊源极深的汉赋中有很多整齐的六言句，但其中多用“兮”、“之”、“乎”等虚词。完整而规范的六言诗是在建安时期才出现的。现存最早最完整的六言诗，是孔融的三首六言诗：

其一
汉家中叶道微，
董卓作乱乘衰。
僭上虐下专威，
万官惶怖莫违。
百姓惨惨心悲。

其二
郭李纷争为非，
迁都长安思归。
瞻望关东可哀，
梦想曹公归来。

其三
从洛到许巍巍，
曹公忧国无私。
减去厨膳甘肥，
群僚率从祁祁。
虽得俸禄常饥，
念我苦寒心悲。

之后，曹植、嵇康、梁简文帝萧纲、昭明太子萧统、庾信都有佳作传世。这些人的作品大都属于六言古体诗。到了唐代，六言诗和五、七言诗歌一样，逐步发展成为格律诗。六言绝句最具代表性的是王维的《辋川六言》：

采菱渡头风急，杖策村西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。

六言律诗也别有情致，如鱼玄机的《隔汉江寄子安》：

江南江北愁望，相思相忆空吟。
鸳鸯暖卧沙浦，砠矦闲飞桔林。
烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。
含情咫尺千里，况听家家远砧。