缅王阿奴律陀听说妙香国有一颗神圣的佛牙。他想：“如果能向妙香国王乌帝发36索得这颗佛牙，让众百姓顶礼膜拜该有多好，佛教必因此能在缅甸更加发扬光大，善男信女们亦将在佛教长存的5000年间受益无穷。”
佛牙舍利宝塔
于是，阿奴律陀率全国兵马分水陆两路向妙香国开进，每路兵马有三千六百万人。一日抵达妙香国，只见乌帝发紧闭城门，将他拒之门外。阿奴律陀王见状，不明缘由，便派江喜达、鄂推友、鄂隆赖佩等将领随驾前来乌帝发的国师所在的寺庙，准备打听原因，不料国师寺中竟有十万侍卫守护。
国师见来者个个服饰华丽，一时难以确定谁是国王谁是侍臣，故而安设七个高贵的座位。阿奴律陀用手中的阿舜陀摩神鞭37一挥，顿时七只座位合并成一只。阿奴律陀王上前端坐下来，臣下六人围站两侧。国师见状，心想此人必非凡俗之辈，遂问道：“不知贵人来自何方，到此有何赐教？”阿奴律陀答道：“朕乃阿梨摩陀那国君，即蒲加稚马国王阿奴律陀是也！今为求取释迦佛祖之灵牙，专程来此，望乌帝发王准我所求，请回佛牙，以偿我万民瞻仰、朝拜、供奉之夙愿。”
国师将阿奴律陀的来意转奏乌帝发，乌帝发拒不答复，傲不还礼。阿奴律陀问国师道：“乌帝发王为轮回和现世供奉何物？”
国师答道：“我主乌帝发为轮回信奉佛牙，为现时信奉月神珊蒂。为供奉月神，特在宫前专门建一高阁。”乌帝发王得知阿奴律陀率兵七千二百万来取佛牙，毫不介意，认为此乃区区小数，不足认真对待。
阿奴律陀愤然道：“朕乃堂堂一国之君，来到此地，乌帝发王竟拒而不见，更不设宴接风，岂有此理？！”于是，传手下瑞品兄弟两人来到御前，命二人深夜潜入乌帝发宫中。
乌帝发睡在一只水轮机之中，瑞品兄弟二人用吸管将水轮机内的水吸尽，用白灰在乌帝发身上画了三道白线，然后在墙上留言道：“吾王陛下驾临此地，何故既不拜见更不宴请？如不幡然悔改，三道白线即为刀落之处。”瑞品兄弟遵照王命办妥后便潜回。天明后，阿奴律陀召见江喜陀说：“朕亲自到此，乌帝发竟然对我如此傲慢无礼，朕命你用绳索将月亮神铜像捆起，用阿舜陀摩神鞭鞭笞之。”月亮神是乌帝发国中上自国王下至平民百姓崇尚的神，神像用铜铸成，很高大，腰围有四人合抱那么粗。江喜陀遵照王命，用绳索将神像捆住，用阿舜陀摩神鞭猛抽。
月亮神知道阿梨摩陀那蒲加雅马国王为瞻仰佛牙而来，结果遭到冷遇，迁怒于己。见神鞭抽来，威力无比，便喊道：“疼煞我也！”月神的喊声就像风一样，传到乌帝发和所有妙香国人的耳中。
乌帝发早上醒来，见到身上三道白线和墙上的留言，大惊不已。此时又传来珊蒂月神的喊声，他和民众一样，只觉得心似刀绞，惊恐异常。乌帝发便携带许多礼品，在众大臣的簇拥下来见阿奴律陀，道：“实不知阁下驾到，适闻月神呼喊方知此事。”
阿奴律陀王道：“吾来贵国非为钱财，只想向贵国索取佛牙，迎回供奉，以求超生之福。”乌帝发答道：“如佛牙愿意巡幸贵国，只管迎去。”自此，两王交谈投机，关系愈加亲密融洽。
自此，乌帝发每日用金银锅盆、爵盏款待阿奴律陀王。阿奴律陀也每日向佛牙献上供奉，虔诚膜拜达三个月之久。
佛牙本有三十二大相，八十种好，六道光轮，并有无比崇高的威德，常升太空，遨游云际。阿奴律陀王屡次头顶宝盘，虔诚恭迎，但佛牙始终云游云端，不肯降于盘中。
阿奴律陀见此情状，异常伤心，天帝释见他如此悲伤，知此王将成为虔诚的信徒，便取出一尊碧玉佛像，使其跟随佛牙一起云游天际，然后降落于阿奴律陀王头顶的宝盘中。天帝释显身，对阿奴律陀王道：“佛陀并未预言由汝供奉佛牙，只预言佛法将在妙香国长存五千年之久。也曾预言佛陀前额骨舍利将由汝供奉。前额舍利已有室利差陀罗的竺多般王从干延迎到国内，安放在他修建的大佛塔内供奉，汝可迎回供奉。”阿奴律陀大喜，一再叮咛国师将乌帝发款待自己时用的金银爵盏和盆碗盛斋饭供奉佛牙，并与乌帝发王愉快亲切话别，带着天帝释赠与的碧玉佛像回国而去。
天帝释像
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