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透视现实社会_生活化语文阅读教

时间:2022-07-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:透视现实社会_生活化语文阅读教第二节 透视现实社会 领悟生活之真生活如书,书如人生。陈玉蓉的儿子患有先天性肝功能不全,为了给儿子捐献肝脏,患有重度脂肪肝的她开始了每天暴走10公里的减肥计划。成功做了捐肝手术的陈玉蓉于11月16日康复出院。目前母子身体状况良好。于是,这份磨难感动了医院,为陈玉蓉母子免去大约60万元手术和治疗费用;这份磨难感动了社会,各类捐款纷至沓来。

透视现实社会_生活化语文阅读教

第二节 透视现实社会 领悟生活之真

生活如书,书如人生。生活之书,生动而深刻,多姿多彩给你无穷的温馨,崎岖曲折给你无尽的辛酸;人生之书,短暂而珍贵,生命不息书写不完,无法复制无法再版。我们应该打开生活之书,给学生提供一个平台去透视生活现象;我们还应该开启人生之门,给学生建立一个通道去窥视生命本质。让他们用灵魂感悟生活,用智慧书写人生。

一、光怪陆离的万花筒

(一)温暖与冷漠

事件回放一:(www.guayunfan.com)

时年55岁的陈玉蓉是湖北武汉一位平凡的母亲,1996年从乡办企业下岗,在一家建材市场做会计。陈玉蓉的儿子患有先天性肝功能不全,为了给儿子捐献肝脏,患有重度脂肪肝的她开始了每天暴走10公里的减肥计划。在短短七个月的时间里,陈玉蓉走破了四双鞋,体重从68公斤减到了60公斤,她的脂肪肝竟然奇迹般地消失了。这个结果让医生都觉得大为震惊。2009年11月3日上午,这对母子在武汉同济医院进行了肝脏移植手术。成功做了捐肝手术的陈玉蓉于11月16日康复出院。经过近一个月的治疗,11月30日其子也康复出院。目前母子身体状况良好。

深入探讨:这个事件的基调无疑是感动,主题也毫无疑问是歌颂母爱的伟大无私。其实这种感动并不陌生,这种歌颂也并不鲜见。比如苏格兰就有个民间传说:有一个青年,爱上了一位女子,青年不知这女子是魔鬼所变。为讨女子欢心,青年倾其所有,尽其所能。一日,魔鬼要青年去挖他母亲的心给她吃,青年毫不犹豫地答应了。黑夜里,他捧着妈妈的心,匆匆赶回魔鬼身边。经过一片树林时,不小心摔了一跤,心被扔出去老远,青年费力地从地上爬起时,听见妈妈的心在问:“跌疼了吗?我的儿。”可为什么此时此刻的此情此景,还是引起了如此强烈的反响?

首先当然是对母爱决绝的感动。七个多月,二百多天;每天十公里,两千多公里,付出的不仅是舍身救子的爱心,还有正如医生所叹的,“没有坚定的信念和非凡的毅力,肯定做不到!”这不能不使普天下同样自以为深爱子女的父母们扪心自问:我能够二百多天如一日每天起早摸黑地暴走十公里吗?也不能不使普天下理所当然地享受母爱父爱的儿女们无地自容:我会为了自己的母亲,选择割肝吗?是有一个叫田世国的孝子捐肾救母了,他让天下所有的母亲收获了慰藉。“谁言寸草心,报得三春晖”这是一个被追问了千年的问题,可惜这样的孝子少之又少,所以他感动了中国。

其次,也不能排除对母爱悲壮的同情。家境的贫寒,使她愧疚于无法及早给儿子根治;生活的负担,又使她断然反对丈夫和儿媳的捐肝。她说,儿子出院后要吃药,小孙女要养育,丈夫的身体若垮了,这个家还怎么撑下去?媳妇也不能捐,她还年轻,未来的路还很长。于是在医生叮嘱不能乱吃药,不能过激运动的情况下,她只能选择暴走与自己的重度脂肪肝抗争,每天只吃水煮的没有油的青菜和半个拳头大的饭团。可是,但凡要有其他办法,何须要一个55岁老母如此艰辛?于是,这份磨难感动了医院,为陈玉蓉母子免去大约60万元手术和治疗费用;这份磨难感动了社会,各类捐款纷至沓来。我们在赞叹母爱的伟大,赞叹医院、社会的义举时,也不得不承认,“暴走妈妈”是幸运妈妈,我们周遭还有多少因为缺钱无法治病的悲剧在上演?我们有没有办法,让“暴走妈妈”的幸运成为普通大众的幸运?

温暖,洋溢在我们四周,泛起了一丝甜蜜的酸楚;冷漠,游荡在我们周围,飘拂着几许彻骨的悲凉。

事件回放二:

湖北通城县84岁老人赵荣彬右腿骨折住进当地中医院,经检查,被确诊为“右股骨粗隆间骨折”。在接下来的一周里,医院对他做了牵引等前期治疗,最后医患双方达成共识,为老人进行手术,在患部植入钢板以作固定。可赵荣彬做梦也没想到,自己右腿不慎摔伤骨折,医生在手术时竟然将手术刀挥向好端端的左腿,并在左腿拧进85毫米的鹅头钉,植入了一块钛合金钢板。按照目前的情况,84岁高龄的赵荣彬老人很可能还要经历两场手术,取出左腿钢板,在右腿植入钢板。年事已高的他能否承受得起这几场手术的折腾,很让人担心。

深入探讨:事件一出,舆论一片哗然。如果真的是“医者父母心”,哪会分不清左右腿?右腿骨折,左腿动刀,病到底在哪里?病在相关医院管理的混乱;病在医生责任的缺失。试想,如果在手术前进行简单的交流,就会发现哪条腿有病患。如此简单的一个询问交流,医生都懒得进行,难道病人一入院,就沦为被任意处置的羔羊?这不是一件普通的医患纠纷,它拷问的不是医生的医术而是医生的医德。近年来,因医护人员冷漠无情而工作失责的事件屡屡发生,这不仅违背了救死扶伤的基本操守,而且严重亵渎了医生这个神圣的职业:“南京儿童医院医生上班忙‘偷菜’害死五个月大婴儿”、“患者照CT中途医生下班走人,被困检查台一小时”、“医生撇下流产孕妇开会数十分钟”、“湖南某医院为迎检查让产妇回家,致胎儿死亡”等新闻时常诉诸报端。所有这一切,莫不宣讲着对生命的漠视。不知老人的左腿能否惊醒医者的冷漠?所幸的是,有关部门一方面积极与家属沟通,做好后期治疗工作;另一方面组成专班进行调查,严肃查处相关责任人。对错误的纠正,对冷漠的零容忍,多少还让人看到几许向善的努力而让人稍感慰藉。可生活中漠视、践踏生命的岂止只是医生?只不过医生漠视的那是有形的自然生命,还有更多无形的精神生命又有谁来呵护?

保护爱心,拒绝冷漠,我们责无旁贷。

(二)高尚与卑劣

事件回放一:

2009年10月24日下午2时许,在湖北荆州宝塔河江段江滩上的两名小男孩,不慎滑入江中。正在附近游玩的长江大学10余名男女大学生发现险情后,迅速冲了过去。其中一位同学顾不上脱掉身上的衣服,便跳入水中营救,另外几名懂水性的同学紧跟在后跳入江中。因大多数同学不会游泳,大家决定手拉着手组成人梯,伸向江中救人。一名落水男孩被成功救上岸,另一名男孩也被另外2名大学生托起正沿着生命链条向沙滩靠近。就在这时,链条中间的一名同学因体力不支,手从相邻同学的手中滑落,前端的9名同学顷刻落入江中。水中顿时乱成一团,呼喊声一片。这时,正在宝塔河100米以外的冬泳队队员闻声赶来施救。他们陆续从水中救起多名大学生,而陈及时、何东旭、方招3名大学生却因水流湍急,体力不支,沉没在江水中。事后,教育部授予徐彬程等15名同学“全国见义勇为舍己救人大学生英雄集体”荣誉称号,追授陈及时、何东旭、方招同学“全国舍己救人优秀大学生”荣誉称号。11月10日,湖北省人民政府追认勇救落水少年而光荣牺牲的长江大学学生陈及时、何东旭、方招为革命烈士。救人大学生家庭各获奖金50万,社会各界向救人大学生捐款也超过百万。

分析探讨:三个风华正茂的生命就这样走了,走得悄无声息又惊天动地,走得大义凛然却又令人痛惜。他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌!可是,3名大学生因救两名落水少年而献出年轻生命的消息传开以后,许多人首先想到的不是为他们见义勇为而感动,而是争论不会游泳却去救人是否愚蠢,用多条生命去救两个孩子是否值得。

该不该,值不值,这近乎冷漠的“理性”,自称奉行的是“生命至上原则”。生命至上,当然是合理而积极的,它包含着对自己对他人生命的尊重。然而如果被完全等同于“个人至上”或“个体生命至上”,甚至直接成为“人不为己,天诛地灭”的“个人中心主义”的堂皇变种,那就是以卑鄙为高尚了。英雄之所以成为英雄,就在于他的无私无畏、不惜牺牲、不计代价。拯救生命,从来就不该拷问“值不值”的问题,讨论生命孰轻孰重从来就不是冷静而是冷酷。真正值得讨论的是,怎样才能改变一些人对生命的“冷漠态度”,让爱成为生活的常态。面对这一事件我们是不是应该反思,同样落水的是不是还有我们自己的正直与善良?我们朴素的同情心,是不是也需要打捞?对待生命,自己是否也冷漠过?是否一直抱着“事不关己”的自私和“爱莫能助”的无奈?是否习惯于幸灾乐祸乃至冷嘲热讽?社会需要英雄,时代呼唤着英雄。没有英雄的民族是悲哀的民族,没有人性的社会是丑恶的社会。

但是,我们还是应该关注事件背后的细节,不能用英雄的光环去遮掩某些部门的失职或某些集团的利欲熏心。如果在这个社会上具有话语权的政府公职人员,在面对生命的时候,都表露得毫无同情心,那么又如何谈论这个社会的价值观和道德观呢?最近上海的钓鱼执法事件,公权力竟然公然挑战道德底线,其所做出的“表率”和形成的“影响力”是再多的正面榜样也无法比拟的。

事件回放二:

所谓“钓鱼执法”,指的是行政执法部门采取一定方式,引诱当事人从事违法行为,而将其抓获的执法方式。2009年,一篇名为《无辜私家车被以黑车罪名扣押,扣押过程野蛮暴力》的网帖,将上海“钓鱼执法”问题推到公众面前。其实,早在2006年,上海全面启动打击黑车行动之初,就一定程度上与“钓鱼执法”有关。到了2007年“钓鱼执法”已被各区所广泛采纳。在有关执法部门看来,这种“先取证、后查处”的执法方式“简单、有效”。至于广受外界质疑的“钓鱼执法”合法性问题,并未被有关执法部门视为行动的障碍。在长达数年的“钓鱼执法”过程中,一条黑车执罚产业链悄然形成。只是随着黑车数量的急剧减少,一些“钩子”(职业举报人)为了利益各出奇招,有的谎称家人出车祸急着赶去,有的扮成急着要生孩子的孕妇,甚至还有些“钩子”一手吊个盐水瓶去拦车,致使许多无辜车主被冤而导致矛盾的激化。这些无辜车主一般都遭遇故意给他们路费、强拔车钥匙、扭住胳膊带离小车、扣车及罚款万元等“钓鱼”流程。河南籍“90后”小伙子孙中界在被指正非法营运后选择断指以示清白的过激之举,更是将“钓鱼执法”推到风口浪尖。在事件调查中,有关部门欲盖弥彰出尔反尔的态度,更是激起了社会更大的愤慨。直到两星期后,浦东新区人民政府才举行新闻发布会,认为有关部门在执法过程中使用了不正当取证手段,之前公布的结论与事实不符,向社会公众作出公开道歉。上海市委副秘书长、浦东新区区长姜樑说:“政府不能够保证不做错事情,但政府一定要保证是诚实的。”

深入探讨:这个事件产生的最恶劣的影响可用成都私家车车主“防钓鱼”车贴来揭示:“本车拒绝一切搭载求助,临盆产妇、车祸、中风、触电、溺水都不关我事,尤其是胃疼的!”当然这其中不乏调侃讽刺的成分,但愤怒、寒心还是可见一斑。正如韩寒在博文中所说,“在这个社会上,如果你生病了或者家里有急事需要搭车,有人愿意让你上车是很罕见的,这样的人是单纯的好人。闵行区交管部门做的事情说简单点,就是将这些单纯的好人从茫茫车海中分辨出来,拘押下车然后罚款一万。”“钓鱼执法”确实扼杀了互助友爱的精神,使人不敢善良或不敢对不了解的人善良。当不敢善良成为一种普遍心态时,普遍冷漠就不可避免地成为一种常态。看看现在的社会风气,其冷漠程度已经让我们感到心痛:重庆一位年仅11岁的孩子彭飞,在公交车上制止小偷偷东西,结果被小偷卡脖子、搧耳光,三十多名乘客竟无一人敢站出来替其说话……此时的“钓鱼”,无疑是雪上加霜,社会道德底线岌岌可危,让人不寒而栗。

除此之外,还严重损害了执法机关的公信力。“钓鱼”实为欺诈,与诚实信用原则不相符合。有关执法部门一方面标榜自己良好的执法形象,提倡市民展现良好素质,一方面却鄙视并打击市民好心载人的互助行为,则会更严重地导致政府权威和公信力的减退。一个政府的权威是由其一贯的民主、公正、透明等良好作风形成的,如果连最应讲究诚信的政府也采取欺诈的方式牟取不正当利益,执法犯法,侵害公民的权利,那将会产生怎样的社会后果?

崇尚高尚,鄙视卑劣,舍我其谁。

二、繁芜丛杂的众生相

(一)个性率性的恣意

这是一个个性飞扬的时代,“想唱就唱”成为许多人的处事金针。在精彩纷呈赏心悦目的同时,有时也难免让人眼花缭乱不知所措。

事件回放一:

11月28日晚在南京大吉度假村,一名10岁小学生的生日宴震撼了到场嘉宾和“小寿星”的37名同学。然而,让嘉宾们震撼的不仅仅是这些奖品,还有“小寿星”在生日宴会上的决定:当晚的20多万元礼金全部捐给四川灾区,同时捐赠的还有其父母花费近50万元定制的万套棉衣棉被。生日宴的主人公是南京白下区某小学二年级学生爱爱。“令人吃惊的是抽奖环节,特等奖送出三辆小轿车!”一位嘉宾透露说“宴会估计要花掉上百万,奖项很多,一二等奖都是翡翠饰品,三等奖是10台笔记本电脑,而且得奖率很高”。

为什么要举办这样的生日宴会,为什么要设立这些奖项,我们还是听听当事人如何说。“我们是希望借这样的一场活动把爱的信息传递出去。我经常教育孩子,要懂得付出和分享,要对社会有责任感,要学会帮助需要帮助的人”。“对很多人来说,这样的奖品可能很昂贵,但是我们看重的不是价值,而是寓意。比如说,特等奖是三辆轿车,寓意是前进。代表人生的道路也会遇到很多障碍,但不是遇到路障了汽车就不前进了,就要放弃了,而是要重新加油、修修补补还要勇往直前;我们的一二等奖都是翡翠,为什么设置了两个等级的奖项呢,这也是有寓意的。因为翡翠不是一般的石头,是经过千锤百炼的,但是最后的成色并不相同。这寓意生活也要经历苦难,有时候虽然经过努力了,但不一定达到你想要的,人要以平常心对待;三等奖是笔记本电脑、四等奖是派克金笔,都寓意要好好学习;五等奖是宜兴紫砂,我们不提倡孩子喝咖啡、可乐之类的,我们希望孩子能够喝茶,因为茶很清香,有淡泊宁静的寓意;六等奖是MP4,告诉我们生活中存在美妙的歌声,要热爱生活。”

简评:这场生日宴引起了强烈的反响。有人质疑这只是富人的一场“作秀”,是对社会的虚伪表白。有专家也称:“以慈善献爱心的名义举行这场豪华的生日宴会值得商榷,可能会让同学产生攀比心理,而且献爱心未必要搞如此盛大的排场。”确实,仅仅从形式上看,这个“生日宴”倒真的过于奢华。但如果你关注当天过生日的10岁“小寿星”竟是一个三岁半便被检查出得了白血病的可怜的孩子,也许你就能更深入地体会父母的良苦用心了。也许,他们花百万巨资给孩子办生日宴,就是从心里希望女儿的同学、友人和天下人都能记住他们的女儿,都能记住这个饱受病魔折磨的小姑娘!无论孩子的父母是出于感恩社会也好,是希望人们记住女儿也罢,他们所展现给世人的,是他们对女儿的爱和对社会的回报,我们应该从积极的角度去肯定这种善举。至于形式上的奢华,现在观念多元化、财富多层次化,很难用一个标准衡量一件事,是否量力而行以及产生怎样的社会效果应是我们评价判断的出发点。

事件回放二:

对许多人而言,墓地是忌讳之地,但某日某陵园却迎来了两对“80后”新人,他们以陵园里的绿阴湖畔、喷泉长廊为背景,定格一个个甜蜜的瞬间。他们之所以选择陵园,是因为传统婚纱照外景地有点雷同,并且“这里环境很美,拍出来的婚纱照很独特,而且可以表达我们至死不渝的爱情誓言”。摄影师说,干这行这么多年,还是第一次到公墓拍婚纱照。

简评:为他们的创意拍案称奇。第一,陵园的美景满足了婚纱照唯美的要求;其次,与众不同的风景成就了婚纱照唯一不雷同的特质;其三,墓地的特殊场合孕育着人生包括婚姻的生生死死,借此可以见证他们的起点与终点。有这样别样的婚纱照,势必会有别样的人生,因为他们本来就是不走寻常路的与众不同的人。

这种“想捐就捐”、“想拍就拍”的个性率性,只要不危害社会危及他人,都应该得到肯定和包容,这是社会文明进步的标志之一。但如果为个性而个性,为率性而不顾及后果,那就另当别论了。如何在恣意的个性世界实现自我的社会价值,值得深思。

留一份清醒赌未来,痛并快乐着。

(二)迷茫迷失的悲怆

这又是一个迷茫失落的时代。“我是谁”,“我该何去何从”,迷路似乎成了全社会的流行病。病痛吞噬健康但也使人警醒而更有抵抗力。

事件回放一:

2009年11月29日,重庆陈庹大桥,一个做汽车销售的老板李民在痛苦的吼叫中、在家人和跪在地上的儿子的注视中,纵身飞跃,结束了自己41岁的生命。他生命的最后4小时曾开着车三次寻找终结点。家人将李民9岁的儿子带到现场,看到儿子到来,男子脸上显出慈祥和喜悦,大声对儿子说:“这儿冷,你快回家!”9岁的儿子跪在地上,流泪哀求父亲:“求求你了,回来吧,我们一起回家!”一个小时过去了,为了唤回自己的父亲,9岁的儿子一直跪在地上,“我就这样跪着,我要求爸爸跟着我回家!”时间一分分推移,男子越来越显烦躁。几次双手离开了护栏,但是很快又抱住护栏,每一次的惊险动作后,都会转过头看着5米外跪在地上的儿子。“求你们了,把儿子带走吧,我担心他会生病。”男子哀求,家人随即提出:“儿子说了,只能你自己回来牵他起来。”听到家人的回话,男子绝望地闭上了眼睛。下午5∶18,数次的僵持后,男子反手扣着大桥护栏,身体突然奋力前倾,连续的大声呼喊中,双手猛地一推护栏,身子坠下大桥,重重地砸中百米桥下的土地……

深入探讨:李民为什么要自杀?在外界看来,他今年41岁,经营着一家业绩还不错的汽车销售公司,可谓事业有成。个人生活方面尽管离异,但带着懂事的儿子和父亲生活在一起,也还算稳定温馨,似乎没有非死不可的理由。而就李民个人来说,也不是一个不负责任没感情的人,他孝顺父亲,把弟弟安排在自己公司工作,临死前还心疼儿子着凉会生病。可就是这么一个别人眼中好老板、好兄长、好儿子、好父亲,义无反顾地跳桥自杀了。听听李民自己在桥上撕心裂肺的吼声吧:“为什么,为什么我会落成这样?”“为什么我拼搏这么久,会落得今天的下场?”原来我们所谓的“好”,他自己并不认可,他一直生活在不满足乃至失败的阴影中。那他到底要怎样呢?怎样才是令他满意的成功?逝者已逝,我们无法得知。但我们知道像李民这样找不到生活方向、陷入个人内心死胡同的人还大有人在,只是李民用这种方式爆发出来而已。本来,对自己要求高一点让自己更成功,应该是有进取心的表现,但据此而迷失了自己,就不能不令人扼腕叹息了。

事件回放二:

2009年11月27日16时许,北京大兴发现一起震惊全国的灭门惨案,一家六口家中被害,最小的年龄不到2岁。6人均死于利器,凶手在杀死6人后对现场有过清理。侦破结果出乎所有人的意料,凶手竟然是该户男主人年仅29岁的李磊,被杀的分别是他的父母、妹妹、妻子和两个儿子。据李磊交待,11月23日晚10点左右,他驾车返回家中,除了妹妹在房间里玩电脑,父母、妻子和2个儿子都已经入睡,他来到卧室,抽出事先准备好的单刃刀将妻子杀害,随后又来到妹妹的房间,将其杀死,后又杀死闻讯赶来的父母。将父母、妻子、妹妹杀死后,李磊一个人呆坐在客厅里,想到自己逃亡后2个孩子没人照顾,一个小时后,他又走进卧室,用刀将熟睡中的孩子捅死。李磊说,杀子时他闭上了眼睛。作案后,李磊清理了现场,驾车离开了小区。第二天,他搭乘列车南下深圳,开始了疯狂挥霍的大逃亡。11月28日,警方在三亚终结了他的逃亡之路。

深入探讨:震惊、难以置信、不可思议,恐怕是大多数人的第一反应。看看这个凶手的外表,还带有几分憨厚老实的模样,怎么也想象不到他内心怎么会如此凶残极致。据李磊自己交代,从小父母就对他管教得非常严厉,结婚后妻子在家里又过于争强好胜,加上自身性格内向,长期的家庭积怨在他心中累积,最终在11月23日晚上爆发出来。如此看来,“性格内向、父母管教严厉、妻子争强好胜”这三个原因形成的“家庭积怨”,似乎应该是李磊杀妻灭子的源头。不错,父母管教严厉,是能损伤孩子的自由与自尊;妻子争强好胜,也确实能使家庭缺少许多温暖与温馨;而性格内向无处排解,又无疑增加了上述两种痛苦的分量。可无论如何,这也不能成为杀害亲人的理由。“事发前的当天下午,李磊就已经购买好24日晚8时从北京往深圳的火车票”的这一事实,又排除了一时冲动杀人的可能。虎毒尚且“不食子”,到底是什么样的“积怨”让他残忍地亲手杀死自己年幼的孩子?凶残冷酷的个性,再加上价值观的扭曲和认知上的偏执,可能最终促使他采取了极端的行为。

从李民到李磊,这些不是个案的悲剧不得不让人反思深层的社会原因。如今社会一元化的价值观让人无法接受平庸。在我国现有的教育体制下,从小孩子们就肩负父母和老师的期望;进入社会又面临找好工作、做成功人士的压力;婚姻中还可能被另一半指责“烂泥扶不上墙”。这种单一的价值导向,让整个社会都承受很大的压力。一些承受挫折和忍受平庸的能力较差的人,就容易发生极端行为。可想而知,李民是被社会上的成功人士压垮的,在那些人面前他感觉到了自己的失败与平庸;而李磊是被他父母、妻子“逼疯”的,长期的超出自身能力的高期望值使他内心压抑变态。所以,你可以在世界闯荡,去建功创业,去探险猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。

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