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宣化县南清真寺立清真假期补习学校成立缘起

时间:2022-07-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:宣化县南清真寺立清真假期补习学校成立缘起_回族历史报刊文选宣化县南清真寺立清真假期补习学校成立缘起吾教传入中华,垂千余年于兹矣,其宗旨之纯正,道理之光明,为各教所不能及。又讯宣化南清真寺日前接宣化县政府函,因察哈尔省政府纂修通志,饬县调查宣化回教概况,县府以不明回教真相,函托南寺代为调查各寺详细情形,及传教宗旨等事项。

宣化县南清真寺立清真假期补习学校成立缘起_回族历史报刊文选

宣化县南清真寺立清真假期补习学校成立缘起

吾教传入中华,垂千余年于兹矣,其宗旨之纯正,道理之光明,为各教所不能及。徒以素守闭关主义,人不问我,我亦不示人,以致教道日晦,奄奄一息,愈趋愈下。然在百年以前,或可苟且图安。今也欧风美雨,澎湃而来,天主福音,到处传播,苟吾教信徒,无信任基础,教门知识,鲜有不丧失其本根,流为外教者。吾见以回民而为福音徒矣,以回民而信神鬼道矣,甚至与外教结亲,甘心以女嫁汉,与外教宴会,自愿食其所戒,及今再不急起挽救,吾恐清真教不须外人淘汰,吾将自行淘汰矣。盖真宰之命令禁止,非学不知,《古兰》之教训法戒,非学不明,至于天道五功,人伦五典,持身之要,行教之方,皆无一不需乎学而能也。然吾教清真寺,虽皆延聘教长,设置大学,负替圣传道之责,而考其实际,教长不过领导念经礼拜,大学不过造就少数经师,对于一方面教徒之有无宗教认识,是否信仰正确,如秦越人之相视,照例漠不关心。一般生在回教但知名为回教,既未受相当教育,又不获回人传授,问教规而不知,问教义而莫懂,除死后须请念经搭救外,几与教门不生若何关系。间有自动悔惧,觉悟行教者,亦以幼年失学,罔知轻重,颠倒错误,毫厘千里。瞻念前途,良可慨也,所幸各省教包,早鉴及此,纷纷编译书报,发扬教义,筹办学校,培植通才,以期唤醒迷梦,补救万一,宣化地处边塞,风气固陋,教道不振,殆尤甚焉。去岁南寺聘到易县平博斋教长,学淹经汉,识见宏通,莅任伊始,目击该处教门状况,积极联络知识界热心人士,力任兴教之责,遂于春季组织南清真寺理事会,叠次会议筹设学校,灌输教导知识以革陋俗,佥以目前经济状况,殊无设立完全学校之能力,且地方官立各级学校,无一不备,教中子女求学,极为便利,亦无自己筹设之必要,况吾人所需要者,宗教教育,即竭全力设一完全学校,势须遵守部章,于课外增授教义,收效亦属甚微,反复讨论,最后决议,利用寒暑假期及每逢休假期间,设立清真假期补习学校,校章规定专收肄业初级二年以上子女,用汉译课本,教授回教常识,以使我伊斯兰大道,输入一般人之脑海,庶几先入为主,胥得认主认圣,不致误入歧途,礼拜把斋,知尽穆民职责也”。现在该校业经筹备完善,定于七月二十四日开学,教师公推本寺教长平博斋,阿文学者杨级斋、本寺总务股主任马耀庭、宣师附高教员王珮蕴、女高校长李柏城、一高教员程庆壬、教育馆宣传员玉秀含、玉鸿藻、本寺掌教玉华庭等轮流负责授课,并推定平博斋教长、王珮蕴先生为教务主任,杨级斋阿衡为训育主任,马耀庭先生为总务主任,玉绳武先生为事务员,均义务职。

又以女子为家庭教育基础,兴办女学尤为急要,日前理事会决议,先行设立妇女讲演社,以资逐渐提倡,因势利导,教门前途,庶有进展希望云。

又讯宣化南清真寺日前接宣化县政府函,因察哈尔省政府纂修通志,饬县调查宣化回教概况,县府以不明回教真相,函托南寺代为调查各寺详细情形,及传教宗旨等事项。南寺同人,以事关永久记载,不容忽视,曾经邀集城关五寺开会讨论应付办法,业经推举郑枫宸、王珮蕴、马耀庭妥拟答复文稿,依式填答,嗣经研讨,以吾教宗旨博大精深,非简单言词,所能尽其底蕴,固著简明节略一份,叙述吾教立教重要事项,计二千余言,已付月华披露云。

宣化县南清真寺立清真假期补习学校简章(www.guayunfan.com)

一、校址 本校设在宣化县城内庙底街十九号

二、宗旨 本校以树立宗教基础灌输普通知识为宗旨

三、编制 暂定高级一班初级一班男女生合并编制

四、修业 修业期定为一年到期满给予证书

五、学额 高级暂以二十人为限初级以三十人为限

六、学期 利用寒暑假期及休假日

七、学费 免收

八、优待 书籍概由校供给

九、资格 身体健全品行端正年在十岁以上十五岁以下肄业于初小二年以上者

十、学科 教义教典减法教史、应用文,珠算,常识

十一、开学日期 廿三年七月廿四日

十二、本简章如有未尽事宜随时修正

摘自《天方学理月刊》1934年 第6卷 第5-6期 第25-27页

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