一个教师对其门人之训话（一）
瑞 图 译
（一）忠告：小子乎，愿尔剌导汝于正途，汝之于予与父子无异，吾见汝之体健智长心灵性善，守礼诚实也则欣然喜，不然则戚然忧，敏于事主，怜弱恤贫，恕人皆学者分内事汝其勉之，汝若纳他人之谏，则予之谏尤当纳焉。我为汝师，汝灵魂之调护者，未有如我之尽心者也，我既为汝之爱护者，凡我所忠告汝者无论在吾前，或在朋侪中或独居务拳拳服膺也，吾为汝师汝不师吾，将□□□，须知师所爱者服教之正途矣汝不服教必见怒于师，汝心安乎？吾喜汝为善避恶，汝能循吾所命承吾所诲所以自跻于善以助吾乎，温良恭谨为人之装饰，人而乏此装饰则见轻于人可不勉乎；所谓装饰者于常人犹然，况学者乎盖知而不行固难见原于人矣，毋恃予之监汝，汝之自监自省较吾之监汝为愈矣。穆圣有云“伊斯兰为阿剌所特选者，含仁与义不足行此教，汝其幸以仁义点缀之”小子勉诸。
（二）以警惕相嘱：夫阿拉能知隐显内外，汝其敬畏阿拉，勿使造汝育汝恩汝之阿拉见汝之不规则而怒汝焉：汝若为汝父所禁事被其窥见，汝心如何恐惧，汝对监察万物之真主也，亦宜如是，真主所命者汝遵之，所禁者幸勿尝试，真主者罚严刑□者矣，汝其畏之。阿拉之所以姑容恶人者盖使其贯盈而惩之，使无可逃也，顺主事主之乐趣非局外人所知，汝其试尝之，久之自得而后知吾言之不汝欺矣；汝之初事主也□觉其难，守之以恒，持之以久自成习惯；当汝之初入学，教师命以诵经习字，比及上学以不得□群儿嬉游故未尝不怨恨学校与教师，今汝学业渐进，兴趣渐增，方知学校与教师□困我者宝玉我于成者也汝之于事主也，亦犹是乎，非坚忍不可也，须知畏主非仅礼拜持斋为诸善而已，随时随事待人接物皆须兢兢畏主勿丝毫出天经圣训之范畴焉，圣训云“若其随时畏主，以善补恶，和怡待人”小子勉之。
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摘自《天方学理月刊》1929年 第7期 第6页
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