一个教师对其门人之训话（十二）
瑞 图 译
（十九）“凡事立意纯为真主”小子！圣训云：“万功只论立意，各人只获其所立意者”彼立意把斋自五更绝饮食直至日没者与彼乏饮食而绝之者表面上无以异，但前者有把斋者之回□，后者则无，可见立意之切要也，汝其凡事立意纯为真主焉！汝之为宗教学也，须立意知真主之戒命而守之，凡为非义者汝当切远之，为真主禁止汝也，凡所应行者，汝当为之，真主盖以之命汝矣，汝须习阿拉伯文以为体会天经圣训之具，盖经训之蕴奥非肤浅者所能窥见也，并须习理论学盖不知理论者信仰无凭，所为无据，不能引人入胜，纳人于正道也。小子！凡汝所为须立意事奉造汝养汝之真主而取其悦，切不可存丝毫讨好于人之心，善则为之，为真主命汝为之也，恶则弃之，盖真主命汝弃之也，与师友交，必恭必敬，谨守礼节，盖真主以此命汝，非为汝之同类以此责汝也，勿损人利己，为真主以此禁汝，非为人类不容汝而控汝也，汝孝顺双亲，为真主以是命汝，非为惧父母之不供给汝也，汝服从官吏与主事者为真主以是命汝，非为徒名利，患得失也，汝怜悯老弱贫困，为真主以此命汝，非为要仁名也，汝提防仇敌与教敌为真主以提防若辈命汝，非为好胜，喜报复也，汝勉力为正教为桑梓服务，以邀真主之悦，求来世之报，勿为名誉利益！愿真主赐助汝，引汝于今生来世有济于汝者。（阿民）
（二十）小子乎汝多讲研古兰，背诵其章段，诵古兰时当口诵心维，毋昏昏然而诵也，当一节之义不了解时须参看其解注，或领教于知者，以明了其义，小子！诵经而了解其义者，与诵而不解其义者岂无判乎，前者如明眼人见道上之坎坷而避之，后者若盲人昏昏然而行，不辨东西也，若其勉之，小子！诵古兰而为古兰所咒诅者夥矣（此句得自圣训）夫古兰尊经既非仅为无领悟之诵而降，且非只为有领悟之诵而降也，实为遵其所命，远其所禁，习其所蕴之美德而降之矣，汝其因为遵古兰之所命，远其所禁，习其德性而诵之焉！小子！在未经真主考算之先汝其省躬察过自算，每日就寝时当回忆日间所为者，得一善则感谢真主，见一恶则立即忏悔，自责自讼，求主恕饶，与真主相约，而永不再犯，真主或准汝之讨罢，而饶汝已往之罪焉，小子！汝为己为父母为教友多哀求于真主而善祈之，汝曰“真主乎祈主使我与我之后嗣为顺民为礼拜真主者，愿主准我之求祈，主乎在大审之日求主饶我饶我之双亲及诸穆民，愿真主使吾人终守信德，终守天经圣训，愿真主始终悦吾辈而宽之。”
（完）(www.guayunfan.com)
摘自《天方学理月刊》1931年 第3卷 第11期 第8-9页
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