一次作文引出的思考_永远的爱_语文教

一次作文引出的思考_永远的爱_语文教

一次作文引出的思考

有关于林秀贞、丛飞、李春燕的三篇报道加起来不到两千字，要求学生阅读后自拟题目，自定体裁，用课外时间写出一篇800字以上的作文。

爱或爱心，本来是一个很容易写好的题材。生活中显示爱心的事例或缺乏爱心的表现，可以说俯拾即是，只要有点心思去感知、去体验、去认同，是不难撷取一些具体生动的事例，写成一篇有真情实感、有血有肉的好文章来的。加以是课外写作，时间较充裕，构思可以从容，我原期望会有一些体会较深的感人之作。

但结果却颇令我失望。从按时交上来的作文看，问题并不在语言文字方面。经过高中阶段两年多系统的写作训练，绝大多数同学已基本能写出结构紧凑、条理清楚、文笔通畅的文章，就是在写作技巧方面，他们已没有多大问题。问题出在这次作文全都空发议论，没有一篇能真正联系自己的思想或生活实际，几乎都是用那种居高临下去评判、去点拨的口吻，对爱与爱心问题作壁上观，完全是一派隔靴搔痒！哪里有生动而感人的生活！

这种超然态度，使人看不出他们有一点儿对生活较深层次的感知和思辨，看不出他们有一点儿显示内心真情的感悟和自觉。(www.guayunfan.com)

试举几例：一篇与《唤起爱的回声》同名的作文写道：“我们应当如何唤起爱的回声呢？环境需要我们保护，财产需要我们爱惜，人们需要我们帮助，因此，我们要献出爱心，把世界搞得色彩缤纷、环境优美。”怎样才能做到这点呢，作者说，“我为人人，人人为我。只要自己不断地为别人着想，大家才能团结起来，对自己更加有帮助，你就会感到这个世界特别温暖。”“我们也必须提倡爱自己、爱别人、爱大自然、爱社会。只有懂得爱，才会珍惜现有的一切，才会为创造更美好的未来而努力。”但怎样去为人人，自己准备用什么行动去唤起这种爱的回声，却未著一字。可说是不着边际，空洞无物。

现在老师们常有这样一些抱怨或叹息：乘车时学生挤抢，比你捷足先登自不待说，经常你上车了，熟悉的学生往往多是别过脸去，假装没看见，绝少主动给老师让座；排队买饭时很少有学生会说“老师您先来！”；今年你教他，认识你是老师，明年不在你班上了，路上相遇，已是相逢未必曾相识；教学楼刚粉刷的墙壁，走廊上、课室里，不知何时，突被人飞起一脚，半人多高印上一两只鞋印，脏兮兮地刺眼；教室课桌的抽屉里塞满吃剩下的垃圾废物，墙壁上也会偶有几个球印子；校园草地上随处可见废塑料袋、空的软包装饮料袋；逃课、逃宿泡在网吧里玩儿游戏，谈情说爱，吸烟等等。这些知和行相脱节，理念与实际相背离，不懂得尊重别人，不懂得爱惜学习和生存环境的表现，不仅一般同学有，就是被评为三好学生的也有。

造成这种现象的原因，固然有社会和家庭两方面，但更主要的是我们思想政治教育内容的某种不完善，方式方法的某种偏颇。从社会，到家庭，到学校，分分分之上的，应该是学生的全面素质教育的问题。

因此，这次写作活动反映出来的文风不正问题，在很大程度上是学生思想作风不够端正的表现。而思想作风问题又主要是个教育问题。

已经有不少探讨思想政治教育的文章指出，偏重政治理想前途教育而忽视个人素质教育的思想政治教育工作，已造成人们知和行不一致，理论和实践相脱离的某种双重人格现象。在这次作文活动中，从学生对爱心问题夸夸其谈，乐意当评判，只议论、点拨，却不能触及一点儿个人的思想实际，谈谈自己该怎么身体力行地去做，即可看到这种知行脱节的双重人格的影子。

到底什么是好的教育？什么是好的人生？不能不令人苦思。

当然，如何将政治理想前途的教育和个人素质教育结合起来，把学生培养成既有远大理想，又脚踏实地，对人生谦谨认真，懂得礼让助人，有爱心，讲文明的一代新人，这已是专家的议题。这里提出的只是一个思考，希望能引起担负教书育人任务的各级同行们的一点重视。