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中华教育会_中国教育史

时间:2022-06-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:中华教育会_中国教育史三、中华教育会第二次鸦片战争后,西方各教派办的教会学校趋于联合。“中华教育会”不仅是在华教会学校的全国性联合组织,中国基督教教会教育的最高领导机构,而且,实际上也是西方殖民政府的教育机构,对当时中国教育发展产生过较大影响。到19世纪后期,西方传教士在华开设了一大批教会学校,而没有一所是经过当时中国政府批准的,它们都是由“中华教育会”批准和管辖,严重地侵犯了中国的教育主权。

中华教育会_中国教育史

三、中华教育会

第二次鸦片战争后,西方各教派办的教会学校趋于联合。在1877年5月召开的第一次在华基督教传教士大会上,各教派的传教士为适应教会学校的发展,成立了学校教科书委员会(The Committee of School Textbooks),主要任务是编辑和出版教会学校用的教科书,成员主要有主席丁韪良(William Alexander Parsons Martin)、秘书韦廉臣(Alexander Williamson)、狄考文(Calvin Wilson Mateer)、林乐知、傅兰雅等。委员会的成立极大地推动了教会学校的教科书编写工作。所编写的教科书除供教会学校使用外,也赠送给各地传教区的私塾使用。

1890年5月,第二次在华基督教传教士代表大会议决,将学校教科书委员会改组为“中华教育会”(The Educational Association of China),标榜“以提高对中国教育之兴趣,促进教学人员友好合作为宗旨”,并议定每三年召开一次大会。根据章程,教育会干事部由会长、副会长(2人)、总编辑、秘书、会计6人组成,另设执行和出版两个委员会,所有成员三年改选一次。这个教会学校的联合组织从此形成,它从单纯编辑出版教科书,扩展为对整个在华基督教教育进行指导,扩大了工作范围,强调了工作的经常性和规范性。通过对中国教育进行调查,办杂志和开展各种讲习会、交流会、讲演会,并鼓励个人之间以通信联系的方式来推广教育经验,策划教育方针和具体措施,还在基督教教会学校中推行公共考试计划。

“中华教育会”不仅是在华教会学校的全国性联合组织,中国基督教教会教育的最高领导机构,而且,实际上也是西方殖民政府的教育机构,对当时中国教育发展产生过较大影响。到19世纪后期,西方传教士在华开设了一大批教会学校,而没有一所是经过当时中国政府批准的,它们都是由“中华教育会”批准和管辖,严重地侵犯了中国的教育主权。

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